Sermo.IIII.
hreuiter de p̄latis ⁊ ſuꝑioribꝰ. deinde dicā d̓ ſacerdotibꝰS ⁊ ſimplicibꝰ inferioribꝰ. ⁊ primo de religioſis. Pro quonota in principio inſtitutōis ordinū fuerūt religioſi velut ſtelle celi ſic ip̄i ſanctā eccīam decorātes. ⁊ ꝯͣ dyabolūſuis ſalutiferis p̄dicatōibꝰ p̄liantes. vt ſanctꝰ dn̄icus etfranciſcus. quoꝝ ordines generale cōciliū cū alios ordines deinceps inſtitui ꝓhibuit ꝓpter euidēteꝫ eccīe vl̓isvtilitatē ꝓueniētē ex eis hr̄et approbatos. vt dicit̉ de reli domi. c. religionū diuerſitate. li. vj. ꝑ Greg. decimū īcōciliolugdunēſi. iō de talibꝰ ⁊ multis ip̄oꝝ ſequacibꝰexponit̉ illud Iudi. v. Stelle manētes in ordine ⁊ curſu ſuo aduerſus ſyzarā pugnauerūt. Syzara interp̄tat̉excluſio gaudij. ⁊ ſignificat dyabolū. qui excluſus eſt agaudio celi. Et multos ſua deceptōe ab eo hactenus excluſit ⁊ excludit. Cōtra hūc illi ſctī religioſi pugnarunt.⁊a faucibꝰ eius multos eruerūt. ⁊ mediātibꝰ ip̄oꝝ aīahus celū ornauerūt. vt impleret̉ illud Eccī. xliij. Spēsceli gloria ſtellarū. ſꝫ modernis p̄dixit dn̄s matth. xxiiijStelle cadēt de celo. Et. b. Ioh̓es. iā hoc īpletū aſſeruitcū dixit Apoca. vj. Stelle celi ceciderūt ſuꝑ terrā. Moraliter ꝑ celū vno mō intelligit̉ ſctītas vite in qua deberēt religioſi ſicut ſtelle in celi firmamēto lucere. in oībusexēplū ſanctitatis p̄bere. ẜm exhortatōeꝫ. b. Aug. in regula. In inceſſu inqͥt in ſtatu ⁊ habitu oībꝰ motibꝰ veſtris nihil fiat. qd̓ cuiuſcūqꝫ offendat affectū. ſꝫ qd̓ vr̄aꝫdeceat ſctītatē. Suꝑ quo dic̄ hugo ꝙ religioſi ſic debētviuere. ꝙ a nemine hoīe valeāt rep̄hēdi. ⁊ ſubdit. Ualde .n. eſt incōgruū vt ip̄i rep̄henſibiles viuāt. quoꝝ ordo exigit vt ceteris formā honeſtatis on̄dāt. ⁊ paucꝭ interpoſitis. cū inqͥt ẜm ſnīam apl̓i oꝑtꝫ nos ab his qͥ foris ſunt hr̄e teſtīoniū. Sic debemꝰ viuere vt vita cōcordet cū noīe ⁊ ꝓfeſſio teneat̉ in oꝑe vt ſi ſctūs ſit. ſctā ſit ⁊ꝯuerſatio. hec ille. Sꝫ de hoc celo vite ſanctitatis ceciderūt iam multi lꝫ nō oēs in terrā. vicꝫ terrene cupiditatꝭq. d. Stelle cadēt de celo .i. monachi exibūt de clauſtro.diſcurrētes mūdū ꝑꝑ diuitias terrenas ꝯgregādas vtexpōit Anſel. li. vij. ſil̓iū. c. xxvij. In hoc tn̄ valde errātoīa .n. deberēt hr̄e cōia. Quia dr̄ Actu. ij. Oēs qͥ credebāt in xp̄m erāt pariter ⁊ habebāt oīa cōia .ſ. ī ſignū fraternitatis. Et dic̄ Nico. d̓ lyra. ꝙ ex hoc oīs ſumpſit religio exordiū. in qͣ nō lꝫ hr̄e ꝓpria. hoc tn̄ multi nō curātſed dyabolica ſuggeſtiōe pecuniā cumulant ⁊ reſeruāt.ꝓpter qd̓ timendū eſt ꝙ cū anania ⁊ ſaphira qui ꝑtē deagro vēdito reẜuabāt ⁊ ꝑtē an̄ pedes apl̓oꝝ ponebantnō euadūt dānatōem Actu. v. Quare dr̄ de ſtatu mona. c. Cū ad mōaſteriū. ꝓhibemꝰ diſtricte in v̓tute obediētie ſub obteſtatōe dīni iudicij. ne qͥſqͥs mōachoꝝ ꝓpriū aliqd̓ poſſideat. ſꝫ ſi qͥs aliqͥd habeat ꝓprij. totū etiāin cōtinēti reſignet. Et ibidē in decretis ſuꝑ quodā dr̄.Regularis qui ꝓpriū nō reſignauerit. in morte in cimiterio ſepultus dꝫ exhūari ſi ſine ſcādalo fieri pōt. Et dic̄glo. ꝓ eo ꝙ in mortali pctō ē. Un̄ in. iiij. dyalo. Greg. legit̉ de mōacho qͥ tres aureos de arte medicine acqͥſiuit⁊ occulte vſqꝫ ad extremā horā reẜuauit. Qd̓ cū germanō ſuo mōacho eiuſdē ordīs fuiſſꝫ patefactū. beatꝰ grego. dixit illos aureos ſecū ꝯfodiēdos dicēs. Pecūia tuatecū ſit in ꝑditōem. Et ꝓhibuit ne cū frībꝰ hret eccīaſticā ſepulturā. Sꝫ diceret hi qͥ ſunt de ordīe ſctī ⁊ glorioſipr̄is Frāciſci. Nos nō dicimur mōachi ſꝫ frēs. vt in clemē. dudū. de ſepult. ⁊ de v̓bo. ſig. Exiui de ꝑadiſo. ⁊ inalijs locis canonū multis. Ergo p̄dicta nos tā gūt qͣre⁊ ꝓpriū hr̄e poſſumꝰ. Ad hoc dicūt doctores qͥdā. ꝙ adaltiſſimā pauꝑtatē voto ſolēni ſūt aſtricti. oēm ꝓpͥetatētā ꝑſonalē qͣꝫ cōeꝫ abdicātes. ⁊ tāꝙͣ de craſtino nō cogitātes. ꝙ ip̄os ⁊ alios d̓ ordībꝰ mēdicātiū hec p̄dicta ml̓to fortiꝰ tāgūt ⁊ ꝯcernūt. Quia dr̄ in p̄dicta cle. Exiui d̓ꝑadiſo. Porro cū dictꝰ s. Frāciſcꝰ volēs frēs ſuos ſuꝑoīa a denarijs ſeu pecūia eē total̓r alienos. p̄cepit firmiter frībꝰ vniuerſis vt nullo mō denarios vl̓ pecuniā recipiāt ꝑ ſe vl̓ interpoſitā ꝑſonā. Ex quo ptꝫ ꝙ ſi ꝓhibet̉ip̄is receptio pecuniaꝝ. ml̓tomagꝭ inhibitū ē ip̄is poſſi
dere. Secundo per celum intelligit̉ ſacra ſcriptura. Iuxta illud pſal. Extendens celum ſicut pellem. que ſacraſcriptura extendit̉ ad omnes predicatores. ab hoc celoſacre ſcripture multi ceciderunt religioſi. quia iam curanō eſt eis de ſtudio. quare timendū eſt de ip̄is ꝙ inſudent luxurie vicio. qd̓ tn̄ multū aggͣuat̉ in eis ⁊ deo diſplicet. Prīo qꝛ cetꝰ religioſoꝝ ē nobilior ꝑs in ſpōſa .i. eccleſia dei. Nā ꝑ faciē intell̓r. ⁊ iō ſpōſo eccīe .i. xp̄o maxime diſplicet macl̓a luxurie ī eis. Un̄ ip̄e dic̄ Can̄. ij. ſpōſe ſue eccīe. On̄de mihi faciē tuā. qꝛ xp̄c libēter videt ꝙreligioſi ſunt md̓i. Sꝫ qͥ magnā vult alicui ꝯtūeliā facere maculat ei faciē. Sic dyabolꝰ volēs xp̄o ⁊ ſponſe ſueeccīe magnā ꝯtumeliā facere. laborat faciē eiusˡ uxuriamaculare. Sicut ptꝫ in vitaſpatrū. Quidā thebeꝰ ſe? exdicebat. Cn̄ qͣdā die videret pr̄em ſuū in tēplo ſacrificātē ydolis. vidit ⁊ ſathanā cū militia eius aſtātē. Quē cūſinguli demones adoraſſent facta neqͥtie ſue ꝯtuleruntUnus ait. Per. xxx. dies plurīos hoīes vniꝰ ꝓuincieoccidi. Alius dixit ſe ꝑ. xx. dies plurīos in mari ſubmerſiſſe. Tertius dixit ꝑ. x. dies ſe interfuiſſe nuptijs. ⁊ ſpōſum ⁊ ſpōſam occidiſſe. ⁊ multā ſanguīs effuſionē incitaſſe. hoc audito ſathan oēs flagellari p̄cepit. Tandemvnus ait. ꝑ quadraginta annos incitaſſe quēdā monachū ad peccādū. ⁊ vix illa nocte ꝯpuli eū fornicari. Tūcſurgēs ſathā ⁊ oſculās eū īpoſuit ei coronā quaꝫ habuitdicēs ꝙ plꝰ oībꝰ feciſſꝫ. Scd̓o qꝛ clauſtrales dērēt eē dn̄iꝓprij. iō multū diſplicet ei cū ſe velint hoc vicio maculare. qꝛ ip̄e dicit in pſal. Ambulās in via īmaculata. h̓ mihi mīſtrabit. Sꝫ tertio qꝛ vita clauſtralis ē vita angelica. imitari ergo deberēt vitā angelicā in puritate caſtitatis. Quia votū caſtitatis adeo eſt annexū regule monachali. ꝙ ꝯͣ illud ſūmus pōtifex nō poſſit licētiā indulgere. vt extra de ſta. mona. cū ad mōaſteriū. Iccirco debēt ip̄i religioſi ad euitandū hoc viciū legere vl̓ ſtudereẜm āmonitōem. b. Hiero. de ꝯſe. di. v. ad ruſticū mōachū. c. nūqͣꝫ de manu vel ⁊cͣ. Nunqͣꝫ .ſ. horis ꝯſtitutis.de manu tua liber pſalterij diſcedat. Dicat̉ ad v̓bū orōſine intermiſſione. Uigilet ſenſus. nec vagis cogitationibꝰ ſit patēs ⁊cͣ. Ama ſcīam ſcripturarū ⁊ vicia carnisnō amabis. Scd̓o de clericis aut ſacerdotibꝰ ſecularibꝰhoc notandū. qd̓ olim ſacerdotes ornati erāt ꝯtinentiacaſtitatis. ſcīa v̓itatis. ⁊ eminētia charitatꝭ. Quidā aūtmoderni ſacerdotes deturpāt ⁊ deornāt ſe ꝑ incōtinentiā carnalis voluptatis. Et tales ſunt pͥmo voti fractores. qꝛ caſtitatis votū qd̓ deo ꝓmiſerūt cū ſacros ordīesſuſceperūt frāgūt. Scd̓o ſūt dei ꝓditores de familia .n.dei ſunt ⁊ de expēſis eius viuūt ⁊ veſtiunt̉. Nunqͥd ꝓditores ſūt qͥ iſtū īpugnāt de cuiꝰ bonis viuūt. Tercioſunt ppl̓i ſeductores. ppl̓m .n. decipiūt. qͥ dat ei oblationes ⁊ offertoria. vt deleant orando eoꝝ pctā. ⁊ grāꝫ impetrēt vite ſctītate. vt .j. q. j. ip̄i ſacerdotes. qd̓ nō faciūtqꝛ ꝑ incōtinētiā ſuā deo diſplicēt. de qͥbꝰ tal̓r. b. Grego.dic̄. iij. q. vij. c. in gͣuibꝰ. Cū is qͥ diſplicet ad int̓cēdēdūmittit̉ irati animꝰ ad deteriora ꝓuocat̉. Et de talibꝰ dr̄malach. ij. Maledicā bn̄dictōibꝰ vr̄is. q. d. dn̄s. Cū populū meū bn̄dixeritis. ego vos maledicā. Sꝫ. d. qͥs. vn̄ē hoc ꝙ al̓s inueniūt̉ ſacerdotes ornati v̓tutibꝰ alijs excepto hoc ꝙ vicio īcōtinētie laborāt. Ad qd̓ dicēdū fingut poete. ꝙ mr̄ achillis achillē natū intīxerat ī aqͥs ſtigijs .i. in aqͥs cuiuſdā flumīs infernal̓. qͣꝫtū ad totū corpus excepto talo. Et iō achilles inuulnerabil̓ fuit vbiqꝫꝑ totū corpꝰ niſi dūtaxat in talo. Cūqꝫ ergo captiuatusamore Pollexene eam in templo corrumpere ſtatuiſſeta Paride in talo percuſſus interijt. Iſtius poeſis ſenſus litteralis eſt. vt dicit Holcot lectione. cciiij. Iſte vene que ſunt in talo ad renum ⁊ femoꝝ atqꝫ viriliū pertinent ad rōem. Unde Orpheus principalē ꝑtem libidinis dixit eſſe in talo. Sed ſenſus moralis eſt ꝙ achilles eſt hō ꝑfectus vt deberet eſſe omīs ſacerdos. exquoſunt regū ⁊ principū patres ⁊ mgr̄i. vt. xcv. di. c. Quisdubitet. Sed ꝑ matrē intellige v̓tutē. q̄ intinxit in aqͥs