orare non poſſit: aut oramus ſemper & uirgines ſumus: aut orare deſinimus: ut coniugio ſeruiamus. Et ſi nupſerit inquit uirgo: nō peccat: tribulationē tamē carnis habebūt huiuſmodi. Et in principio libelli præfatus ſumme de anguſtiis nuptiaꝝ: aut nihil oīno: aut pauca dictuꝝ. Et nūc eadē admoneo: ut ſi tibi placet ſcire quot moleſtiis uirgo ſit libera: quot uxor aſtricta ſit: legas Tertullianū ad amicum philoſophum: & de uirginitate alios libellos: & beati Cypriani uolumen egregiū: & papæ Damaſi ſuꝑ hac reuerſu ꝓſaqꝫ compoſita: & ambroſii nōſtri quæ nuper ſcripſit ad ſororem opuſcula. In quibus tanto ſe effudit eloquio: ut quicquid ad laudes uirginūꝑtinet exquiſierit: inuenerit: ex preſſerit: ordinarit. A nobis diuerſo tramite incedetur. Virginitatē nō tātū efferimus: ſed ſeruamus. Nec ſufficit ſcire: quod bonū eſt: niſi cuſtodiatur attētius: quod electum eſt. ꝗa illud iu-dicii eſt. hocͣ laboris: & illud cōmune cum pluribus: hoc cum paucis. Qui ꝑſeuerauerit inꝗtuſqꝫ in finem: hicſaluus erit. Et multi uocati: pauci aūt electi. Itaqꝫ obteſtor te coram deo: & Chriſto leſu: & electis angelis eiusne uaſa templi domini: quæ ſolis ſacerdotibus uidere cōceſſum eſt: facile in publicū ꝓferas. ne ſacrariū dei ꝗſ-qͣ ꝓfanus aſpiciat: Ozas arcam quam nō licebat attingens: ſubita morte ꝓſtratus eſt. Neqꝫ .n. uas aureū: & ar-gentū tam caꝝ deo fuit ꝗͣ templū corporis uirginalis: præceſſit umbra: nunc ueritas eſt. Tu quidem ſimplici-ter loqueris: & ignotos quoſqꝫ blanda non deſpicis. Sed aliter uident in pudici oculi: nō norunt aīæ pulchritu-dinem cogitare ſed corporū. Ezechias theſaurū dei monſtrauit Aſſyriis: ſed Aſſyrii non debuerunt uidere quodcuperēt. Deniqꝫ frequentius bellis iudæa cōuulſa: uaſa primū domini capta: atqꝫ tranſlata ſunt inter epulas: at-qꝫ cōcubinaꝝ greges (quia palma uitioꝝ eſt honeſta polluere, Balthaſar potat in phyalis. Nec declines auremruam in uerba malitiæ. Sæpe .n. indicens aliquid loquētes: tentat mentis arbitriū. Si libenter audias uirgo ꝗddicitur: ſi ad ridiculū caſu labaris: ꝗcquid dixeris: laudāt: ꝗcquid negaueris negant. Caſtam uocant & ſanctam& in qua nullus ſit dolus. Ecce uere ancilla Chriſti dicentes. Ecce tota ſimplicitas. non ut illa horrida: turpis ruſticana terribilis: & quæ ideo forſitan. maritum non habuit quia inuenire non potuit. Naturali dicimur malo:Adulatoribus noſtris libenter fauemus: & ꝗͣꝗͣ nos reſpōdeamus indignos: & calidus rubor ora ꝑfundat: attamiad laudē ſuam intrinſecus anima lætat̉. Spōſa Chriſti arca eſt teſtamēti intrinſecus & extrinſecus deaurata: cuſtos legis domini. Gaude ſuper his: ſerua quæ legis. Sicut in illa aliud non fuit: niſi tabulæ teſtamēti: ita & in tenullus ſit extrinſecus cogitatus. Super hoc ꝓpiciatorium quaſi ſuper cherubin ſedere uult dominus: mittit di-ſcipulos ſuos: ut in te ſicut in pullo aſinæ ſedeat. Curis te ſæcularibus ſoluas: ut paleas & lateres ægypti derelin-quēs: Moyſen ſequaris in heremo: & terram repromiſſionis introeas. Nemo ſit qui ꝓhibeat: nō mater: nō ſo-ror: nō cognata: nō germanus. dominus te neceſſariā habet. Quod ſi uoluerint impedire: timeāt flagella Pha-raonis: qui populū dei ad colendū eum nolēs dimittere: paſſus eſt ea quæ ſcripta ſunt. leſus ingrę̓ſus in templūea quæ templi nō erant: ꝓiecit. Deus .n. zelotes eſt & nō uult fieri patris domū ſpeluncā latronū. Alioquin ubixra numerātur: ubi ſunt caueæ columbaꝝ & ſimplicitas enecatur: ubi in pectore uirginali amor ſæculariumnegocioꝝ æſtuet: ſtatim uelū templi ſcindetur. Sponſus conſurget iratus: & dicet. relinquetur uobis domus ueſtra deſerta. Lege euangelium: & uide qūo Maria ad pedes domini ſedens: Marthæ ſtudio præferatur. & certMartha ſedulo hoſpitalitatis obſequio: domino atqꝫ diſcipulis cōuiuiū præparabat. Martha inꝗt Martha ſol-licita es: & turbaris erga plurima. pauca ut neceſſaria ſunt: aut unū. Maria bonam partem elegit: quæ nō aufe-retur ab ea. Eſto & tu Maria. cibis præferto doctrinam. Sorores tuæ curſitent & quærant: qūo Chriſtū hoſpitēſuſcipiant. tu ſemel ſæculi onere ꝓiecto: ſede ad pedes domini tui. & dic: Inueni eum quē quærebat aīa mea. tenebo eum: & non dimittam. Et ille reſpondeat. Vna eſt columba mea: ꝑfecta mea. Vna eſt matri ſuæ: electagenitrici ſuæ cæleſti uidelicet hieruſalē. ſemꝑ te cubiculi tui ſecreta cuſtodiant. ſemper tecū ſponſus ludat in-trinſecus. Orans loqueris ad ſpōſum: cū legis: ille tibi loquitur: & cū te ſomnus oppreſſerit: ueniet poſt parietē& mittet manū ſuā per foramen. & tanget uentrē tuū. & exꝑgefacta conſurges dicens uulnerata charitate egoſum. Et rurſus ab eo audies. hortus cōcluſus ſoror mea: fons ſignatus. Caue ne domū exeas: & uelis uidere filiasregionis alienæ. ꝗͣuis frēs habeas patriarchas. & iſrael parēte læteris. Dina egreſſa corrūpit̉. Nolo te ſpōſunquærere ꝑ plateas. nolo te circuire angulos ciuitatis. licet dicas: ſurgā & circuibo ciuitatē: & in foro & in plateisquerā: quē dilexit aīa mea: & interroges: Nūquid quē dilexit aīa mea: uidiſtis? Nemo tibi reſpōdere dignabit̉Sponſus in plateis nō pōt inueniri: arcta & anguſta uia eſt: quæ ducit ad uitā. Deniqꝫ ſequit̉. quæſiui eum: 8nō īueni: uocaui eū: & nō reſpōdit mihi. atqꝫ utinā nō inueniſſe ſufficiat: uulneraberis: nudaberis: & gemebūdanarrabis: inuenerunt me cuſtodes: ꝗ circūeunt ciuitatē. ꝑcuſſerūt me: & uulnerauerūt me. tulerūt palliū meummihi. Si aūt hæc exiens patitur illa quæ dixerat: ego dormio: & cor meum uigilat: & faſciculus ſtacte fratruelismeus mihi in medio ubeꝝ meoꝝ cōmorabit̉ Quid de nobis fiet: quæ adhuc adoleſcentulæ ſumus? quæ ſpōſa intrante cū ſponſo: remanemus extrinſecus. Zelotypus ē Chriſtus. nō uuſt ab aliis uideri faciē tuā. Excuſe:licet: atqꝫ cauſeris obducto uelamine ora contexi: te quæſiui: & dixi annuncia mihi: quē dilexit anima mea: ubpaſcis: ubi cubas in meridie: nequādo efficiar ſicut oꝑta ſuꝑ greges ſodaliū tuoꝝ. indignabitur: tumebit: & dicetSi cognoueris teipſam o pulchra inter mulieres: egredere tu in ueſtigiis gregū. & paſce hædos tuos in tabernaculis paſtoꝝ. Sis inquit pulchra. & inter oēs mulieres ſpecies tua diligat̉ ab ſponſo: niſi te cognoueris: & oī cu-ſtodia ſeruaueris cor tuū: niſi oculos iuuenū fugeris: egredieris de thalamo meo: & paſces hædos tuos: qui ſeparandi ſunt a ſiniſtris. Itaqꝫ mi. Euſtochium filia: domina: conſerua: germana (aliud. .n. ætatis: aliud meriti: aliudreligionis: hoc charitatis nomen eſt) Audi Eſaiam loquentem. populus meus intra cubiculum tuum. claudoſtium tuum: abſcōdere puſſilū. aliquātulū donec tranſeat ira domini. Foris uagēt̉ uirgines ſtultæ tu intrinſecus eſto cū ſpōſo: ꝗa ſi oſtiū clauſeris: & ſecūdū euāgelii præceptū in occulto oraueris patrē tuū ueniet pulſabit