eius et partu nulla verbi et carnis facta vnitio crederetur. qꝛdei filius nō ipſe factus eſt hominis filius. ſed creato homiin ſola ſe dignatione ſociauit.Quod catholice aures nequaꝙͣ tolerare potuerunt. que ſiceuāgelio veritatis imbute ſūtvt firmiſſime nouerunt nullāeſſe humano generi ſpem ſalutis. niſi eſſet filius virginis.qui creator eſt matris Hic autem recentioris ſacrilegij prophanus aſſertor. vintionem īxpͥſto quidem duarum confeſſus eſt naturarum. Sed ipſavintione id dixit effectum vtex duabus vna remaneret nullabenus alterius exiſtente ſubſtantia que vtiqꝫ finiri niſi aūtconſumptione aūt ſeparationenon poſſet Hec vero tam mimiica ſunt ſane fidei vt nequeantrecipi ſine excidio nominis criſtiam Si enim verbi incarnatio non vintio eſt diuine humaneqꝫ nature. ſed hocipſo cōcurſu quod erat geminum factu ēſingulare ſola diuinitas vterovirginis nata eſt. et per ludificatoriam ſpētiē ſola ſubijt nutrimenta et incrementa corporea. vtqꝫ omēs mutabilitateshumane condicionis omitta.ſola diuinitas mortua. ſola diuinitas ſepulta. vt iam ſecundum talia ſentientes. ſperandereſurrectionis nulla ſit ratio.nec ſit primogenitus ex mortuis xpriſtus. quia non fuit quideberet reſuſcitari ſi non fueritqui poſſet occidi. Abſit a cordibus veſtris dilectiſſimi diabolicarum inſpirationum virulenta mendacīā. Et ſcientes ꝙſempiterna filij diuinitas nullo apud patrem creuit augmento. prudenter aduertite.quod cui nature in adam dic.tum eſt. terra es. et in terram ibis. eidem m xpriſto dicitur Sede a dextris meis. Donec ponam mimicos tuos ſcābellum pedum tuorum ſecindum illam naturam qua xpriſtus equalis eſt patri. numꝙͣinferior fuit vnigenitus ſublimitate genitoris Nec temporalis ei eſt cum patre gloria.que ē ipſa patris dextera. Dequa in exodi dicitur. Dexterauit t tetua domine glorificata eſt inaſiuvirtute. et in yſaia d̓r Dominequis credidit auditui noſtro etbrachium domini cui reuelatum eſt. Aſſumptus igitur homō in filium dei. ſic in vnitatem perſone xpriſti ab ipſiscorporalibus eſt exceptus exordijs vt nec ſine deitate conceptus ſit nec ſine deitate editus.nec ſine deitate nutritus. Idemerat in miraculis Idem in contumelijs. per humanam infirmitatem ſub pontio pilato crucifixus mortuus et ſepultus.