Sermo
ꝙ excreſcentes fructus annuatim cōtra pauperes timide reſeruaui. ⁊ ab oculis eius vmbra euanuit. Secūdo beatus Nicolaus oliue cōꝑatur ꝓpter eius florem qͥ eſt ſuauiſſimi odoris qꝛẜm Iſi. li. xvij. Oliua flores habet munitos etmultū redolentes. Ideo ẜm Pliniū li. xv. c. iijGrana oliue qͣꝫdiu ſunt in arbore non ꝑeunt. etquantodiutius ſunt in arbore tanto meliora fiunt. ſꝑqꝫ nouas vires reaſſumunt. ⁊ difficiliuscadūt. ita beatus Nicolaꝰ quaſi oliua fructifera habuit flores bonorū exemplorū bonū exemplū alijs p̄bēdo. ita vt de ip̄o verificet̉ illud ꝓpheticū Ozee. xiiij. Erit quaſi oliua gloria eiꝰ.⁊ odor eius vt libani. Et eſt libanus ẜm mgr̄mli. xiiij. ꝓpͥeta. mons nimie redolentie ⁊ ſummearomatice. nam ibi herbe odorifere creſcūt. ibiarbores thurifere conualeſcunt. ibi cedri ⁊ cypreſſi. palme ⁊ oliue que omēs odores laudabiles amminiſtrāt. Eſt gͦ merito odor ⁊ fama. be.Nico. cōꝑabilis odori libani. quia ſicut de odore libani tam ſani qͣꝫ infirmi recreant̉. ſic de bono exemplo eius tam ſancti qͥ in ꝑpetua manētſanctitate ⁊ ſanitate. qͣꝫ homīes qͥ in cōtinua laborant infirmitate ſunt mirifice recreati. ⁊ nulla arbor libani fuit ita gl̓oſa ī odore floris ſicutiſte ſanctus in odoribus exemplorū. Iō pōt dice̓ illud Eccī. xxiiij. Flores mei .i. exempla meafructꝰ honoris. quo ad deū ⁊ ad ſanctos. ⁊ honeſtatio qͣꝫtum ad ꝓximū. Nam de bono exemplo eiꝰ deꝰ honorabat̉. ⁊ ꝓximꝰ edificabat̉ Abinfantia aūt cepit dare bonū exemplū ⁊ vſqꝫ infinem nūqͣꝫ ceſſauit. ita vt dicere pōt cū ſalomone Sap̄. viij. Puer ingenioſus erā ⁊ ſortitusſum aīaꝫ bonā. Cū em̄ mr̄is vbera lactaret duobus diebꝰ ieiunauit in ſeptimana qͣrta ⁊ ſextaferia in his ſeml̓ tm̄ ſuxit. deinde ꝑ totū diē abſtinuit. ſic̄ de eo canit̉. Quarta ⁊ ſexta feria ſel̓ſugebat vbera. Et hoc eſt ꝯͣ ml̓tos qͥ nolūt ieiunare aſſumētes ꝓ ſe illud Bern̄. qd̓ ad cartuſienſes dixit. Affligendū eſt interdū corpꝰ ẜ noncōterendū. qꝛ modus in oībꝰ eſt habēdus. putātes ꝑ hͦ corpori fieri magnā violētiā. īmo dicūtqͥd ꝓdeſt hoī multū ieiunare. nō em̄ pōt hoīemſanctificare. in quo tn̄ falſe loquunt̉. qꝛ ieiuniūẜm augꝭ. mentē ſubleuat. carnē ſpūi ſubijc̄. corcontritū facit. concupīe nebulas diſꝑgit. libidinis ardorē extinguit. ⁊ caſtitatis lumē accēdit.Hec ille. Et certe ſi ieiuniū ad ſanctitatē nō conferret. nequaqͣꝫ. be. nico. ſpūſancto inſpiratusin infantia ieiunare incepiſſet. Ieiunauit nāqꝫqͥ adhuc nullū peccatum cōmiſerat. O tu ſtultepeccator inueterate dieꝝ ml̓ta pctā cōmiſiſti. etꝓ eis ſatiſfacere nō vis dūtaxat vno die .ſ. ſextaferia in hebdomada ieiunare. in qͣ dn̄s ꝓ te magnam ſitī ſuſtinuit. felle ⁊ aceto potatꝰ fuit. ſanguinē p̄cioſum fudit. mortē acerbiſſimam ſuſtinuit vt te a morte lib̓aret. Certe ſi nunqͣꝫ aliqd̓
pctm̄ cōmiſiſſes. adhuc feriā ſextā ieiunare deberes ad honorē xp̄i paſſiōis. Quia hr̄ in can̄de ꝯſe. di. iij. c. ieiunia. Ꝙ ſexta ⁊ qͣrta ferie ſunieiunāde niſi grādis neceſſitas fuit. qꝛ feria qͣrta iudas trade̓ dn̄m cogitauit. ⁊ feria ſexta crucifixus ē ſaluator. Qui gͦ ill̓ diebꝰ nō ieiunauvid̓r cū tradente trade̓ ſaluatorem. ⁊ cū cruciſigentibꝰ crucifigere. Glo. Hugo .i. crucifixo nōcōpati. Nā ſi nō ieiunat nō vid̓r cōtriſtari de ila traditōe ⁊ crucifixione. ſꝫ potiꝰ eā approbareAudi em̄ tu vorax qͥ nō libent̓ ieiunas. qͥd beatus Gre. iiij. dial̓. refert de qͦdā monacho qͥ magne eſtimatōis habebat̉. Sed tn̄ cū ſe cū fratribus ieiunare demōſtraret. occulte māducare ꝯſueuerat. qd̓ fratres neſciebāt. Veniente auteꝫegritudine. oēs fratres ad ſe iuſſit ꝯgregari Etilli ſe aliqͥd delectabl̓e magnuꝫ crediderunt audire. Uenientibꝰ aūt ill̓ cōpulſus eſt tremēs dicere. Qn̄ me ieiunare credebatꝭ vobiſcuꝫ. occulte comedebā. ⁊ nūc draconi datꝰ ſum ad deuorandum. qͥ cauda ſua genua mea ⁊ pedes meoscolligauit. Caput ꝟo meū intra os ſuū mittensſpūm meū ebibēs trahit. Quibꝰ dictꝭ ſubito expirauit. Tertio. b. Nicolaꝰ oliue cōꝑat̉ ꝓpter.oleū. de quo referūt certi naturales. Qui oleuꝫtenuerit in ore. ſuffocare aut ſubmergi nō poterit. vel ſi ſub aqͣ fuerit ſuꝑnatabit. vt ait Fontinus in de ſtatu vniu̓ſi. Rō eſt nā oleū ſucceſſiuemiſſum aqͣs diuidit. Et ſic ip̄e qͥ ſubt̓ aquā fuitreſpirabit. qd̓ pͥncipal̓r intelligitur de oleo lini.Ait etiam Papias. Si qͥs intra aquaꝫ merſusoleū pͥus in ore incluſuꝫ in aquā emiſerit. clariora facit q̄ in fundo aq̄ tenent̉. ⁊ patent ocul̓ ſuisfacilius. Sic homo qͥ fuerit in aqͥs tribulatōnū⁊ beatū nicolaū in ore ꝑ inuocatōneꝫ tenuerit. atribulatōibꝰ abſorbi nō poterit. Itaqꝫ cōfidenter poteſt dicere illud psͣ. xc. Clamauit ad me ⁊ego exaudiā eum. cū ip̄o ſum in tribulatōne eripiam eū ⁊ glorificabo eū. Et hͦ ptꝫ de tribus pͥncipibꝰ ip̄m inuocantibꝰ qͦs de morte ad quaꝫ ꝑConſtantinū erāt iudicati lib̓auit. Etiam ſi aliqͥs in aquis maris fuerit. ⁊ beatū Nicolauꝫ inuocauerit ſubmergi nō poterit. Sicut hodie catatum eſt. Quadā die tēpeſtate ſeuiſſima qͣſſatinaute ceperūt ſanctū Nicolaū inuocare. ⁊ ſtaticeſſauit tēpeſtas. Etiā ſi qͥs btō Nicolao deuotus fuerit. ſi iam ſubmerſus fuerit viuus ſupernatabit. Et hͦ declarat Ioh̓es diaconꝰ ſub exemplo. Uir qͥdam nobil̓ rogauit. b. nicolaū. vtſibi filiū a deo impetraret. ꝓmittēs ad eccleſiaꝫeius filiū ſuū reducturū. ⁊ ciphū aureū oblaturum. Filiꝰ aūt naſcit̉ ⁊ ad etatē adultā reducitur. ciphꝰ fieri iubet̉. qͥ dū ſibi valde placeret ſuis eū adoptauit vſibꝰ. ⁊ aliū eqͥualentē fieri ꝑcepit. Nauigantibꝰ itaqꝫ ad eccl̓aꝫ ſancti nicolai.iubet pater filio vt in illo cipho quē pͥmo fieri fecerat aquam ſibi afferret. Puer aūt cū aquam
F
F