Capitulū.Secūdus.liber.

.xxix.

vitaret̉. Natua̓liter. qͥa pre nimio ardore libidinis ī ipſo luxuet delectacōne coitus. nimie exhauriūtur ſpiritꝰ aīmales. ⁊ cornimie dilatatum. recluſionē nōrecipit ſubitis motibꝫ interceptum. Quid aūt de luxuria ⁊ turpi amore ⁊ īpudicicia ph̓i ſentiant audiamus. Luxurie hoīnesdediti voluptatibꝫ ſe īmergūt.qͥbus in ꝯſuetudinem adductiscacere non poſſūt. et ob hoc miſerrimi ſūt ꝙ eo ꝑuenerūt. vtill̓ que ſuꝑuacua fuerant factaſūt neceſſaria. ſeruiūt voluptatibꝰ non inuiti. et mala ſua qd̓maloꝝ vltimū eſt diligūt. Tūcaūt ꝯſūmata eſt infelicitas. vbiturpia non ſolū delectāt ſꝫ etiāplacent. ⁊ deſinit eſſe remediolocus vbi q̄ fuerant vicia moresferunt̉ et non ſūt. Neceſſe eſtenī vt in inmenſū exeat cupiditas. que naturalē modū tnͣſilit.Illa enī habet finem ſuū. īamaaūt et ex libidine orta ſine termino ſunt. Conſiliari niſi turpicacōne turpis amor nō poteſt.Etſi fedum. delectacōis tamencōmodū luxuriatem ſeqͥtur. cōſiliātem vero turpia nullū. ⁊ hocturpiſſimū iudico. Qnͣto enī inhoneſtior luxurie turpitudo predicatur. tanto honorificēcior pudicicie caſtīonia cōprobat̉. Eſt

aūt pudicicia virorū ac mulieꝝprecipuū firmamētū. cuius nōminis reſpectus. ſincerius iuuēfutis flos per manēs. qua cuſtode matrimoīalis ſcola cenſetur.Due voluptates ſunt guſtus etfactꝰ hoībus ꝯmunes ⁊ beſtijs.et ideo ī pecudū numero habendi ſūt qͥ hijs femininis voluptatibꝫ deſeruiūt. Dū qͥdā ſtolidꝰaudiēte pictagora dicerꝫ. malleſe cū mulieribꝫ ꝙ cū ph̓is cōi̓ſari. Et ſues īqͥt ī ceno ꝙ in floribꝫ volutari malūt Et qm̄ ad oēꝫterminū ſemꝑ viā dirigit̉. devijs per qͣs ad fornicacōis lapſum īprobe ꝑuenitur laciꝰ diſſea̓mus. Et hec viā ꝓxima adfornicacioneꝫ cogitaciones ialas et turpes. ꝯſenſū aut malāvolūtatem precedere certū eſt.Has maxime polluētes vel pollucones. oracionis noſtre ſacrificiū. virga crucis qua deus pater filiū liberauit vel verbea̓uitcum abraham abigaꝰ. Vnde yſayas. Auferte malū cogitacionūveſtrarū ab ocul̓ meis. Peru̓ſeenim cogitaciones ſeꝑant nosa deo. ꝓbata aūt virtꝰ ſubaudicrucis. corripit īſipiētes. demones vtiqꝫ. qui vexant nos in cōgitacione maligna. Quod inlibro de natua̓ reꝝ aptiſſime deſignatur. Ait enim perdixion.