CVII
haberi poſſit illa nō habita nō facit hoīem btm̄ſed miſerum. Iō legit̉ de ſancto Thoma de aqͥno. Cum ſemel eſſet in cōuētu nicopolitano ⁊ꝯuerſus ad imaginē crucifixi cū lachrymis deuote oraret audiuit vocem ab imagine dicentēThoma bn̄ ſcpͥſiſti d̓ me. quā mercedē vis detuo labore. Rn̄dit. O dn̄e nihil niſi te. Sic legimus. b. Augꝭ. dixiſſe. Quicqͥd voluerit mihidn̄s dare p̄ter ſe hͦ totum auferat ⁊ ſeip̄m mihitribuat. Sed ꝓchdolor hoīes miſeri hͦ ē filij diaboli nō attendūt. ſed vadunt ⁊ tota die vanaꝯſpiciūt pollitas mulieꝝ facies aduertūt. ⁊ auro cupidi intendūt ⁊ ſe ab illa excellētiſſima viſione excludunt. Scd̓o angeli vidēt deū viſione iocūdiſſima. Quid enī valeret deū videre ⁊nō d̓ viſione gaudere; imo quō poſſet ſūme delectabile videri ⁊ in eo non delectari? Si enī vtdicunt naturales. pulchritudo panthere ſicaīalia attrahit videre ſe. qꝛ oīa aīalia p̄ter draconem ꝓpter ſuū dulcem odoratū ⁊ pulchritidinem ad ip̄m veniūt ⁊ in ſpecie ſua delectant̉vt dicit phiſologꝰ. Si etiaꝫ ſic delectat aſpectpratoꝝ ſuauitas liliorū roſaꝝ ⁊ violaꝝ. amenitas florentiū vinearū. Quātuꝫ credis delectatvidere ſummū bonū: Et ſi ſic creatum delectatvidere ſolē. Iuxta illud Ecc̄s. xj. Dulce lumē⁊ delectabile ē oculis videre ſolē. Quātuꝫ credis delectat intueri ſolē creantem. Dicit enimAmb̓. in examē. Tūc aqͥla eſt in ſūma delectatione dum aſpicit ſolē in rota. Ita etiā abſqꝫ ſūma delectatiōe non pōt videri diuina eſſentia.Id̓o d̓r. j. Pet̓. j. Uidentes exultabitis leticiainenarrabili. que exponi nō pōt. Et qͥ ſemel guſtaret hanc dulcedinē: milleſies ꝓ xp̄o nō timeret mori. Sic. b. Bern̄. dicit. Qui ſemel te guſtaui nūc milleſies mori poſſem vt iteꝝ te guſtarem. Vtinā ⁊ nos haberemꝰ deſideriū ꝓpheteqͥ ait: Sic̄ ceruus deſiderat ad fontes aquarū.ita deſiderat aīa mea ad te deus. Tertio vidētangeli deū viſione plenaria. ſi enī illud bonumnō eēt ſummū. angeli ex toto appeti tu nō ꝑficerent̉. ſed ſemꝑ magis appetere poſſent. id̓o neceſſe ē vt ſit pleniſſimū. Ideo dixit dominꝰ adMoyſen Exo xxxiij. Ego oſtendā tibi omnebonuꝫ. Et ꝓpheta dicit. Dn̄e apud te eſt fonsvite. Fons enī habet abundantiā aquaꝝ vt ſitpͥncipiū fluuiorū: ⁊ cū ex plenitudine aquas tenere non poſſit: eas ad remotiſſima loca diffūdit. Sic etiaꝫ tanta ē illa gloria vt redundet inx. corpora vt ſint ip̄a plurimū glorioſa. Quartoangeli vident deum viſione pacifica ⁊ ſecura.Quid enī vale̓t ſi eēt viſionis ſerenitas ⁊ ſe renitati adeſſet iocūditaſ. ⁊ iocūditati ſacietas. ſinō eſſet ibi optata ſecuritas; Iō d̓r Eſalexxxij.Sedebit ppl̓s meus in pulchritudine pacis intabernaculis fiducie ī requie opulēta. Ue igit̉filijs dānatoꝝ qͥ expulſi a clara diuina viſione
ſemꝑ erūt ī tenebris. excluſi a viſione plenariaerunt in oībus malis. ⁊ excluſi a viſione ſecuraeterna pena affligent̉. ⁊ hoc quo ad ſcd̓m.¶ Sermo ſecūdus de angelis.AAgelis ſuis mandauit de te vt cuſtodian te in omnibꝰvijs tuis. pͣsͣ. xc. Terreni reges ſolēt ſub ſe habere plures milites quoꝝ aliqͥ ſolūmodo in aula regia manēt regēqꝫ circūdant ad eiuſqꝫ ſolatia cantica leticie decātant. Sic̄ legit̉ .j. Regꝭ.xvj. de rege Saul qͥ dixit. Prouidete mihi aliquē bene pſallentē ⁊ adducite ad me. Dictū ēautē ei de milite dauid qui bn̄ ſciret pſallere eteēt vir prudens in ꝟbis ⁊ pulcher. Ideo miſitSaul ad Iſai pr̄em eius dicēs: Mitte ad mefiliū tuū vt ſtet in ꝯſpectu meo inuenietqꝫ oēmgr̄am in oculis meis. Quidaꝫ aūt militū cuſtodiūt caſtra regni ⁊ ciuitates. Alij aūt inimicosregis expugnāt. Reliqͥ autē ad nutū eiꝰ ob ediunt. ⁊ qͥcquid ip̄is mādauerit ilico faciūt. ſicuthabet̉ Mat. viij. de cēturione qͥ dixit ad dn̄ꝫHabeo ſub me milites ⁊ dico huic vade ⁊ vadit. ⁊ alij veni ⁊ venit. ⁊ ẜuo meo hoc fac ⁊ fac̄.Spūaliter. oīpotens deꝰ qͥ eſt rex regū ſuꝑ celos. ⁊ rex magnꝰ ſuꝑ omnē terraꝫ. ⁊ habet ſubſe multitudinē militū angeloꝝ. De qͥbus dicit̉Iob. xxv. Nūqͥd ē numerꝰ militū eiꝰ. q. d. noneſt numerꝰ apud hoīes lꝫ apud deū. Et horumaliqͥ ſunt qͥ aſſiſtūt ⁊ mīſtrat. ẜm illd̓ Ban̄. vijM ille milia mīſtrabāt ei ⁊ cētena decieſ miliaaſſiſtebāt ei. Etiā illi cātant ei cantica leticie dicētes illud Eſa. vj. Sanctꝰ ſanctꝰ ſanctus dn̄sdeus exercituū. Et ſimiliter illd̓ Apoc̄. vij. Etbenedictio ⁊ claritas ⁊ ſapiētia ⁊ gratiaꝝactiohonor ꝟtus ⁊ fortitudo deo nr̄o in ſecula ſeculorū. Quidā autē angeloꝝ cuſtodiūt ciuitatesſuburbia atqꝫ villas. vt ſunt illi qͥ nob̓ ſunt adcuſtodiā deputati cuſtodientes ſtatū ꝟginumꝯtinentiū ⁊ cōiugatoꝝ ⁊ caſtra religioſorū deillis d̓r Eſa. lxij. Super muros tuos hierl̓m cōſtitui cuſtodes qͥ tota nocte ⁊ tota die non tacebunt. Alij vero dimicāt ꝓ nobis ꝯtra demōesẜm illud Apoc̄. xij. Factū eſt p̄lium magnū incelo. Michael ⁊ angeli eiꝰ p̄liabant̉ cū dracone. Sed reliqͥ ad voluntatē dei faciūt oīa mandata eiꝰ exequētes. d̓ qͥbꝰ dicunt vba thematꝭAngel̓ ſuis mādauit d̓ te ⁊cͣ. In qͥbꝰ ꝟbis duotāgūt̉. Prīo magnitudo deifica iubēs hilarit̓.ibi. Angelis ſuis mādauit. Scd̓o ꝓmptitudoangelica exequens celeriter. ibi. vt cuſtodiant⁊cͣ. De pͥmo ē notandū. dicit Solinꝰ in li. d̓ mirabilibꝰ mūdi. Coturnices ſūt q̄dam auicule timide. timent enī vndiqꝫ accipitrē ⁊ qͣꝫdiu ip̄mvident tamdiu de terra nō ſurgūt. habēt enimcōſuetudinē vt veniēte hieme poſt eſtatē maretranſeunt ad calidas regiones. ſꝫ qꝛ timent.3c
3.
B
A