inter nos currant: illæ ſe obuient: illæ nobiſcū loquantur. Non multū perditura erit charitas: ſi tali ſecum ſermone fabuletur. Ruffinus aūt frater ut ſcribis: necdum uenit. & ſi uenerit: non multum proderit deſiderio meo: cuneū iam uiſurus non ſim. Ita. n. & ille longo interuallo ſeparatus eſt: ut hūc nō poſſit currere: & ego arreptæ ſolitudinis terminis arceor: ut cœperit iam mihi non licere quod uolui. ob hoc & ego obſecro: & ut tu petas plurimumquæro: ut tibi beati Rhetitii Auguſtudunenſis epiſcopi cōmentarios ad ſcribendum largiatur: in quibus canti-cum canticoꝝ ſublimi ore diſſeruit. Scripſit mihi & quidam de partria ſupradicti fratris Ruffini Paulus ſeneꝫTertulliani ſuum codicem apud eum eſſe: quem uehementer repoſcit: & ex hoc quæſo: ut eos libros quos me nōhabere breuis ſubditus edocebit: librarii manu in charta ſcribi iubeas. Interpretationem quoqꝫ pſalmoꝝ dauiticoꝝ & prolixum ualde librū de ſynodis ſancti Hilarii: quē ei apud Treuiros manu mea ipſe deſcripſerā: ut mi-hi tranſferas peto. Noſti hoc eſſe animæ pabulum: ſi in lege domini meditetur die ac nocte. Cæteros hoſpitio recipis: ſolatio foues: ſumptibus iuuas. mihi ſi rogata præſtiteris: multa largitus es. & quoniam tribuente dominomultis ſacræ bibliothecæ codicibus abundamus: impera uiciſſim quodcūqꝫ uis mittam. nec putes mihi graue eēſi iubeas. Habeo .n. alūnos: qͣui me antiquæ artis erudiunt. Neqꝫ uero beneficium: pro eo quod poſtulo: polliceorHeliodorus frater mihi indicauit: te multa de ſcripturis quærere: nec ſic inuenire. aut ſi omnia habes incipiet ſi-bi charitas uendicare: plus petere. Magiſtrum autem pueri tui: de quo dignatus es ſcribere: quem plagiatoremeius eſſe non dubium eſt: ſæpe Euagrius preſbyter dum adhuc Antiochiæ eſſem me præſente corripuit. Cui illereſpondit: Ego nihil timeo. dicit ſe a domino ſuo fuiſſe dimiſſum: & ſi uobis placet ecce hic eſt: dimittite quo uultis. In hoc arbitror me non peccare: ſi hominem uagum nō ſinam longius fugere. Quapropter quia ego in hacſolitudine conſtitutus nō poſſum agere quod iuſſiſti: rogaui chariſſimum mihi Euagrium: ut tam tui: ꝗͣ mei carſa inſtanter negocium perſequatur.¶ Beati Hieronymi preſbyteri ad Marcellam de muneribus acceptis: quæ myſtice interpretatur. ubi de ceraſisuerecundia rubentibus ſibi tranſmiſſis loquitur: Inſinuans quis id genus pomi Romam primus inuexerit.Arua ſpecie ſed charitate ſunt magna: munera accepiſſe a uirgine armillas: epiſtolam: & colūbas. & quoniam mel in dei ſacrificiis non offertur: nimia dulcedo arte mutata eſt. & quadam (ut ita dicā) piperi:auſteritate cōdita. Apud deum. n. nihil uoluptuoſum: nihil tātū ſuaue placet: niſi quod in ſe habet mordacis aliquid ueritatis. Paſcha Chriſti cū amaritudinibus māducatur. Feſtus eſt dies: & natalis beati Petri feſtiuseſt ſolito concinendus: ita tamen ut ſcripturaꝝ cardinem iocularis ſermo non fugiat: nec a præſcripto palæſtranoſtræ longius euagemur. Armillis in Ezechiele armatur Hieruſalem. Baruth epiſtolā ſuſcepit ab Hieremia. Incolumbæ ſpecie ſpiritus ſanctus allabitur. Itaqꝫ ut te aliquid & piperis mordeat: & priſtini libelli etiam nunc re-corderis: caue ne operis ornamenta dimittas: quæ ueræ armillæ ſunt brachioꝝ: ne epiſtolam pectoris tui ſcindasquam a Baruth traditam nouacula rex prophanus incidit. ne ad ſimilitudinem Effrem per Oſee audias: facta esinſipiens ut columba. Nimiū reſpondebis auſtere: & qd̓ feſto non conueniet diei. Talibus prouocaſti: dum dul-cibus amara ſociata ſunt: & a nobis paria recipies: laudem amaritudo comitabitur. Veꝝ ne uidear dona minuiſ-ſe: accepimus & caniſtrum ceraſis refertum talibus: & tam uirginali uerecundia rubentibus: ut ea nunc a Lucullo delata exiſtimarem. Siquidē hoc genus pomi: Ponto & Armenia ſubiugatis: de Ceraſunto primus Romam ꝑtulit. unde & de patria arbor nomen accepit. Igitur quia in ſcripturis caniſtrum ficis plenum legimus: Ceraſa uero non inuenimus: in eo quod allatū eſt: id quod non allatum eſt prædicamus: Optamuſqꝫ te de illis pomis fieri:quæ contra templū dei ſunt. & de quibus deus dicit. quia bona: bona ualde. Nihil quippe Saluator mediū amat& ſicuti frigidum non refugiens: calidis delectatur: ita tepidos in apocalypſi euomere ſe loquitur. unde nobis ſollicitius prouidendum eſt: ut ſolēnem diem non tam ciboꝝ abundantia: ꝗͣ ſpiritus exultatione celebremus. quiaualde abſurdum eſt nimia ſaturitate honorare uelle martyrem: quem ſcias deo placuiſſe ieiuniis. ita tibi ſempercomedendū eſt: ut cibum & oratio ſequatur & lectio. Quod ſi aliquibus diſplicet: apoſtoli uerba cantato. ſi ad-huc hominibus placerem: Chriſti ancilla non eſſem.Beati Hieronymi preſbyteri ad Marcellā de muneribus gratias agēs: quæ ad laudē dātis myſtice interpretatur.T abſentiā corpoꝝ ſpiritus confabulatione ſolemur: facit unuſquiſqꝫ quod præualet. uos dona trāſmit.Ititis: nos epiſtolas remittimus gratiaꝝ. ita tamen: ut quia uelataꝝ uirginū munus eſt: aliqua in ipſis muhuſculis eſſe myſteria demonſtremus. Saccus orationis ſignū atqꝫ ieiunii eſt. Sella ut foras pedes uirgonon moueat̉. Cerei ut accenſo lumine ſponſi expectetur aduentus. Calices mortificationem carnis oſtendunt: &ſemper animum ad martyrium præparatum. Calix quippe domini inebrians ꝗͣ præclarus eſt. Quod autem &matronis offertis muſcaria paruis animalibus uentilandis: elegans ſignificatio eſt: debere luxuriam cito reſtin-guere: quia muſcæ morituræ oleum ſuauitatis exterminant. Hic typus ſit uirginum. hæc figura matronaꝝ. In ꝑuerſum non licet munera ueſtra conueniant. Sedere aptum eſt ocioſis. In ſacco iacere pœnitentibus. Calicem habere licet potantibus: licet & propter nocturnos metus: & animos ſemper malum conſcientiæ formidantes. Cereos accendiſſe quoqꝫ ſit gratum.¶ Beati Hieronymi preſbyteri ad Iulianum diaconum ſe excuſans de ſilentio litteraꝝ: pollicens præteritam negligentiam futura frequentia compenſare.Ntiquus ſermo eſt: mendaces faciunt: ut nec uera dicētibus credatur. Q uod mihi a te ego obiurgatusde ſilentio litteraꝝ accidiſſe uideo. Dicam: Sæpe ſcripſi: ſed negligentia baiuloꝝ fuit. Reſpondebis: om-nium non ſcribentium uetus iſta excuſatio eſt. Dicam: non repperi qui epiſtolas ferret. dices: hinc illinciſſe ꝗͣplurimos: Contendam me etiam his dediſſe. At illi quia non reddiderunt: negabūt: & erit inter abſentes in