¶ De ſancto Andrea.
ficientiū tria bn̄fcicia tangunt̉ de quibusdeo gratias debent agere. Cum dicitur inEccl̓iaſtico. Confitebor tibi domine rexConfitetur enī ibi et laudat deum. quia liberauit. quia protexit. et quia adiuuit. Liberauit quidem a reatu peccatoꝝ. protexit in conflictu temptatōnum. et adiuuitin profectu virtutum. Enumerantur autin predicta epiſtola ſeptem per que ſeptēmortalia peccata deſignantur. de quibuſproficiens debet gratias agere ꝙ eū deusab his liberauit. ¶ Primo ergo dicit Lberaſti cor meū a perditione. id eſt a luxuria per quā totus homo perditur. Pſal̓.Perdidiſti omēs qui fornicantur abs te¶ Secundo dicit Arugientibus preꝑatis ad eſcam. per quos motus inordinatos gule intellige qui inſatiabiles ſunt inguloſo. ¶ Item dicit. De manibus querentium ani. me. id eſt. de motibus inuidie. Inuidia enī propriā animā damnificat et cruciat plus qͣꝫ alterius. Unde illd̓Inuidia ſiculi non inuenere tyranni maius tormentum. ¶ Item dicit De tribulatōnibus que circumdederūt me. id eſt.a peccato triſticie et accidie que ſemper ītribulatōne exiſtens propter tediuꝫ generat puſillanimitatē et deſperatōem. Prouer. xxv. Sicut tinea veſtimento et vmisligno. ſic triſticia nocet cordi. Exemplumin promptuario ca. ij. D ¶ Item a preſſura flāme que circum. me. et ī medio ignisnon ſum eſtuatus. id eſt. auaricie que corincendit. Hic eſt ignis qui nūqͣꝫ dicit ſufficit. Prouer. xxx. Quia auarus nunquāimplebitur pecunia. Ecc̄. v. ¶ Item de altitudinē ventris inferi. id eſt d̓ peccato ireque dicitur venter inferi. Sicut enim venter inferi in ſe cruciat quos habet ⁊ de hiſvindictam exercet. ſic cor iracundi de cruciatū et vindicta alterius ſemper cogitat.¶ Septimo dicit A rege iniquo. id eſt.ſuperbia. que ſe extollit inique ſuper alioſQuia iuxta beatuꝫ Auguſtinū. Superbia etiam bonis operibus inſidiatur vtpereant. ¶ Et non ſolum quia liberauit
eum dominus ab his proficiens regratiari debet deo ſed etiam quia protegit ī pugna temptatōnum. Pſal̓. Sub vmbraalaꝝ tuarū ꝓtege me. ſcilicet ſicut gallinapullos ſuos a facie miluorū. Pſal̓. Scu.circum. te veri. eius noti. a timo. noct̉no.¶ Et non ſolum quia protegit. ſed etiā qꝛadiuuat in profectu virtutum. Vnde dominus in Ioh̓e. x. Sine me nihil poteſtiſfacere. Roꝝ. viij. Spūs adiuuat infirmitate noſtram. Hec cōfeſſio gratiarū ſiuelaudis multuꝫ placet deo. vt ſcꝫ homo frequenter recolat beneficia dei ſibi collata ⁊gratias agat dicens cū p̄s. Audite et nar.vob̓ omēs qui timetis deū qͣnta fecit dn̄sanīe mee. Et q̇d. Sequitur. Ad ip̄m oremeo clama. et exul. ſub lin. mea. ¶ D¶ In confeſſione auteꝫ perfectorū de quad̓r hic vt fiat ad ſaluteꝫ reqͥrit̉. vt fidei proteſtatōem nectimor nec verecundia cohibeat. quin publice aſſeratur. Qd̓ innuitdominus dicēs. Qui me confeſſus fuericoram homībꝰ. ⁊cͣ. In ſignum huius ep̄sin confirmatione ſignat in fronte vbi eſtlocus euidentie ⁊ ſignum erubeſcentie. q.diceret. De cetero non timeas neqꝫ erubeſcas ꝯfiteri nomen dn̄i. Exēplū ca. j. K.Un̄ et apl̓s tanqͣꝫ perfectus portauit nomen chriſti coram reg. et gen. ⁊ filijs iſraeldi. illud. Roꝝ. j. Non erubeſco euāgeliū.Sic et bt̄s Andreas nō erubuit euāgeliūportare corde meditando. ore predicādo.opere circa illud ſe guſtando. Legitur eiin legenda ſua ꝙ chriſti euangeliuꝫ circaſe geſtabat ⁊ virtutes magnas ꝑ illd̓ operabatur. Vnde cū dn̄s ſuſcitaſſet quadraginta iuuenes ſubmerſos in mari a dyabolo. qui veniebant ad ſermoneꝫ eiꝰ. quidam ſenex nicolaus nomine audito ſermone eius qui per ſeptuaginta annos fuerat in immundicia luxurie veniebat adeum hoc confitenſ. cui dedit euangeliumin ſinu ſuo portandū. vt duꝫ ardore aſſueto ſtimularetur eius memoria et virtutea peccato reuocaretur. Qui dum inflammaretur libidine. iuit ad ſcortum. Cui cla