mentoꝝ colore decipit: ipſis nos cogitationibus fideliſſimis & integerrimis ſane teſtibus: aut arguit aut defendit. huius legis ſcribēs ad romanos meminit apoſtolus: quā oībus inſitā: uelut in ꝗbuſdā talibus cordis ſcriptāeſſe teſtat̉. Cū. n. inꝗt: gētes quæ legem nō habent: naturaliter quæ legis ſunt faciunt: huiuſmodi legē nō habē-tes: ipſi ſibi ſunt lex: qui oſtendūt opus legis ſcriptū in cordibus ſuis teſtimoniū reddēte eis cōſcientia eoꝝ: & inter ſe inuicē accuſantiū cogitationū aut etiā defendentiū. ac lege uſi ſunt oēs quos inter adam atqꝫ Moyſen ſancte uixiſſe: atqꝫ placuiſſe deo: ſcriptura cōmemorat. Quoꝝ tibi exēpli cauſa aliꝗ ꝓponendi ſunt: ut facile intelligas ꝗͣtū ſit naturæ bonū: cū eam legis uice docuiſſe iuſticiā ꝓbaueris. Abel primus hanc magiſtrā ſecutus: itadominū ꝓmeruit: ut dum ei offerret hoſtiam: tam grate ſacrificiū eius acceptū deo fuerit: ut fratrem in inuidiācōcitaret. Quē iuſtum in euāgelio dominus ipſe cōmemorans breuiter ꝑfectionem eius expoſuit. Oīs .n. uirtutum ſpecies uno iuſticiæ nomine continet̉. Beatū Enoch ita placuiſſe deo legimus: ut eū ex medio mortaliirapet: & in mundo conſumatū de mundi habitatione tranſferret. Noe iuſtus in generatione ſua: & ꝑfectus aſſeritur: cuius ſanctitas eo magis eſt admirabilis: quo ꝓrſus a iuſticia declinante mūdo: ſolus iuſtus inuentus eſtnec ab alio ſanctitatis qͣſiuit exemplum ſed ipſe præbuit. Et ideo totius orbis imminente naufragio: ſolus ex oībus meruit audire. Intra tu & domus tua in arcā quia te uidi iuſtum in generatione iſta coram me. Ante deumaūt ille iuſtus ꝓbatur: qui corpore ſanctus eſt & corde. Melchiſedeb ſacerdos dei legitur: cuius meritum facileex hoc intelligi pōt: ꝙ multo poſt futurū domini ſacramentū ante ſignauit ac ſacrificio panis & uini myſteriūcorporis & ſanguinis expreſſit ac ſacerdotii ſui typo Chriſti ſacerdotium figurauit: cui a patre dicitur: tu es ſa-cerdos in æternum ſecūdū ordinē Melchiſedech. Nā & benedicit Abraham principē patriarchaꝝ qui per cir-cūnciſionem pater iudæoꝝ: per fidem gentiū illius ſignatiſſime oſtēdit figurā: qui per fidem ſuam iudæis dōa-uit benedictionē: & gentibus. Loth quoqꝫ ſancti Nōe uirtutē ſecutus: inter tot peccantiū exēpla iuſticiam nonreliꝗt: & ut illū totius mūdi exēplū nō uicit. ita hoc tota illa in qua habitabat regione peccāte: cōtra multitudinis uitia: tenuit ſanctitatē. Qui ut beatus apoſtolus Petrus ait: uiſu & auditu iuſtus erat: & inter peſſimos poſitus: mala eoꝝ & oculis aduerſabat̉ & auribus: atqꝫ ideo ſimili exēplo: ut ille diluuio: ita hic̄ eſt ereptus incēdioQuid Abraham amicum dei: quid Iſaac & lacob memorem? ꝗͣ perfecte impleuerūt domini uoluntatem: uelhinc poſſumus æſtimare ꝙ familiari quadam & præcipua dignitate: eoꝝ ſe deum uoluit nominari. Ego ſuninꝗt deus Abrahā deus Iſaac: & deus Iacob: hoc nomē meū ſempiternū & memoriale īgeneratiōes generationūIoſeph fidelis domini famulus a puero tribulationibus magnis iuſtus oſtenditur: qui primum a fratribus iſmahelitis in ſeruum addictus eſt: ab eiſqꝫ uenditus: a quibus ſe uiderat adorandum: deinde ægyptio domino fraditus ſemper tamen ingenuæ animæ tenuit dignitatem: docuitqꝫ exemplo ſuo & ſeruos liberos in non peccando:non conditionem cuiꝗͣ obeſſe: ſed mentem. Hic quæſo remorare pauliſper: & caſtum animum ſollicite uirgoconſidera. Concupiſcitur a domina fœmina adoleſcens: nec ad concupiſcentiam reuocatur. Rogatur: & fugituna hac in re & blanditur & ſupplicat. quæ in cæteris imperabat. Amator dei mulieris amore non uincitur. Caſtum animum nec ætas adoleſcētiæ permouet: nec diligētis auctoritas. Cōtempta frequænter domina ꝓpioresadoleſcenti inſidias tēdit. In ſecreto ac ſine teſtibus manu impudens appræhendit: ac ꝓcatioribus uerbis horta-tur ad crimē. nec quidē hinc uincitur: ſed ut uerba uerbis: ita res rebus refert. Nā qui frequænter rogatus nega-uerat: nūc comprehēſus aſtringitur. & ante ꝗͣ illud euangelicum diceret̉: qui uiderit mulierē ad cōcupiſcēdameam: iam mœcchatus eſt eam in corde ſuo. Ille nō aſpectu ſolū ſed ipſo pene cōplexū ꝓuocatus a fœmina: fœ-minam non cōcupiuit. Caſtitatis uirtutem hucuſqꝫ mirata es: Nunc reſpice benignitatē: prius ꝗͣ ꝓpheta dice-ret. unuſꝗſqꝫ malitiam ꝓximi ſui non reminiſcatur in corde ſuo: ille pro odio reddidit charitatē: & cum uiderefratres ſuos: immo inimicos ex fratribus. Cūqꝫ ab eis cognoſci uellet: dilectionis affectum pro dolore: teſtatuseſt: deoſculabatur ſingulos: & irriguis fletibus pauentiū colla ꝑfundens: odiū fratꝝ charitatis lachrymis abluebat. quos tam uiuo patre: ꝗͣ mortuo: germano ſemper dilexit amore. Nec recordatus eſt illū: in quo ob necē fuitdeiectus lacū: nō cogitauit addictam germanitatē præcio: ſed pro malis bonū retribuēs: apoſtolicum præcep-tu ſub naturæ adhuc lege compleuit. Quid de beato Iob dicam famoſiſſimo illo athleta dei? qui poſt direptasoꝑes: & funditus deleta patrimonia. poſt filioꝝ ac filiaꝝ unū ſibito interitū: ad ultimum proprio cōtra diabolūcorpore dimicauit. Auferuntur oīa quæ extrinſecus poſſidebat. & extranea bona repente decidunt: ut magisꝓpair clareſcant. Oībus ꝓrſus uelut indumētis exuitur: ut expeditius & fortius nudus triūphet. & hoſtem quēferendo dāna ante ſuperuerat: rurſus tolerando ſupplicia deuincat: de quo tale ipſius domini teſtimonium eſt.Nūꝗd cōſideraſti pueꝝ meū Iob? nō ē .n. ſimilis ei ꝗſꝗͣ in terris. homo ſine q̄rela: uerus dei cultor: abſtinēs ab oīmalo: nec īmerito. Sē ꝑ. n. (ut ipſe ait) tanꝗͣ tumētes ſuꝑ ſe fluctus timebat dominū: & preſentiæ eius pōdus fer-re nō poterat: nec audebat aliquādo cōtēnere: quē ſemꝑ adeſſe credebat: dicebatqꝫ ſecurus ſum: nō .n. repræhē-dit me cor meū ī oī uita mea: ꝗ ante ꝗͣ dominus inimicos præciꝑet eē diligēdos: dicere poterat: ſi in malis inimicimei gauiſus ſum: ſi dixi in corde meo: benefactū ē. Nec dū euāgelicū illud ſonuerat: oī petēti te: tribue: & iā illidicebat: ſi exire paſſus ſum inopē ianuā meā ſine uiatico: nondū legerat illud apoſtoli: domini ꝙ iuſtum eſt 8æquū: ſeruis preſtate. Et cōfidēs clamabat ad dominum: ſi ſeruo nocui: ſi ancillā læſi: oīa tu ſcis domine. Priu-ꝗ idē apoſtolus præciꝑet: diuitibus nō ſublime ſapere: neqꝫ ſꝑare in incerto diuitiaꝝ: ſic habuit ille diuitias ut ſoalibi diuitē eē mōſtraret. In diuitiis inꝗͣ nō cōfidebā: nec ī lapide precioſo: & hoc nō uerbis tātum: ſed ipſis quoqꝫ rebus ꝓbauit. dicebatqꝫ ꝑ ſingula: dominus dedit dominus abſtulit: ſicut domino placuit: ita factū ē. ſit nomēdomini benedictum in ſæcula. Nudus exiui de utero mr̄is meæ. nudus redeā illuc. quo .n. affectu poſſideamusaſiꝗd: docemus: cū id amiſimus. & cupiditatē fruēdi: carēdi dolor ꝓdit: quē ꝗ in carēdo non habuit: in poſſiden