ni concupiſcentia retrahas & ab intuitu paupeꝝ nunquam anertas & ab omnibus fucis liberos ad ea quaei ſunt: facta cuſtodias. Mūda linguam a mēdacio: quia os non mentitur occidit animam. Mūda eam a detra-Mtione: iuramēto: & periurio. Nolo præpoſteꝝ ordinem putes: ꝙ prius a iuramēto ꝗͣ a periurio linguā dixi debere mūdari. ꝗa tunc periurium facillus fugies: ſi in toto non iures: ut impleatur illa ſententia. Cohibe linguātuam a malo: & labia tua ne loquātur dolū. Et memor eſto dicēte apoſtolo. benedicite & nolite maledicere. Secꝙ illius crebrius recordare. uidete ne ꝗs alicui malū ꝓ malo reddat: neqꝫ maledictū pro maledicto. ſed e cōtra-rio benedicētes. quia in hoc uocati eſtis: ut benedictōem hæreditate poſſideatis. Et illud. ſiqͥs autē in uerbo nonaffendit fratrē: hic perfectus ē. Nefas eſt. n. ut labia illa: ꝗbus dominū cōfiteris: rogas: benedicis: & laudas: alicuius polluātur ſorde peccati. Neſcio qua cōſcientia ea lingua ꝗs dominū rogat: qua aut mētitur: aut maledicitaut detrahit. Labia ſancta exaudit dominus. & ipſis annuit cito præcibus: quas lingua īmaculata ꝓnūciat. Mūda aures: ut nō niſi ſermonibus ſanctis & ueris auditū præbeant: ut nunꝗͣ obſcœna aut turpia ſæculariaqꝫ uer-ba ſuſcipiāt: aut aliquē de altero audiāt derogātē: ꝓpter illud qd̓ ſcriptū eſt: Sepi aures tuas ſpinis. & noli audire lingā neqͣ libēter. ut cū eo habere partē poſſis: de quo diciter: quoniā auditu & uiſu iuſtus erat: hoc eſt nec aure: nec oculis delinquebat. Mūda manus: ne porrectæ ad accipiēdū ſint. ad dādū aūt collectæ. nec ad feriēdū paratæ. ſed ad oīa miſericordiæ & pietatis opera ſatis ꝓmptæ. Mūda pedes. ne latā & ſpatioſam uitā pergāt: quæducit ad ſplēdida ſæculi: & præcioſa cōuiuia. ſed ad arduū magis anguſtū gradiātur iter: qd̓ tēdit ad cælū: quiaſcriptū ē. Iter rectū facite pedibus ueſtris. Agnoſce tibi a deo artifice nō ad uitia ſed ad uirtutes mēbra formata.& cū uniuerſos artus mūdaueris ab omni ſorde: & toto fueris mūdificata corpore: tūc tibi caſtitatē intelligas ꝓfuturā. & cū omni fiducia palmā uirginitatis expectes. Quid ſit ſanctā eſſe corpore: breuiter ꝗdem: ſed planeexpoſuiſſe me arbittor. Nūc quod ſeꝗtur: & ſpiritu noſſe debemus. hoc eſt: ut qd̓ opere nefas eſt fieri: nec cogi-tatōe percipere. Illa .n. eſt tam ſancta corpore ꝗͣ ſpiritu: quæ nec mēte nec corpore delinꝗt. ſciens etiā cordis ſpeculatorē eſſe deū. Et iccirco ſatis agit ut oīno etiā aīam cū corpore mundam habeat a peccato: ſciēs ſcriptū eſſeomni cuſtodia ſerua cor tuū. Et iteꝝ: Diligit dominus ſancta corda: accepti ſunt ei immaculati. Et alibi: Beat.mundo corde: quoniā ipſi deū uidebūt. Quod de illis dici arbitror: quos cōſcientia nulla redarguit culpa pec-cati. de quibus & Ioānē in epiſtola dixiſſe reor. Si cor noſtꝝ nō repræhēdit nos: fiduciam habemus ad deū: & ēcūqꝫ petierimus. accipiemus ab eo. Nolo exiſtimes te peccati crimē fugiſſe: ſi uoluntatē non ſeqͣtur effectus cūſcriptū ſit: ꝗcūqꝫ uiderit mulierē ad cōcupiſcendum: iam mœcchatus ē eā in corde ſuo. Nec dicas: Cogitaui qd& nō feci: ꝗa etiā cōcupiſcere nefas eſt quod fieri crimen eſt. Vnde & beatus Petrus præcipit dicēs: aīas ueſtrascaſtificate. qui ſi nullā animæ cōſtupratōem noſſet: nec caſtificari ipſam deſideraſſet. ſed illum locum quo continetur: hi ſunt qui cū mulieribus ſe nō coinquinauerunt. uirgines .n. ꝑmāſerūt. hi ſequuntur agnū quocūqꝫ ie-rit. Attētius cōſiderare debemus & animaduertere: ſi ſolius ītegritatis & pudicitiæ merito iſti diuino comitatuicopulētur: & per omnia cæloꝝ tabernacula diſcurrūt: an & alia ſint quibus adiuncta uirginitatis tantæ beatitudinis gloriā cōſequatur. Sed unde hoc ſcire poterimus? Ex cōſequentibus niſi fallor: in quibus ſcriptū eſt. hi empti ſunt ex omnibus primitiæ deo & agno. & in ore ipſoꝝ nō eſt inuentum mēdacium ſine macula. n. ſunt. Vi-des ꝙ nō in uno uirgines tantū membroꝝ dominicis referantur inhærere ueſtigiis. ſed illi qui ꝓpter nirginitatē ab omni cōtagione peccati immaculatam gerūt uitā. Iccirco uel maxime uirgo nuptias ſpernit: ut dū ſecuri-or eſt facilius: qd̓ etiam a nubētibus quæritur: ab omni ſe delicto cuſtodiat: & uniuerſa legis mādata perficiatNam ſi nō nubat & ea nihilominus faciat: a quibus & nuptæ eſſe iubentur immunes: nō nupſiſſe quid ꝓderitQuanꝗͣ .n. nulli chriſtianoꝝ peccare liceat: & omnes quicūqꝫ ſpiritalis lauacri ſanctiſicatione purgantur: immaculatā decurrere cōueniat uitam: ut eccleſiæ: quæ ſine macula: ſine ruga: ſine aliquo eiuſmodi eſſe deſcribitpoſſint uiſceribus intimari: multo magis tamē hoc uirginem implere neceſſe eſt: cui nec mariti: nec filioꝝ: necalterius neceſſitatis cauſa ꝓhibet: quo minus diuinā ſcripturam perficiat: nec ſi peccet: aliqua poterit excuſatione defendi. Quirgo ſerua ꝓpoſitū tibi magno præmio deſtinatū. Præclara eſt apud deum uirginitas & pudicitiæ uirtus: ſi non alijs peccatuꝝ & maloꝝ lapſibus infirmetur. Agnoſce ſtatum tuum: agnoſce locum: agnoſce ꝓpoſitum. Chriſti ſpōſa diceris: uide nequid indignū ei cui deſpōſata eſſe uideris: admittas. Cito ſcribit repudium: ſi in te uel unum uideat adulteriū. Quæcūqꝫ humanoꝝ ſponſalioꝝ pignoribus ſubarratur. ſtatim a do-meſticis: a familiaribus: ab amicis: a ſeruulis ſpōſi: ſollicite & diligēter requirit quales iuuenis habeat mores. Irterrogat quid potiſſimū diligat: quid accipiat libenter: quo uſu uiuat: qua ſe cōſuetudine regat: quibus utaturdapibus: in quibus maxime rebus delectetur: & gaudat̉. Quæ cum didicerit: ita ſe in oībus temperat: ut ſponſmoribus ſuum obſequium ſua dilectio: ſua iocūditas: ſua uita: ſua diligentia cōcordet. Et tu quoqꝫ Chriſtumſponſum habens: a domeſticis ac familiaribus eius ſpōſi tui mores interroga. & ſtrenue ac ſollerter inquire: inquibus præcipue delectetur: qualem in te cōpoſitōem ueſtiū diligat: cuiuſmodi concupiſcat ornatū. Dicat tibieius familiariſſimus Petrus: qui nec nuptis quidē corporalem ſepſpiritalem promittit ornatū: ſicut in epiſtolaſua ſcripſit. Mulieres ſimiliter ſubiectæ ſint uiris ſuis: ut ſiqui nō credūt uerbo: per mulieꝝ cōuerſazionem ſineuerbo ſucrificentur: cōſiderantes in timore caſtam cōuerſationem ueſtram: quaꝝ ſit nō extrinſecus capillatu-ra aut circūdatio auri: aut indumenti ueſtimētorūqꝫ cultus: ſed abſconſus cordis homo in incorruptibilitate ꝗti & modeſti ſpiritus: ꝗ eſt in conſpectu dei locuplex. Dicat & alius apoſtolus beatus Paulus: qui ad Timothium ſcribens epiſtolam: eandē fideliter fœminaꝝ diſciplinam teſtatur. Mulieres ſimiliter in habitu ornato cūuerecūdia & ſobrietate ornantes ſe: nō intortis crinibus auro: aut in margaritis: aut ueſte præcioſa: ſed quod decet mulieres ꝓmittentes caſtitatē per bonam conuerſatōem. Sed forſitan dicas: cur hæc apoſtoli uirginibus nō