¶ Circa pn̄s euāgellū vbi d̓r. Nuptie facte⁊d. Querit̉ qͥd efficit matrimoniū. Rn̄det Hugo de prato. ꝙ cōſenſus exp̄ſſus voluntarie ⁊ non ficde vl̓ coacte de verbis de p̄ſenti efficitmatrimoniū Carnis āt copula ip̄mꝯſūmat. Alia autē q̄ p̄cedūt ut ꝓmiſſio de accipiendo ſūt ſponſalia. nec efficiūt matrimoniū Similiter que comitant̉. ut immiſſio anuli qͥ eſt ſignū matrimonij ⁊ inſtrumētū. Et oīaalia q̄ obſeruāt̉ in matrimonio ſuntq̄dā ſolemnitates matrimonij. ſꝫ nōefficiūt matrimoniū. Cōſēſus āt illeeſt in cohītatōeꝫ ꝑpetuā ⁊ in cōpulācarnalē Itē notādū ꝙ inter xp̄ianūet qͣntuncūqꝫ aliā ꝑſonā nō baptizatā n̄ poteſt eſſe ꝯiugiū: cū baptiſmꝰſit ianua ſacramētoꝝ. Sil̓r ſi aliqͥs īfidelis ꝯuertit̉ ad fidē ⁊ eiꝰ vxor nollet ꝯuerti poteſt acciꝑe aliā vxorē. ⁊ſil̓e eſt de vxorē qꝛ nō ē cōuentio lucꝭad tenebrͣs neqꝫ xp̄i ad belial. ut dicit apl̓s. j. ad Corꝭ̓. vj.Itē qn̄ qͥs timore cōactꝰ accipit aliquā ſi em̄ poſtea qn̄ eſt in loco tuto nō ꝯſentit pōteā dimittere qꝛ matrimonia dn̄t eſſelibera ccꝭ. Itē notādū ꝙ ph̓s in pol̓dicit. Mas nō dēret ꝯͣhere an̄. xxvij.annū ⁊ puella an̄. xviij. ānū. al̓s fetus īꝑficit̉. qꝛ mas ⁊ femina tūc noncreſcūt oportꝫ tn̄ ⁊ p̄ueniri pn̄t p̄fatatꝑa aliqn̄ ꝓpter incōtinentia.¶ Din̄ca. ij. pꝰ octa. Epiph̓. Roͣ. xijRēs. Rolite eē prudētes apd̓voſmētipſos. Nullū malū ꝓmalo reddētes ꝓuidētes bononō tm̄ corā deo ſꝫ ec̄ corā hoībꝰ. Si fieri p̄t qd̓ ex vob̓ ē: cū oībꝰ hoībꝰ paceꝫhn̄tes Nō voſmetipōs defendētes cariſſimi: ſꝫ date locū ire. Sc̓ptū eſt em̄Vihi vindictā ego retribuā dic̄ dn̄sSꝫ ſi efurierit inimicꝰ tuꝰ ciba illū. fifitit potū da illi. Hoc eī faciēs: carbones ignis ꝯgeres ſuꝑ caput eius.Noli vīci a malo ſꝫ vīce ī bono malū¶ PoſtillaOlite eē prudētes ⁊c. Illa epiſtola īmediate ſeqͥt̉ epl̓aꝫ p̄cedētis dn̄ior. Et ꝯcordat cū euāgelio qꝛin euāº legỉ de leproſo quē xp̄s ſolov̓bo curauit. d. Rolo. mūdae̓. Et cūratio leproſi ſigͣt miſtice mūdatōeꝫaīe a lepra pctōꝝ. Sic ec̄ in epl̓a bodiernia apl̓s Paulꝰ diſſuādet nob̓ ꝑq̄ aīa maculat̉. et hortat̉ nos ad ꝟtutes ꝑ qͣs aīa mūdaʳ ⁊ decorat̉ dicēs.(Fres. Nolite eē prudētes apd̓ voſmetipōs) j. n̄ tantā ꝯfidētiā hēatꝭ ī ingenio vro. ꝙ magis ꝓp̓o ſenſui velitis crede̓ ꝙͣ alieno. Quid illud eſt beſtamentū ſancti Bernar. ꝙ quilibethō debꝫ magis crede̓ ſenſui alieno ꝙͣꝓprio (nulli malū ꝓ bono reddētesnulli iniuriā ꝓ iniuria inferentes.Gor. multominꝰ malū ꝓ bono. Psͣ.xxxiij. Retribuebāt mihi mala ꝓ bonis ⁊cͣ. (ꝓuidētes bona nō tm̄ coraꝫdeo) Gor . in ſecreto cordis: qꝛ deꝰ intuet̉ cor (ſed etiā corā oībus hoībꝰ)⁊. in manifeſto ne ꝓximꝰ ſcandalizetur. qꝛ ſcandalū vitare debemꝰ quātum poſſumꝰ Iuxͣ illud Math̓. xviijVe homini ꝑ quē ſcandalū venit (Sifieri poteſt qd̓ ex vobis eſt. cuꝫ omnivritati.bꝰ hominibꝰ pacē habētes) . quantu in vobis eſt nō detis occaſionē dii vb̓. qnilū atſcordie. vl̓ diſtractōnis pacis (nonrriēta.voſmetipſos defendentes) .i. nō fitisaobi naleapeꝑcurientes aduerſarios vr̄os ſꝫ faſentbas ixtucite ſic̄ xp̄s dicit. Lu. vj. Si qͥs te ꝑnittla. xxiijr qꝫcuſſerit in vnā maxillā prebe ⁊ ei alteram (cariſſimi) (ſed date locū ire)Gor. i. dei vindicte. Ira d̓r hic diuinūiudiciū ergo d̓r dies ire. (Scriptū eſtem̄) .ſ. Deut. xxxij. (Mihi vindictā).ſ. reſeruate (⁊ ego vetribuam) .⁊. viijdicabo (dicit dominꝰ) Qnͣdo em̄ vospunitꝭ eos: iam deo locus non eſt ineis. ut eos puniat in die ire. Seipſuꝫem̄ vindicare eſt rapinā cōmitte̓ (Sꝫſi eſurierit inimicus tuꝰ ciba illū. Sifitit potū da illi) ⁊ porrige ei ncc̄ariain extrema ncc̄itate Hoc em̄ faciēs..ſ. cibando ⁊ potando illū. (carbonesignis) .i. ardorē caritatis (cōgeres).⁊. congregabis. (ſuꝑ caput eius) ⁊ſuꝑ menteꝫ eiꝰ quatenꝰ tua caritate