¶ De ſancto Andrea.

mauit meretrix egred̓e ſenex quia ſuperte video mirabilia. Qui aduertens euangeliuꝫ in ſinu ſuo confuſus redijt ad apoſtolum dicens. ꝙ non poterat plus continere niſi ſibi hoc oratōnibus impetraret.Tunc andreas diu contra illud peccatuꝫpredicans. a tertia vſqꝫ ad nonam ieiunauit. fleuit et orauit. Et cum non ſentiret ſeexauditum. dixit domino ꝙ non comederet neqꝫ biberet. niſi exaudiretur. Et cumieiunaſſet per quīqꝫ dies et oraſſet nec exaudiretur dixit. Domine pro mortuis ſuſcitandis tuaꝫ obtinuimus miſericordiāquare nō pro iſto qui vult ſaluari. Tuncvox ait. Non eſt parum andrea quia nōes exauditus pro ſene. Sed oportet ꝙ ante per ſex menſes ieiunio et oratōne fatigetur. qui cum hoc feciſſet et venditis omnibus bonis pauperibus erogaſſet. migrauit ad dominū. Et vox ad andream. Andrea lucratus es ſenem. quia peruenit adſalutem. Merito ergo de ipſo p̄miſſa veba leguntur quibꝰ dicitur. Ore confeſſiofit ad ſalutem. Quia cum biduo pēderetin cruce in chriſti confeſſione. non ſolumſibi ſed et alijs quos docebat fit ip̄ius cōfeſſio ad ſalutem.¶ De eodemSermo. ¶ LXXVIII.Enite poſt me faciam vos fieri piſcatores hoīm.at illi ꝯtinuo relictis reti. ſe. ſt eū.Math̓. iiij. In his v̓bis prouocamur adſequendū chriſtum et hoc dupliciter. ſcilꝫverbo et exemplo. Verbo magiſtri inuitatis cum dicit. Uenite poſt me. Exemplodiſcipuli obedientis. cum ſubditur. At illi continuo relictis retibus ſecuti ſūt euꝫ.¶ E ¶ Verbo auteꝫ magiſtri tripliciterprouocamur. Primo inuitatōne cuꝫ dicit. Venite. Secundo inuitatōnis determinatōne. cum dicit. Poſt me. Tertio inuitatōnis vtilitate. cum addit. Faciā vosfieri piſcatores hominū. ¶ Primo ergoinuitatōne prouocamur. cū dicit. Venite

Eſt autē duplex chriſti inuitatio Vna adgratiam. et hec peccatorū. De qua hic. etinMath̓. xj. Venite ad me omnes qui laboratis et onera. eſtis et ego reficiaꝫ vos.Altera ad gloriam. et hec beatorum. Dequa in Math̓. xxix. Venite benedicti patris mei percipite regnū. ¶ In pͥma queeſt ad gratiaꝫ tria implicantur. que debētpeccatores trahere ad veniendū. ¶ Prmo multitudo laboris. cum dicit. Qui laboratis. quia vere iuxta ꝓphetam vt inioagerent laborauerunt. Secundo magnitudo oneris. cuꝫ dicit. Et onera. eſ. Quiaiuxta pſal̓. Iniqͥtates mee ſicut onus gͣuegͣuate ſūt ſuꝑ me. Tertio copia famis. proquo ſubdit. Et ego reficiā vos. Sunt enīpeccatores omī bono ſpūali famelici. Dequā fame Amos. viij. Mittam in vos famem. non famē panis. neqꝫ ſitim aque. ſꝫaudiendi verbum dei. In lignum cꝰ filiꝰprodigus recedens a patre cum portōneſubſtantie que ip̄m contingebat poſtqͣmconſumpſerat omnia dixit. Quanti mercenarij in domo pr̄is mei abun. pa. et egohic fame pereo. ¶ In ſecunda etiaꝫ inuitatōne que eſt bonorum tria implicāturtrahentia. ſcilicet patris benedictio. cumdicit. Venite benedicti patris mei. Scd̓oregni percepto. cū dicit. Percipite regnūTertio eiuſdē regni et̓na ꝯtinuatio. cū addit. Qd̓ vobis paratum eſt ab ori. mūdi.Quis fratres nō gaudeat de tanti patrisbenedictōne. ſi yſaac hominis mortalisbenedictio tam deſiderabilis fuit vt eamiacob vt eā eſau vix cum lacrimis obtinuerint. quāto magis deſiderabilis debꝫ eēbenedictio patris celeſtis. Si regnū temporale a multis iam deſiderabile eſt. quāto magis regnum illud quod eſt regnuꝫomniū ſeculorū et maxime regnuꝫ quodeſt ab origine mundi. et cuius regni nonerit finis. ¶ Sed certe quia ad hanc inuitatōnem glorie non peruenitur niſi perinuitatōnem que eſt ad gratiam. ideo prius dicitur. Uenite poſt me. vbi innuit inuitatōnis determinatōnem. Venite inqͦt