LiberPrimꝰCapitulūQuartū

alio ab alto. ut tute in aliquoviuat grege.Sequitur CapitulūQuartum:ulitas formicaꝝmultū eſt differēſab apupolicia. cūiſte habeant regimē monarchicū. non aūt illeDiſtingnit pypateticoꝝ priceps ī ſuo libro. iij. politicorūQd̓ tres ſūt ſpēs politici pr̄mncipatus Regnū vicꝫ Ariſtoci.cia et Annocratia Regnū eſtmonarchia ſiue pynicipatuˢvniꝰ ꝑſone qn̄ ſcꝫ vna ꝑſonaꝑfeciā in oībus virtutibꝰ querens in oībꝰ bonū cōmune. etbonū ꝓpriū ſinguloꝝ pr̄īcipatur toti r̓ſidue multitudini hominum. Secūda ſpēs eſt Ariſtocratia. in qua plures virtuoſiꝑfecti virtute ⁊ ſapienciadn̄antur. ſingulis officijs pponētes v̓tuoſos hoīes ⁊ prudentes. qd̓ corrupitur/ qn̄ regūt vicoſi hoīes ⁊ iniuſti Tercia eſtTimoētia i qͣ multitudo dn̄atur hoīm. qui ſuꝑ equales in honoribꝰ cōſtituti querentes bonum tam diuitū ꝙpauperum. Hec regimiīa licetoma ſint bona. Prmiū tn̄ regimen eſt optimū. Tertui nifimū et ſcd̓ꝫ meliꝰ vltimo. Dijſprincipatibꝰ correſpōdent ex

aduerio tres corrupcōēs pͥncipandi. nō recte dicende pnͥcipatus politici. ſꝫ trāſgreſſiones eorum. Primiū qd̓ tyramdes dicitur ⁊ peſſimū regimē.⁊ vbi rex vertitur in tyranumqui querit vſilitateꝫ ꝓpriam īoībus nō ſubditoꝝ vtilitate.Secūdū eſt minus malū qd̓olligarcia nūcupatur. in quopauci ⁊ vicoſi dn̄antur collecti. Adiuitibus ⁊ pauꝑibus.non bonū ꝯmunitatis intendētes. ſꝫ tm̄ bonum ſuū ⁊ amicoꝝꝓcurātes. ſcilicꝫ diuitū ⁊ p auperum. ⁊ exinde officia talibꝰdiſtribuūt. Tercui vocatur democraciā tolerabilius. in quomulti non mediocres ſꝫ dn̄antur populares. Non tamē dedanis curantes diuītū. ſed ſuorū pauperū tm̄modo. Primi qtijram ſunt nullius a ſe bonūquerūt. Secūdi bonum tm̄ q̄runt ſuoꝝ ami corudiuitum ⁊paupeꝝ. Tercij vero tm̄ ſuorū plebeoꝝ ſcꝫ bonū ꝓcurant.Principatus pfatos tres iſrahel. dei electus populus olÿymſucteſſiue habuiſſe videtur.Prmiū quidē in terris monarcham vnicū moyſen. quē ſupremꝰ mūdialis monarchiedeꝰ miſit Exo. iij. d. Oemi mittate ad pharaone ut educaspopulū meum filios iſraheſ de