Druckschrift 
2 (1490)
Entstehung
Seite
CXIIv
Einzelbild herunterladen
 

tibus illum facile uidetur omne difficile: & breuis modicaqꝫ perpeſſio ineffabili præmio compenſatur. Aliud argumentum.Ota hæc epiſtola calum̄niæ occaſionem præſtitit detractatoribus aduerſus beatum Hieronymū.Nam Ruffinus in ſecūdo libro quem ad Sempronium contra eundē ſanctum Hieronymum ſcribit(impingit: dicēs eum libellum quēdam de cōſeruanda uirginitate Romæ poſitum deſcripſiſſe. In quoChriſtianoꝝ ordinem oēm gradum omnēqꝫ ꝓfeſſionem uniuerſam quoqꝫ fœdiſſimis exprobrationibus infa-maret eccleſiam. ipſas uirgines de quaꝝ uirtute ſcribere uidebatur interſerens quædā ipſius epiſtolæ uerb-dicēs etiam oīum monachoꝝ genus diaconos quoqꝫ & preſbyteros fœde & turpiter laceraſſe: exponens uerb-ipſius epiſtolæ. Cæteꝝ ſi aduertas in eis non contra bonos & modeſtos ſed malos & laſciuos extat inuectio. Vtde Hieronymus in reſponſione eleganter ſe purgat a crimine. Sed & Seuerus Sulpitius Hieronymi coæuusdialogum ſcribens de monachis & anachoritis orientalibus: de hac ipſa epiſtola quēdam introducit ita loquē-tem. Ante hoc quinquennium quēdam illius libellum legi: in quo tota noſtroꝝ natio monachoꝝ ab eo uehe-mētiſſime uexatur & carpitur. Et poſt pauca. Nihil inquit penitus omiſit: quod carperet: laceraret: expone-ret: præcipue auaritiam: nec minus uanitatem infectatus eſt: multa de ſuperbia: pauca de ſuperſtitione diſſeruit. Vere fatebor mihi pinxiſſe uidetur uitia multoꝝ. Cæteꝝ de familiaritatibus uirginum & monachoꝝ aqꝫ etiam clericoꝝ ꝗͣ uera ꝗͣ fortia diſputauit. Vnde & a quibuſdā quos nominare nolo dicitur non amari: quin& fremere dicuntur: cum in illo opuſculo ſcriptum legunt: Cælibem ſpernit uirgo germanum & cætera. Epiſtola. S. Vdi filia & uide & inclina aurē tuā: & obliuiſcere populum tuū & domum patris tui: & concupiſcetrex decorē tuum. In. xliiii. pſalmo deus ad animam loquitur humanā: ut ſecūdum exemplum Abra exiens de terra ſua & de cognatione ſua relinquat chaldæos: qui quaſi dæmonia interprætantur: &habitet in regione uiuentium: quam alibi ꝓpheta ſuſpirat dicens: Credo uidere bona domini in terra uiuentium. Veꝝ non ſufficit tibi exire de patria tua: niſi obliuiſcaris populi & domus patris tui: ut carne cōtempta ſpōſi iungaris amplexibus: Ne reſpexeris inquit retro: nec ſteteris in omni circa regione: ſed in monte ſaluum tefac: ne forte comprehendaris. Non expedit apprehenſo aratro reſpicere poſt tergum: nec de agro reuerti do-mum: nec poſt Chriſti tunicam ad tollendum aliud ueſtimentum tecta deſcendere: grande miraculum. Paterfiliam cohortatur: ne meminerit patris ſui. Vos de patre diabolo eſtis: & deſidęria patris ueſtri uultis facere. Ealibi dicitur ad iudæos: Qui facit peccatum: de diabolo eſt: tali primum parente generati nigri ſumus: & poſtpœnitentiam: necdum culmine uirtutis aſcēſo dicimus. Nigra ſum & ſpecioſa filiæ Hieruſalē. Exui de domoinfantiæ meæ: oblita ſum patris mei: renaſcor in Chriſto. Quid pro hoc mercedis accipio? Sequitur & cōcupiſcet rex decorē tuum. Hoc ergo illud magnum ē ſacramētum. Propter hoc relinquet patrem & matrē ſuam& adhærebit uxori ſuæ: & erunt ambo in carne una: iam ut ibi in una carne: ſed in uno ſpiritu. eſt ſpon-ſus tuus arrogans: ſuperbus. Aethiopiſſam duxit uxorē ſtatim ut uolueris ſapiētiam ueri audire Salomoni:& ad eum ueneris: cōfitebitur tibi cuncta quæ nouit: & inducet te rex in cubiculum ſuū: & miꝝ in modū color-mutato: ſermo tibi ille cōueniet quæ eſt iſta quæ aſcēdit dealbata? Hoc iccirco mi domina Euſtochiū ſcribo (dominam quippe uocare debeo ſpōſam domini mei) ut ex ipſo principio lectionis agnoſceres: non me nunc laudem uirginitatis eſſe dictuꝝ: quam probaſti optimā: & conſecuta es: nec enumeratuꝝ moleſtias nuptiaꝝ: qūointumeſcat uterus: uagiat infans: cruciet pellex: domus cura ſollicitet: & omnia quæ putantur bona: mors extrema præcidat: habēt. n. & mariti ordinem ſuū: honorabiles nuptias: & cubile immaculatū: Sed ut intelligeres tibi exeuntide Sodoma: timendū eſſe Loth uxoris exēplum. Nulla ē .n. in hoc libello adulatio. Adulator quippeblandus inimicus eſt. Nulla erit rhetorici pompa ſermonis: quæ te etiam inter angelos ſtatuat: & beatitudineuirginitatis expoſita: mundum ſubiiciat pedibus tuis. Nolo tibi uenire ſuperbiam de propoſito: ſed timoremOnuſta incedis auro latro uitandus eſt. Stadium eſt hæc uita mortalibus. hic cōtendimus: ut alibi coronemurNemo inter ſerpentes & ſcorpiones ſecurus ingreditur. Et inebriatus eſt inquit dominus gladius meus in cælo& tu pacem arbitraris in terra: quæ generat tribulos: & ſpinas: quam ſerpēs comedit? Non eſt nobis collictati-aduerſus carnem & ſanguinem: ſed aduerſus principatus & poteſtates huius mundi: & haꝝ tenebraꝝ aduerſu-ſpiritalia nequitiæ in cæleſtibus. Magnis inimicoꝝ circundamur agminibus: hoſtium plena ſunt omnia. Carefragilis & cinis futura poſt modicum: pugnat ſola cum pluribus. Cum autem fuerit diſſoluta: & uenerit prin-ceps mundi huius: & inuenerit in ea peccati nihil: tūc ſecura audies per prophetam. Non timebis a timore nocturno: a ſagitta uolante per diē: a negocio perambulante in tenebris: ab incurſu & dæmonio meridiano. Ca-dent a latere tuo mille: & decem milia a dextris tuis: ad te autem appropinquabunt. Quod ſi eoꝝ te multitudo turbauerit: & ad ſingula incitamenta uitioꝝ cœperis æſtuare: & dixerit tibi cogitatio tua: quid faciā? Reſpondit tibi Heliſæus: Noli timere quia plures nobiſcum ſunt: ꝗͣ cum illis: & orabit: & dicet: Domine aperi ocu-Ios puellæ tuæ: ut uideat: & apertis oculis uidebis igneum curꝝ: qui te ad exemplum Heliæ in aſtra ſuſtollat: &tunc læta cātabis. Anima noſtra ſicut paſſer erepta eſt de laqueo uenantiū laqueus contritus eſt: & nos liberatſumus. Quādiu hoc fragili corpore detinemur: quādiu habemus theſaurū iſtū ī uaſis fictilibus: & cōcupiſcitſpiritus aduerſus carnem: & caro aduerſus ſpiritum nulla ē certa uictoria. Aduerſarius noſter diabolus tāquēleo rugiens aliquid deuorare quærens circuit. Poſuiſti ait Dauit tenebras: & facta eſt nox. In ipſa pertranſibūomnes beſtiæ ſiluæ. Catuli leonum rugientes: ut rapiant & quærant a deo eſcam ſibi. Non quærit diabolus homines īfideles eos ꝗͣ foris ſunt: & quoꝝ carnes coxit rexͣ Aſſyrius ī olla. de eccleſia Chriſti raꝑe feſtinat: eſca