plere præſertim cum in oriente eam ſemꝑ conſuetudinē & in illyrico & in Italia atqꝫ in Africa oībus locis tēporibus apoſtoloꝝ fuiſſe manifeſtum ſit. Ac ſola propter auctoritatem ſummo ſacerdoti clericoꝝ ordinatio: & uiginum conſecratio reſeruata ſit: cum baſilicæ altaris & chriſmæ dedicatione uel ſatſfactione a multis diſciplinaeccleſiæ uendicata concordiam ſacerdotum ſolueret: ſcādala generaret. propter hoc & nuper epiſcopalis electioad metropolitanum remiſſa eſt: & cū huic ſumma dat̉ poteſtas: alijs adimit̉ hæc facultas: & incipiunt etiā ſummi ſacerdotes pati non ex iure ſed ex neceſſitate alium ſacerdotem: ne huic epiſcopus inuidia diabolicæ tentationis inflatus iraſcat̉ in templo Si epiſcopi cohortantur plæbem: ſi in eccleſiis prædicent: ſi plæbibus ut ſcriptumeſt benedicant: etenim obuianti iſta ſic dicā: qui nō uult preſbyteros facere quæ iubent̉ a deo: quis maior ē Chr-ſto? aut quis corpori eius aut ſanguini poterit ante poni? Præſbyter Chriſtū conſecrat: cū in altario dei ſacramēta benedicit. benedicere populū non debet: qui Chriſtum etiā iubet̉ conſecrare? Virgines etiam dei licet apoſtolus dicat: De uirginibus præceptū domini non habeo: tamen hoc ratione faciente ſi uſus exegerit per eū benedi-ciſi neceſſe eſt manifeſtū eſt: quia Maria mater domini Chriſti ſoror eſt uirginū: & euchariſtia Chriſti Chriſtus& minor Maria ꝗͣ dominus. Tamen credendū eſt ſummi ſacerdotis iudicio: & hoc faciendū eſſe quod iuſſerit cica laicos: iubentibus nobis iuſtiſſimi ſacerdotes preſbyteri dei benedictiōis perdūt officiū: amittur linguæ opusnon habent confidentiā prædicandi. trūcatus eſt omni parte uirtutū. ſolū preſbyteri nomen habet plenitudinēac perfectionē: quæ conſęcrationi eius cōpetit: non retentat. Quis hic ergo o ſacerdotes honor eſt: ut dāna gre-gibus inferatis? quoniā cum paſtoribus per potentiā ueſtram aufert̉ deo digna diligentia: contagiū quoddā 8calamitas creſcit in gregibus. ac deo noſtro patrimonii ſui dāna conquiritis: dum ſoli uultis in eccleſiis potentariDeniqꝫ & chriſmæ ea ratio eſt/ atqꝫ hic ordo legimus cōſecrantis: baptizatū dominum & in ſimilitudine colūbæin ſpecie chriſmatis a patre unctū fuiſſe manifeſtum eſt. ac plenitudo ſacramenti corpus eius & ſanguis oſtēſus.Quæ tua offerre licet etiam reliqua quæ in eo ſunt cōſecrare. ꝗa in Chriſto oīs plenitudo diuinitatis corporali-ter habitat. Preſbyteri ergo ſi neceſſe eſt poſſunt chriſma conficere: niſi ꝗa in corpore eius chriſma eſt. Siꝗdemhæc regula etiā nūc ſeruat̉ a plurimis atqꝫ in eccleſiis multis ſic iſta faciant. tamē mea hoc eſſe ſentētiæ: nulli epſcopo ſuper hoc iniuriā eſſe faciendā: nec legem a me opponendā eſſe ei ꝗ lex ē preſbyteri. Ab initio ut legimusnegocioꝝ iudices eē mandati ſunt preſbyteri intereſſe ſacerdotū cōſilio. Quoniā & ipſi preſbyteri ut legimusepiſcopi nuncupant̉: ſecundū quod ſcriptū eſt ad Titum huius rei gratia reliqui te cretæ: ut ea quæ deſunt corr-gas: & conſtituas per ciuitates preſbyteros: quēadmodū tibi diſpoſui. Vides ergo preſbyteꝝ epiſcopum dici: 8apoſtoli Pauli eſſe ſententiā. & alibi ad Timotheum de eccleſiæ ordine oportet epiſcopum irreprehenſibilē eēVides ergo hic preſbyteri non fieri mentionē: ſed hūc eſſe locum quem epiſcopatū uocant. Et alibi ad epiſcopūpræcipe hæc & doce: nemo adoleſcentiam tuā contēnat. ſed forma eſto fidelium in ſermone in cōuerſatione: incharitate: in fide: in caſtitate. Intellige ergo in preſbytero ſummā ſacerdotii collocari. Et alibi ad maiores natu-uos poſuit epiſcopos regere eccleſiam ſuam. Et alibi cum epiſcopis & diaconibus Philippus ſcriberet. Creta unamacedoniæ ciuitas eſt. Et cum ibi Paulus epiſcopis & diaconibus ſcripſit: quid niſi eos qui ſunt preſbyteri epiſ-copos uocat? Deniqꝫ ut apoſtolus Ioannes epiſcopis ſcribit Senior electe domine quē diligo in ueritate. Nā pre-byter ætatis nomen: epiſcopus dignitatis. Salomon quoqꝫ ait preſbytero: Humilia animā tuam. Sed oderūt hocſacerdotes ſuperbi in preſbyteris nomen: qui uolunt eſſe hoc qd̓ Chriſtus: qui diſcipuloꝝ pedes lauit: qui baptizatus eſt a Ioanne: licet baptizandū ſe Ioannes a domino ꝓclamaret. Propterea ſcribo ut ſi præteriti temporis exror non poteſt iam reuocari: uel præſens in eccleſiis ſuis faciant qd̓ romæ: ſiue quod in oriente: quod in italia: qdin creta: qd̓ in cypro: qd̓ in africa: qd̓ in illyrico: qd̓ in hiſpania: quod in britānia: quod etiam ex parte per galli-as: qͥd̓ in omnibus locis: ubi humilitas perſeuerat qd̓ in cælis eſt qd̓ maius eſt: ubi ſedes eoꝝ legis eſſe diſpoſitasut terrena contēnas: ut nihil tibi de mundi iſtius conuerſatione præſumas. Reſpice hieruſalem matrem omniūſanctoꝝ ornatam patriarchis/ ꝓphetis apoſtolis & angelis dei: Ipſius conſuetudinem ſequere: ipſius ſacramenta cuſtodi: Nihil tibi ſit cōmune cum cæteris qui errorem ſuū illicita præſumptione defendunt: & conſuetudinisdicunt eſſe quod non eſt. Nam ſi aliquis noſtꝝ præteriti temporis conſuetudinem poſſit agnoſcere: probarem tibi hoc quod loquor ab initio ſemper: cū apoſtoli prædicarent in eccleſiis fuiſſe ſeruata: Et poſtmodum odio ſin-gulorum uitiata aliqua: aliquanta præſumpta. Sed nemo dānandus eſt: nemo iudicandus: immo omnes in māſuetudine & charitate ſpiritus amplectendi: ut dum nobiſcum bonitatis Chriſti fundamenta cognoſcāt. ad ædi-ficium dei ſpontanea uoluntate conueniant: ut in culmine templi nobiſcum permanere mereantur.¶ De ſeptimo & præcipuo gradū eccleſiæ: qui ordo epiſcopalis ſeu epiſcoporum eſt.ptimus autē in his diſpoſitionibus epiſcopalis ordo ē: & ꝗ primus & ꝑfectus in cunctis eſt: ꝗ oīptotēiæ dei & in Chriſto donat̉: ex quo ꝓceſſus omniū gloriarū plenitudo ē uirtutū: ex quo oīa: in quo oīaIpſe ordinat ſacerdotes: ipſe leuitas: ipſe ſubdiaconos: ipſe lectores: ipſe oſtiarios: ipſe foſſarios: ipſe arūdinem tenēs metit̉ Hieruſalē: ipſe fabricæ dei præeſt: ipſe quod unuſꝗſqꝫ facere debet oſtēdit: ipſe clamat: ipſirecipit: ipſe ligat: ipſe ligata ſoluit: ipſe claues regni cæloꝝ habet: ipſe thronū dei reſerat & claudit: ſupra ſe nihilhabens: ſi humilis & bonus ſit: ſi perfectus ut ſcriptum eſt. Eſtote perfecti ſicut & pater ueſter ꝑfectus eſt: ſi obſe-uat oīa: ſi hoſpitalis: ſi ſine crimine: ſi habens teſtimoniū bonū: ſi unius mulieris uir. i. ſuæ: ſi tantum ſua carne cōtentus ſit: alieni corporis illecebras non requirat: filios habens ſubditos in caſtitate: & ſobrietate. quia peccare inoperibus nō debet: qui in electiōe ꝑfectus eſt. Huius ſacerdotalis ueſtis eſt perfecta dei gloria. Ad hunc pertinetchriſma ꝙ Chriſtus chriſtianoꝝ eſt. .i. ſanctus ſanctorum & Chriſtus animarum: ſecūdum q d̓ ſcriptum eſt. Nolite tangere Chriſtos meos & in prophetis meis nolite malignari. Huic ſumma a cūctis clericis atqꝫ ab omni po