Dominica. .I. poſt Paſche

epiſtola ad Lucil. Initium ſalutis cogitatio peccati. qͥſe peccare neſcit corrigi nō vult. De ſecūdo .ſ. de reiteratione peccati. vel de recidiuatōe dicit Criſoſt. Si ſemelpeccauerimus ⁊ nos dyabolo obligauerimꝰ extūc nonpoſſumus iugū eius euadere .ſ. ꝑ nos. Et niſi manꝰ diuine pietatis vincula pctī ſoluerit. ſꝑ oportebit nos inpoteſtate dyaboli manere. hec Criſoſt. ſuꝑ Math̓. Eſtem̄ hō ſpūs vadens ⁊ nō rediēs psͣ. lxxij. Suꝑ quo verbo dicit mgr̄ in glo. Spūs hoīs eſt vadēs ꝑ ſeip̄m ī peccatū. ⁊ nō rediēs ꝑ ſeip̄m a pctō. Ideo deus ꝑ grām reuocat hoīes. qꝛ ꝑ ſe redire nō pn̄t. Apl̓s etiā dicit de reiterantibꝰ pctā. ad Heb̓. vj. Impoſſibile ē eos qͥ illuminati ſunt .ſ. ꝑ gratiā ⁊ ꝓlapſi ſunt .ſ. recidiuantes ī peccatū. rurſum vocari ad pnīam. Et dicit glo. ꝙ ly impoſſibile exponit̉ ꝓ difficili. vt dicat̉ impoſſibile .i. difficile.Sicut em̄ infirmitas ſcd̓a relinqͥt naturā debiliorē ꝙͣ pͥma. ſic ē de pctō reiterato. qꝛ difficilius homo reſurgitab eo ꝙͣ a pͥmo. Itē hi qͥ penituerūt in p̄cedēti qͣdrageſima videant ne pctā reiterent. qꝛ al̓s difficulter de hispenitent ⁊ reſurgūt. Scd̓s gradus eſt in pctī deteſtation. tūc em̄ ſeme recordationis pctī immiſcet ſe cū ſanguine .i. cū dolore ⁊ abominatione pctī. ſicut fecit Ezechias Eſa. xxxviij. Recogitabo tibi omnes annos meos in amaritudine aīe me. Tercius gradus eſt in peccaOti ꝯfeſſione. vbi quedā membra ſunt diſtincta .ſ. cor. cerebrū ⁊ ep̄ar. ꝑ que tria intelligit̉ triplex genꝰ pctōrū: dequibꝰ pctōr tenet̉ diſtincte cōfiteri. p̄cipue mortalia. cōmiſſa in deū. ī ꝓxīm ⁊ in ſemetip̄m. vl̓ ꝯmiſſa corde. ore⁊ oꝑe. Alia v̓o membra ſunt diſtincta qꝛ vltimo fieri dꝫpenitentis ꝯfeſſio. Quilibꝫ .n. diſtincte .i. generaliter ſeaccuſet de venialibꝰ ⁊ mortalibꝰ q̄ ꝑ obliuionē obmiſiſſet. Quartus gradus eſt in ſatiſfactione. ſi em̄ pctā tuarecordatus ⁊ deteſtatꝰ es: deniqꝫ in quadrageſima ꝯfeſſus ncc̄e eſt vt de eis ſatiſfacias. qꝛ in ſatiſfactiōe ꝯſiſtitꝑfecta pnīa ſiue ad diſpēſationē penitētis. ſiue ad ſuꝑne gratie ſuſceptionē. ſiue ad fetus .i. ad boni oꝑis motion. Et nota ꝙ fetus interior .i. diſpoſitio vel ꝓpoſituꝫinterius ꝯceptū de pnīa exteriꝰ faciēda. in quibuſdā eſtfemineus .i. defectuoſus ⁊ nō verus. ſicut in ffictis ⁊ hypocritis. ⁊ tūc eſt motus exterioris pnīe ſiue oꝑis in ſiniſtra. qꝛ fictus ⁊ hypocrita exteriora oꝑa penitentie facit cū ſiniſtra intentione vt videat̉ ab hoībo. In qͥbꝰ v̓ofetus interior .ſ. cordis ꝯtritio eſt maſculinꝰ .i. ꝑfecta etvera. tūc eſt motus in dextra. qꝛ vera vicꝫ oꝑa pnīe cuꝫrecta intentione. Quia Mat. vj. Neſciat .ſ. ſiniſtra tuaNquid faciat dextera tua. Tercio oſtendit̉ ordo formationis ex cōceptionis diebꝰ. nā in gradu lactis ꝑ. vj. diesIn gradu ſanguinis ꝑ. ix. dies. In gradu maſſe carnisꝑ. xij. dies exiſtit. In qͣrto v̓o gradu ante plenā ꝑfectionē ꝑ. x. dies. Unde a die ꝯceptiōis vſqꝫ ad diē impletionis ⁊ viuificationis ſunt. .xlvj. dies. ita ꝙ pͥmus ⁊ vltimus cōputet̉. nā in tot diebꝰ coīter viuit fetus. Moraliter in hoc ꝓceſſu dieꝝ attendit̉ qͣdruplex gradꝰ. Primus eſt incipientiū. ⁊ ſunt iſti ſb̓ forma lactis qd̓ eſt ꝑuuloꝝ cibꝰ. Eſt gͦ eoꝝ inceptio in vite actiue operibꝰ. iōaſſignāt̉ eis ſex dies .i. ſex oꝑa miſericordie q̄ enumeratdn̄s Mat. xxv. Eſuriui ⁊ dediſtis mihi mā. ſitiui ⁊ de⁊cͣ. Scd̓s eſt ꝓficiētiū. ⁊ iſti ſunt ſub forma ſanguīs. ideſt certaminis paſſionū ac tētationū ⁊ tribulationū. nācuilibet qͥ nō ad iſtū gradū attigerit dicebat apl̓s ad hebreos. xij. Nō vſqꝫ ad ſanguine reſtitiſtis aduerſus peccatū pugnantes. ⁊ iſtoꝝ ꝓfectus dꝫ eſſe in vita cōtēplatiua. ideo aſſignant̉ eis. ix. dies ꝓpt̓ nouē angeloꝝ ordines. qͥbꝰ aſſil̓ant̉ viri ꝯtēplatiui. Tercius gradꝰ ꝑfectorum qͥ iam habēt cōpletū ordinē ⁊ naturā carnis .i. debitā formā ꝑfectionis. tales ſunt qͦꝝ vita conformat̉ vite apl̓oꝝ. iō aſſignant̉ eis. xij. dies ꝑ numeꝝ. xij. apl̓oꝝQuartus gradus eſt beatoꝝ quoꝝ ꝑfectio et ꝙͣtum adcorpus erit in cōpletione reſurrectionis q̄ iā inchoataēa xp̄o. qͥ reſurgēs a mortuis iā nō morit̉ Roma. vj. ꝑ-

fecta enim reſurrectio ⁊ plena erit in fine ſeculi. qn̄ decima dragma fuerit reinuenta .i. eccleſia electoꝝ totalitereſuſcitata. Ideo vltime ꝯſummationi. x. dies aſſignatur ꝓpter numerū ⁊ completioneꝫ electoꝝ qͥ ſignant̉ indecima dragma pͥus ꝑdita ⁊ poſtea inuenta Luc̄. xxvEt ſic habes breuiter de hoīs ſpūali generatiōe quo acprimū. Ꝙͣtum ad ſcd̓m ponit ip̄iꝰ ꝯuenientē doctrinationē ⁊ gubernationē. ibi. lac cōcupiſcite. Circa qd̓ no­ Itandū ꝙ ꝯuerſi ad deū nouiter et ꝑ pnīam ſpūalit̓ nati ſunt alendi ⁊ gubernandi ad modū infantis nup ꝓcreati. Infans .n. nouiter natus diligenter gubernādꝰeſt. qꝛ cū caro eius ſit fluida ⁊ tenella. ſunt et adhibēdaremedia ⁊ fomenta. Et ſicut docet Conſtantinus plura ſunt ei fomēta adhibēda. Primuꝫ vt in roſis cū ſaleinuoluet̉. vt membra fluida ꝯfortent̉. ⁊ a viſcoſa humiditate purgēt̉. Moraliter ſanctoꝝ exempla hoīm ⁊ virtutes ſunt qͣſi rōſe redolentes. de quibꝰ Ecc̄i. xxiiij. qͥlibet ſanctoꝝ dicit. Flores mei fructus honoris ⁊ honeſtatis. Et his dꝫ ſpiritualiter natus inuolui. ⁊ hoc fitqn̄ nouiter ꝯuerſi ad imitationē taliū exemploꝝ ⁊ v̓tutum ꝓuocant̉ ꝑ p̄dicatores. qͦꝝ egregiꝰ Paulꝰ dicit adphilip. iij. prouocādo philippū ad exemplū ſuū ſequēdū ⁊ alioꝝ. imitatores mei eſtote fratres. ⁊ obẜuate eosq. d. Attendite diligenter vt vos eis ꝯformetis qui itaambulant. Glo. de virtute in virtute. ſicut habetis formā noſtrā .ſ. vobis traditā. ſꝫ debent eis cū ſale teri .i. talia exempla ⁊ virtutes debēt ꝑ p̄dicatores eis cū diſcretione exponi ⁊ ſuaderi. Nō em̄ adhuc debili debēt perſuaderi exempla nimiū auſtera ne forte deſperet. vl̓ forte ne ſumat ſupra poſſe ſuū. Ideo debēt eis p̄poni exēpla ꝯpetētia ſanctoꝝ. qͥbꝰ ad ꝓficiēdū ꝯfortent̉. ⁊ a peccati viſcoſitate .i. ꝯſuetudine ſeu infectiōe purgent̉. Iōdicit beatus Grego. iij. moral̓. c. xv. Boni in hac vitaſanctoꝝ patrū p̄cedētiū exēplis paſcunt̉ qͥbꝰ refici indigemus donec pn̄tis mortalitatis vmbra tranſeamus.vt ſic ſemꝑ honeſte ambulemus. Scd̓m eſt ꝙ palatum⁊ ginguīe cū digito melle mixto fricēt̉. vt interiora orismundificent̉ ⁊ ꝯfortent̉. ⁊ dulcedine mellis appetitusinfantulo ꝓuocet̉. Moraliter cū qͥdē penitēs digito fri.cat̉. qn̄ leue opus ſiue leue onus. et nō graue ſiue importabile ſibi imponit̉. qꝛ graue onus penitēti nō eſt imponendū: ſicut declarat Criſoſt. xxvj. q. vij. ſuꝑ. c. Alligātaūt onera grauia ⁊ importabilia. di. Tales ſunt qͥ graue pondus venientibꝰ ad penitētiā imponunt. ⁊ declarat hoc in exemplo. Sicut inqͥt ſi fuſtem ſuꝑ humerosadoleſcentis qͥ nō pōt baiulare poſueris. neceſſe ē vt fuſtem reijciat. aut ſub pōdere ꝯfringat̉. Sic ⁊ homo cuigraue onꝰ pnīe imponis aut pnīam reijcit. aut ſucipiens dum ferre nō pōt ſcandalizatus ampliꝰ peccat. Deinde ſiquideꝫ erramus modica penā aut pnīam imponētes. Nonne melius eſt ꝓpter miſericordiā rōnē reddere ꝙͣ ꝓpter crudelitatē. q. d. vtiqꝫ. ideo ꝯͣ nimis auſteros ſacerdotes dicit dn̄s Math̓. xxiij. Allegāt one. gͦ. ⁊impor. ⁊ impo. in hu. ho. Digito aūt minimo nolūt eamouere. Sed certe nō ſufficit vt penitens digito fricetniſi etiam digitus melle vngat̉. Qd̓ tunc fit qn̄ quadaꝫdulcedine pnīa inungit̉. qꝛ tunc penitēs libentius ſuſcipit. nam vt ait Seneca. Generoſus eſt animus hominis facilius ducit̉ ꝙͣ trahit̉. ⁊ ſic magis ꝯfortat̉ ⁊ ꝓuocat̉ appetitus eius ad faciendū. Et quāto libentiꝰ facittanto plus ad interiorem purgationē ꝓficit. quia coacta ſeruitia deo nō placent. vel ip̄e ea aſpernat̉. xxiij. q.vj. Iam v̓o. Terciū eſt vt ſepe balneent̉ in oleo myrtinō ⁊ roſaceo intingant̉. ⁊ oīa membra eiꝰ fricent̉. ꝑ frequentem enim balneationē acciꝑe frequentem lachrymationem qua vſus eſt dauid poſt peccatum. Ps. vj.dicens. Lauabo ꝑ ſingulas noctes lectum meū lachrꝭ? Lmus meis ſtratū meum rigabo. Sed ꝑ oleum myrtinūintellige doctrinā tꝑantie. ⁊ per oleū roſaceum doctrinam patientie. Quia myrtus temperantiam. rola pa-