¶ Dominica quarta in aduentu
¶ Dominica quargaudio dicens: Primū q̄rite regnuꝫ dei.Exemplū in ꝓmptuario. ca. xvj. A. ¶ T¶ Quarto on̄dit gaudij ꝓmotionē eē deuotionē cū dicit: Sed in oī obſecratiōe etorōe et grāꝝactiōe petitiōes veſtre innoteſcant apud deū. Deuotō enī eſt feruor bone volūtatis quē mens cohibere n̄ valencertis manifeſtat indicijs. Et ponit apl̓usin p̄miſſis v̓bis tria indicia deuotōnis. ſcꝫorationem. obſecrationē. et gratiaꝝactionē. Oratio eſt cum deo familiaris locutō.Sed obſecratio eſt maioris inſtātie locutio. Unde d̓r. Obſecratio qͣſi ꝑ ſacra adiuratio. ſicut cū dicimꝰ. ꝑ paſſionē tuā. vel ꝑaliud cōſimile. Gratiarū v̓o actio debꝫ eēde ꝑceptis. ſiue ꝓſperis ſiue aduerſis. Adp̄dicta monet apl̓us Col̓. iiij. Oroni inſtate ⁊ vigilate in ea in gratiaꝝ actōne. Perhoc ei multū ꝓmouet̉ gaudiū ſpūale. Vn̄pſal. Exul. la. me. cū cantauero tibi .ſ. ꝑ oronem obſecrationē ⁊ grāꝝ actionē. Vn̄ auguſtinus de doctrina chriſtiana. Cuꝫ deonihil digne poſſumꝰ facere admiſit tamēhumane vocis obſequiū. et v̓bis noſtris īlaude ſua gaudere nos voluit. Exemplū īꝓmptuario. ca. xv. H. Aliud exemplū ibidem. F. Gaudete ergo in dn̄o p̄dicto modo. iterū dico gaudēte Qd̓ gaudiū ſpūalenobis p̄ſtare dignet̉ q̇ viuit et regnat¶ De epiſtola Sermo. XI.IAudete in domino ſꝑ. iterū dico gaudete. vſqꝫ. nihil ſol. ⁊cͣ. Phil̓. iiij. In hac epiſtola inuitat nos apl̓s ad gaudiū ſpūale. Etinnuit nobis circa ip̄m quattuor neceſſaria. Videlicet gaudij materiā. frequentiā.diſcretionē. ⁊ cām ¶ Primum ſcꝫ gaudijmateriā cū dicit. In dn̄o. ¶ Secundū ſcꝫgaudij frequētiā vel ꝑſeuerantiā cum addit: Semꝑ. ¶ Tertiū ſcꝫ gaudij diſcretiōſubiūgit cū dicit: Modeſtia vrā ¶ Quartum ſcꝫ gaudij cauſam on̄dit cū ait: Dn̄sꝓpe eſt. ¶ E ¶ Volentibus ergo ſpiritualiter gaudere. Primo ponit apl̓us gaudij materiaꝫ tanqͣꝫ fundamentū. ne aliam
gaudij materiā ſicut quidā faciūt ampleꝰctantur ¶ Quidā enī gaudēt in inferioribus. id eſt. in peccatis .ſ. luxurijs. ebrietatibus. et conſimilibꝰ. De q̇bus in ꝓuerb̓. ij.Qui letant̉ cū ma. et exul. in re. peſ. Quidam in exterioribus. id eſt. tꝑalibus. q̇ ẜmp̄s. In multitudine diuitiaꝝ ſuaꝝ gl̓iant̉.¶ Quidā in interioribꝰ .i. bona cōſcientia.Secura enī mens eſt quaſi iuge cōuiuiū.Pſal. Omnis gloria eius filie re. abintuſinfim. au. ¶ Quidā in ſuꝑioribus. id eſt. īdn̄o et in gloria eius. De qͥbus Abac̄. iij.Ego aūt in dn̄o gaudebo ¶ Primū gaudium eſt damnabile. Tenēt enī tympanū⁊ cytharā ⁊ gaudēt ad ſonitū organi et inpuncto ad infernū deſcendunt. ſicut dicitIob. xxj. Idem. Gaudiū hypocrite ad inſtar puncti. ¶ Secunduꝫ gaudiū eſt deteſtabile. quia nō in v̓itate ſed ī vmbra gaudent. Vnde Sap̄. v. Tranſierūt oīa tāq̄mvmbra. Et Amos. vj. Qui letamini ī nihili ¶ Tertiū gaudiū eſt approbabile. Quiaſicut dicit̉ in ꝓuerb̓. xvij. Animꝰ gaudensetatē floridā facit Et apl̓us. ij. corint̓. j. Gloria noſtra hec eſt teſtimoniū ꝯſcientie noſtre. ¶ Quartū gaudiū eſt laudabile. qꝛeternis eſt. Quod oculus nō vidit nec auris au. nec in cor hoīs aſcēdit. Ad hanc vltimā et feliciorē gaudij materiā hortaturnos apl̓us cum dicit: Gaudete in domīo.vt dn̄s quo nihil melius materia ſit gaudij. ¶ F ¶ Sed quia paꝝ eſt ad tꝑs gaudere in domino ⁊ tꝑe tēptationis recedereideo cōſequēter adiungit gaudij frequentiam vel ꝑſeuerātiā cū dicit. Semꝑ. Tho.iiij. Omni temꝑe benedic deū. Quātumenī malū ſit in hac gaudij materia nō ꝑſeuerare. modo iudas ſentit qui vnus de diſcipulis fuit. quādo dn̄s dixit de eoꝝ gaudio Non poſſunt filij ſponſi lugere qͣꝫdiucum illis eſt ſponſus. Et quia nō ꝑſeuerauit melius ei eſſet ſi natus non fuiſſet. ſicutet āgeli q̇ de tali gaudio ceciderūt Quidautē hominē in hoc gaudio ꝓmoueat. cōſequenter on̄dit cum dicit: Modeſtia veſtra nota ſit omnibꝰ homībꝰ. Modeſtia