& decet. ecce ego ſto ante ianuam & pulſo. ſiquis mihi aperuerit introibo & cœnabo cum eo & ipſe mecum. &tu ſtatim ſollicita reſpōdebis. Vox fratruelis mei pulſantis & dicentis aꝑi mihi ſoror mea: ꝓxima mea: colūbamea: ꝑfecta mea. neceſſe eſt ut dicas: Diſpoliaui me tunicā meā: qūo induam illā? laui pedes meos: qūo inqui-nabo eos? Ilico cōſurge & aꝑi ne te morāte ꝑtrāſeat: & poſtea cōqueraris: & dicas: aꝑui ego patrueli meo: patru-elis meus pertrāſiuit. Quid n. neceſſe ē: ut cordis tui oſtia clauſa ſint? Spōſo aperiātur Chriſto: claudātur diabolo ſecūdum illud. Si ſpiritus poteſtatem habentis aſcenderit ſuꝑ te: ne dimiſeris locū tuum. Daniel in cœna-culo ſuo: neqꝫ .n. pͥmanere poterat in humili: feneſtras apertas ad Hieruſalē habuit: & tu habeto apertas fene-ſtras. ſed unde lumē introeaf: unde uideas ciuitatē domini. ne aperias illas feneſtras de quibus dicitur. Intrauimors ꝑ feneſtras noſtras. Illud quoqꝫ tibi uitandū eſt: ne uanæ gloriæ ardore capiaris. Qūo inꝗt Ieſus poteſtiscredere gloriam ab hoībus accipiētes Vide quale malū ſit: quod qui habuerit: non pōt credere. Nos uero dicamus. Quoniā gloriatio mea tu es: & ꝗ gloriat̉: in domino glorietur. Et ſi adhuc hominibus placerē Chriſti ſeruus non eſſem. Et mihi aūt abſit gloriari: niſi in cruce domini noſtri leſu Chriſti: per quē mihi mūdus crucifi-xus eſt: & ego mūdo. Et illud in te laudabimur tota die: in te laudabit̉ aīa mea. Cū facis elemoſynam: deus ſoluuideat. Cū ieiunas: læta ſit facies tua. Veſtis nec ſatis munda: nec ſordida: & nulla diuerſitate notabilis: ne ad tiobuiā prætereuntiū turba conſiſtat: aut digito demonſtreris. Frater eſt mortuus: ſororis eſt corpuſculū deducēdum. caue ne dum hoc ſæpius facis: ipſa moriaris. Nec ſatis religioſa uelis uideri: nec plus humilis ꝗͣ neceſſe ē:ne gloriam fugiendo quæras. Plures. n. paupertatis miſericordiæ: atqꝫ ieiunii arbitros declinātes: ī hoc ipſo cūpiūt placere: ꝙ placere contēnunt. Et miꝝ in modū laus dum uitatur: appetitur. Cæteris ꝑturbationibus: ꝗbushoīs mēs gaudet: ægreſcit: ſperat: & metus: plures inuenio extrafieos: hoc uitio pauci admodū ſunt: qui caruerint: & ille eſt optimus. ꝗ quaſi in pulchro corpore rara neuoꝝ ſorde reſpergit̉. Neqꝫ uero te moneo: ne de diuitiis glorieris: ne de generis nobilitate te iactes: ne te cæteris præferas. Scio humilitatē tuam. Scio te ex affectidicere: Domine nō eſt exaltatū cor meum: neqꝫ elati ſunt oculi mei. Noui apud te & matrē tuā: ſuꝑbiam per-diabolus cecidit: penitus locum nō habere. Vnde te ſuꝑ ea ſcribere ſuꝑfluū ſit. Stultiſſimū quippe eſt docere: ꝗnouerit ille: quē doceas. Sed ne hoc ipſum tibi iactantiā generet. ꝙ ſæculi iactātiam contēpſiſti: ne cogitatio ta-cita ſubrepat: ut ꝗa inauratis ueſtibus placere deſiſti: placere coneris ī ſordidis. Et quādo ī cōuētu fratꝝ uenerisuel ſororū: humilis ſedeas: ſcabello te cauſeris indignā: uox ex induſtria quaſi confecta ieiuniis: tenuis non ſit& deficientis imitata greſſum: humeris initaris alterius. Sunt quippe nōnullæ exterminantes facies ſuas: ut arpareant hominibus ieiunantes: quæ ſtatim: ut aliquem uiderint ingemiſcunt: dimittunt ſupercilium & opertafacie: uix unum oculum librant ad uidendum. Veſtis pulla: cingulum ſacceum: & ſordidis manibus: pedibuſ-qꝫ uenter ſolus quia uideri nō pōt: æſtuat cibo: his quotidie pſalmus ille cātatur. Dominus diſſipabit oſſa hominū ſibi placentium. Aliæ uirili habitu ueſte mutata: erubeſcunt fœminæ eſſe: quod natæ ſunt. Crinem ampu-tant: & impudenter erigunt facies eunuchinas. Sunt quæ ciliciis ueſtiuntur: & cucullis fabrefactis: ut ad infan-tiam redeant imitātur noctuas & bubones. Sed ne tantū uidear diſputare de fœminis. Viros quoqꝫ fuge: quosuideris cathenatos: quoꝝ fœminei cōtra apoſtolum crines hircoꝝ barba: nigrum pallium & nudi in patientiafrigoris pedes. Hæc omnia argumenta ſunt diaboli. Talem olim Anthinū: talem nuper Sophronium Romacongemuit. Qui poſtꝗͣ nobilium introierunt domos: & deceperunt mulierculas oneratas peccatis: ſemꝑ diſcites: & nunꝗͣ ad ſcientiam ueritatis perueniētes: triſtitiam ſimulant: & quaſi longa ieiunia furtiuis noctium ci-bis protrahūt. Pudet dicere reliqua: ne uidear potius īuehi: ꝗͣ monere. Sunt alij (de mei ordinis hoībus loquor)qui ideo preſbyteratum: & diaconatum ambiunt: ut mulieres licētius uideāt. Oīs his cura de ueſtibus: ſi benoleant: ſi pes laxa pelle nō folleat. Crines calamiſtri ueſtigio rotantur: digiti de annulis radiant. & ne plātas humidior uia ſpargat: uix imprimūt ſumma ueſtigia. Tales cum uideris ſpōſos magis æſtimato ꝗͣ clericos. Quidam in hoc omne ſtudium uitāqꝫ poſuerunt: ut matronaꝝ nomina domos moreſqꝫ cognoſcāt. Ex ꝗbus unumqui huius artis eſt princeps: breuiter ſtrictīqꝫ deſcribam: quo facilius magiſtro cognito diſcipulos recognoſcas. Cum ſole feſtinus exurgit: ſalutandi ei ordo diſciponitur: uiaꝝ cōpendia reꝗrunt̉: & pene uſqꝫ ad cubicula dormientiū ſenex importunus ingreditur. Si puluillum uiderit: ſi mātile elegans: ſi aliquid domeſticæ ſupelectilis laudat: mirat̉: & attrectat: & ſe his indigere conquerēs: non tam impetrat: ꝗͣ extorquet. ꝗa ſingulæ me-tuunt ueredarium urbis offendere: huic inimica caſtitas: inimica ieiunia: prandiū nidoribus ꝓbat: & altilis ge-ranopepa: uulgo papizo nominat̉. os barbaꝝ & ꝓcax: & in cōuitia ſemꝑ armatum. Quocūqꝫ te uerteris: primus in facie eſt. Quicquid nouū inſonuerit: aut auctor aūt exaggerator ē famæ. & ꝗ ꝑ horaꝝ momēta muta-tur: tā nitidi feroceſſeit: ut illū Thracii Regis putes eſſe germanū uariis callidus hoſtis pugnat inſidiis. Sapiē-tior erat coluber omnibus beſtiis: qͣs creauerat dominus ſuꝑ terrā. Vnde & apoſtolus: nō inꝗt ignoramus eſusaſtutias. nec affectatæ ſordes: nec exquiſitæ mūditiæ cōueniūt Chriſtiano. Siquid ignoras: ſiquid de ſcripturi:dubitas: interroga eum: quē uita cōmendat: excuſat ætas: fama nō reprobat. ꝗ poſſit dicere deſponſaui .n. uosuni uiro uirginē caſtam exhibere Chriſto. Aut ſi nō eſt: ꝗ poſſit exponere: melius ē aliquid neſcire ſecurā: ꝗͣ ciꝑiculo diſcere. Memēto ꝗa in medio laqueoꝝ ambulas: & multæ ueteranæ uirgines: caſtitatis indubitatæ: iripſo mortis limine coronā ꝑdidere de manibus. Si quæ ancillulæ ſunt comites ꝓpoſiti tui: ne erigaris aduerſuseas: ne īfleris ut domina: unū ſpōſum habere cœpiſtis: ſimul pſallitis: Chriſti ſimul corpus accipitis: cur mēſa diuerſia ſit? Prouocēt̉ & aliæ: honor uirginū ſit inuitatio cæteraꝝ. Quod ſi aliquā ſenſeris infirmiorē in fide: ſu-ſcipecōſolare: blādire: & pudicitiā illius fac lucrū tuū. Siqͣ ſimulat fugiēs ſeruitutē: huic aꝑte apoſtolū lege melius ē nubere: ꝗͣ uri. Eas aūt uirgines & uiduas: q̄ ocioſæ & curioſæ domos circūeūt mr̄onaꝝ: q̄ rubor̄ frōtis at-