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Bonum universale de proprietatibus apum
Entstehung
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liber.Capitulū.Fecūdus.

.xij.

factus es adiutor meꝰ. Intrauiet vidi qualicūqꝫ oculo aīe meeſuꝑ eūdem oculū aīme mee ſuꝑmēteꝫ meā lumē domini īcōmutabile qd̓ tu es. Iſta ergo gͣciaiſta dignitas mapime ī ſilenciopreſtolat. qͥa delicata res vt dicit beatus bernardꝰ amoris affectio tenui occaſione ledit̉ leticia ſpūal̓. Vnde ſalomō. Iīgua īmodea̓ta eſt ꝯteret ſpiritum.In libro regū quarto diciturnon in igne in ꝯmocōne nonin turbine dn̄s. ſꝫ ī ſybulo aureleuis ibi dominꝰ. De ſilēcio etpaucitate verborū dicit ſeneca.Qd̓ diu tacueris id puta rectiſſimū. Argifelanꝰ ph̓s q̄ſitꝰ eſt.qͦmodo qͥs placere poſſet hoībꝫ.Si fecerit inqͥt optima et locūtus fuerit pauca. Socrates cuidam īterrogati quo poſſet optime dicere ſi nichil īqͥt dixerisniſi qd̓ bn̄ ſcieris. Salomonalijs loquentibꝫ taceret. Nemoinqͥt ſtultus tacere poteſt. Thetyrenꝰ Theocritꝰ ī ꝯuiuio tacenti ruſtico ex doctis inqͥt hocſolū habes qd̓ taces. Socratescleonā garrulam volētem diſcere ꝯpeſcuit dicens. Dicere diſcere ſibi ꝯpaciūt̉ quia diſcētem ſile̓ competit. Nichil equeꝓderit qͥeſcere et minimūalijs loq̄ plurimū ſecū. Hec ſic

ꝓpoſiti noſtri ſūma. qd̓ ſētimꝰloqͣmur et qd̓ loq̄mur hoc ſenciamus. Concordet ſermo cum vita. Sermo tuꝰ non ſit inanis. ſꝫaut ſuadeat aut moneat ꝯſoletur aut precipiat. Turpia ſugito anteꝙͣ accidāt nec quēqͣaliū verearis plus te. A verb̓qͦꝫ turpibus abſtineto qͥa licencia eorū īpudenciā nutrit. Sermones vtiles magis ꝙͣ facētos affabiles ama. rcos pociusobſecūdātes. Rep̄hēſibil̓ riſusē ſi īmoderatꝰ ſi puerilit̓ effuſꝰſi muliebrit̓ inutiliter effractusſi alienis malis euocatꝰ. Salestui ſine dēte ſint. Ioci ſine leuitate. riſꝰ ſine cachīno. vox ſineclamore. īceſſus ſine tumultū.qͥes tibi ſine deſidia erit. etab alijs ludit̉ tu ſancti honeſtiqꝫ aliqͥd tractabis. Tacere quineſcit neſcit et loq̄. Quēadmodum ſapienti viro inceſſus modeſtior ꝯuenit ita verbū preſſūnon audax. ſūma aūt ſūmaruꝫhec erit. Tardiloquum te eſſeiubeo. O qnͣtis opus eſt vt ſtabile qͥd acqͥras ītime bōitatis.Si ſcires qd̓ eſſet vir bonꝰdum te eſſe crederes. fortaſſeetiaꝫ poſſe fieri deſpea̓res. Qn̄te aūt virtutis ſilenciū ſit exēplo manifeſtiſſimo demōſtrabo. Affligeniū moſteriū ordinis