militant aduerſus animā Cuiautē niſi diabolo carnales imlitant voluptates. qui animasad ſupna tendentes corruptibiliū bonorū delectacōnibꝰ obligare. ⁊ ab illis ſedibꝰ de qͣbꝰipſe excidit gaudet abducere?Contra cuius inſidias ſapienter debet fidelis quiſqꝫ vigilae̓vt mimicū ſuū de eo qd̓ temptatur poſſit elidere Nichil aūtē validius dilectiſſimi contradiaboli dolos ꝙͣ beignitas inſericordie et largitas caritatisper quā omnē peccatū aut declinatur aut vnnicitur. Sed hꝰv̓tutis ſublimitas nō priꝰ apphenditur. ꝙͣ illud qd̓ ei eſt contrariū ſubruatur Quid aūt taimmicū miſericordie ⁊ oꝑibuscaritatis. ꝙ auaricia. de cuiusradice omniū maloꝝ germenemergit Que niſi in ſuis fomitibus enecetur. neceſſe eſt autēvt in agro cordis illius ī quohuius mali planta cōualuit.ſpine pocius tribuliqꝫ viciorūꝙͣ vllum vere virtutis ſemenoriatur Reſiſtamus ergo dilciſſimi huic tam ꝑeſtifero malo. et caritatem ſine qua nulla v̓tus poteſt entere ſectemvt per hanc qua ad nos criſtus deſcendit dilectionis viā.etiam nos ad ipſū poſſimꝰ aſcendere Cui eſt cum deo patreet ſpiritu ſancto honor et gloria in ſecula ſeculorum Amen98.¶ De penthecoſten ẜmo pͥmꝰ.Odiernā ſolēpnitatedilectiſſim p̄cipuis feſtis eſſe venerandam:omnium catholicorum corda cognoſcunt. nec dubiū eſtquanta huic diei reuerentia debeatur. que ſpiritus ſanctꝰ excellentiſſimo ſui munei̓s miraculo cōſecͣuit. nam ab illo diequo dominꝰ ſuꝑ omniū celoꝝaltitudinem ad dexterā dei patris ꝯſeſſurus aſcendit decimꝰiſte eſt. qui ab eius r̄ſurrectiōequinquageſimus nobis in eoa quo cepit illuxit. magna miſteria ⁊ veterū ſacramentoꝝ inſe continens et nouoꝝ quibusmanifeſtiſſime declarat̉. ⁊ gratiam p̄nunciata fuiſſe ꝑ legeet legem impletā eſſe ꝑ gratiāSicut em̄ hebreo quondā populo ab egipcijs libea̓to quinquageſimo die poſt imimolationem agni lex data eſt in mōte ſyna. ita poſt paſſionē xp̄iqua verus dei agnus occiſus equinquageſimo a reſurrectionis ipſius die ī apoſtolos. plebemqꝫ credentiū ſpiritus ſcūsillapſus eſt. vt facile diligenscriſtianus agnoſcat mnicia veteris teſtamēti euangelicis miniſtraſſe principijs et ab eodēſpiritu conditu fedus ſecundūa quo primū fuerat inſtitutū:Nā ſicut apoſtolica teſtaturhiſtoria Dū complerent̉ dies