ſabbati ſolempniter ieiunemꝰSabbatō autem ad beatū petrū vigilias celebremꝰ. cuiusnobis orationes ſuffragabuntur et merita. vt quantumcumqꝫ fidelibꝰ tribuit̉ bonū velle tātū donet̉ et poſſe. ꝑ dominumnoſtrū iheſum criſtum. qui cūpatre et ſpiritu ſancto viuit etregnat per oīa ſecula ſeculoꝝ.¶ De eodem ſermo octauusNuis dilectiſſimi diuinorum eruditio preceptorum. hoc maxīeagit apud corda credentiū. vtamor prauꝰ rcō amore ſuꝑet̉.et delectacōne iuſtitie peccandicupiditas deſtruatur. dicenbeſcriptura poſt concupiſcentiastuas ne eas. et a voluntabe tuaauerdere. Cum autē ſint ī ammis hominum mulbe bone cōcupiſcentie et laudabiles volūtates. quid eſt qd̓ iubet̉ vt nōſtris non conſentiamus affectibus. niſi ꝙ ab illa concupiſcēcia prohibemur. et ab illa volūtate reuocamur. cuius ortuſex nobis eſt. et ideo mala pronunciatur quia noſtra eſſe conuincitur Ad diſtinctiones igconcupiſcētiarum que ſunt exdeo. bene homini dictū eſt poſtconcupiſcentias tuas non easvt quas cognouerit propriasſciat eſſe vitandas; Meritōergo dominus in oracōne quātradidit noluit nos ad deū di.11cere. fiat voluntas noſtra ſedfiat voluntas tua. hoc eſt nonilla quā caro icitat. ſꝫ quā ſpiritus ſanctus inſpirat Vn aūthoc deſideriū ꝯceptū ſit. cui ſꝑdebeat repugnari non difficuſter intelligunt. qui ſe filios adeſſe nouerunt. et peccande humam generis patre. non dubitant in propagine viciatū eſſeqd̓ eſt in radice corruptū Quāuis autem per gratiam domiin noſtri iheſu criſti in nouamcreaturam tranſierimus ex veteri et ymagine nos terrem hominis celeſtis exuerit. donectamen corpus mortale geſtaneceſſe ē ut cōtra carnis deſideria dimicemus. bonum eſt em̄anime d̓o ſubdite timere ne cadat. et habere qd̓ vinicat. qm̄virtus īfirmitate ꝑficit̉: et qd̓nos exercet continentia hoc ꝑducit ad gloriam Abſtinendūitaqꝫ eſt dilectiſſim ab hijs q̄noxie blanduitur: et lex peccati que eſt in membris nr̄is deilege ſuꝑanda eſt. vt licet peromēs corporis ſenſus multeinſidientur illecebre. anmꝰ tamen cui ſūmū bonū et verumgaudium deus eſt: īter caſtasſpiritaleſqꝫ delicias in ſapiētielatitudine et ī veritatis luce verſat̉; Si enim ſeipſum ſibi rationalis homo comꝑet; omnesqꝫ ſuorū actuum qͣlitates verainſpectione diuudicet nunquid