ſtus es: & alij Chriſti ſunt: & nemo potens eſt in hoc ſæculo qui aliquem ſeruoꝝ ſuoꝝ uelit ab aliis cōculcari. tuipſe quoqꝫ ſi libēter accipias qd̓ dicturus ſum: cunctoꝝ famulis ꝓpter eos ꝗbus ſeruiunt honorē deferes: atqꝫunūquēqꝫ ꝓut potens eſt eius dominus ueneraberis. Dic mihi quæſo ꝗͥs maior Chriſto? aut cui tantū debes? oꝓ te ſanguinē ſuū fudit: & qui te eccleſiæ ſuæ præpoſuit: & qui te honorauit in cunctis: ꝗ omnia tibi diuitiaꝝ ſa-cramenta cōceſſit? Nūquid meretur dominus deus tuus: ut cum hæc præſtiterit ꝓpter bonitatem & miſerico-diā ſuā cōſeruos tuos deprimas? deroges Chriſto: ac nullū niſi te ſolū putes ad dominū ꝑtinere? tibi tātū exiſtimes reuerētiam deferēdam: ac famulos Chriſti in cōſecratione tibi creditos nō in miniſterio liberos: ut habeasſed ut ſeruos in dominationem poſſideas? Hæc. n. præ cæteris deus damnat: & nihil grauius fert: ꝗͣ ut cum ſciashoībus deferendū deo ipſe nō deferas: cū ſeruum principis atqꝫ militiæ deputatum ꝓſequi & laceſſere non au-deas: eos qui ueri dei ſerui ſunt: & uero Chriſti caractere cenſiti ac per baptiſmū gratiā Chriſti & per clericatusofficiū militantes adiectōe putes ignominia deputādos: ut plus interdū apud cōſciētiam tuā ſi iniuriā nō facianoſtra correptio: tā ſeruis ꝗͣ clericis parcas. Et in his aliꝗd uernaculū diligas: illos uelut alienos deſpicias: & ma-lis mūdo placere ꝗͣ Chriſto. Pro Chriſto: ꝓ fide: ꝓ religione: ꝓ ꝓpoſito ſanctitatis deferre īterdum clericus ſer-uo cogitur: & ad ignominiā nō ferēdam uilis iudicatur in mūdo: qui ſumus in cælo ē. Recte hæc repudias epicopus. recta iſta nō ſeruas. Si epiſcopus nō uis: ſi cæloꝝ regna cōtēnis: ſi nullū cū deo cupias habere cōſortium:Certe ſi electū te a deo gratularis: ſi factū te paſtorē gregi: ſi te creatū ſacerdotē clericis recognoſcis: laborare debebis: ne tibi tua mēbra diſpliceant: ne id qd̓ Chriſti ē reprobetur. Si. n. ait apoſtolus: aut nūꝗd caput pedibusdicet nō deſidero opera ueſtra. Vnū .n. corpus & multa ſunt mēbra. Si tu caput es: pedum tibi officia neceſſariaſunt: ꝑtinere ad honorē tuū atqꝫ ad ſubſtantiam corporalē pedes ipſe cognoſcis: ſine his ut ipſe noſti ambula-re nō potes. hi te ſuſtinēt: hi totū corpus ꝑmouent: hi dirigūt caput: hi primū te eſſe faciunt. Perditis his cōtemneris a cunctis: ac tibi ipſe odibilis factus amaram uitam in ſæculo retentabis.¶ De ſecundo gradū eccleſiæ qui oſtiarioꝝ ordo eſt.Ecundus oſtiarioꝝ locus eſt qui claues regni cæloꝝ tenēt: qui patri archis dantur: qui præſunt portishieruſalē: aut inter bonū & malum habētes iudicium aperiunt qd̓ nemo claudit: & claudunt qd̓ ne-mo aperit. lam hic cōſiderare te cōuenit: quæ circa oſtiarios dei debet eē diligētia: quanta his uerbis atqꝫ officii reuerentia per te deferenda ſit intrare tēplum niſi per hos nō potes. Hi ſunt ordinati per uices ſuas: &oīa quæ intus ſunt ex utraqꝫ cuſtodiunt: ac ꝑfecti in omnibus fideles recipiāt: reſpūant infideles.¶ De tertio gradu eccleſiæ ꝗ lectoꝝ qui ordo eſt.Ertius le-or ordo eſt: qui deo Chriſto & ꝓphetis datur: ſecūdum qd̓ ſcriptū eſt. Exalta uocē tuam &dic. Oīs caro fœnū: & oīs gloria hoīs ſicut flos fœni. aruit fœnū: & flos decidit. Verbū aūt domini maVet in æternum. Deniqꝫ dominus noſter legēs in tēplo formam lectoris aſſumpſit. Sicut ergo lectoresqui cantant canticū Moyſi & agni hi ſunt ꝗ ſequuntur agnū immaculatū quocūqꝫ ierit: qui cū mulieribus noncoinꝗnauerunt: uirgines. n. ſunt. Hoꝝ numerus eſt angeloꝝ: & nomē angeli cōueniēter ſacerdoti adaptatur: quſqꝫ adeo æquales tibi ſunt per hæc officia ſanctitatis ſicut ſcriptū legis. Sacerdos qui de theſauro de ore ſuo ꝓ-fert iuſticiam: & exꝗrentibus anunciat ueritatem angelus omnipotentis dei eſt.¶ De quarto gradu eccleſiæ qui ſubdiaconoꝝ ordo eſt.Vartus eccleſiaſticæ diſpoſitōis in ſubdiacono eſt ordo: ꝗ metranatinei appellantur in humilitate domino ſeruientes. propter hoc in euangelio leſus ad Nathanael ait: Hic eſt uerus iſraelita: in quo dolusnon eſt. Cui reſpōdens Ieſus ait. Ante ꝗͣ Philippus te uocaret: cum eſſes ſub ficū noui te. qd̓ proptereaſcriptum eſt: ut tu eius locum diſpoſitionēqꝫ cognoſcas: ꝓpterea dominus noſter formam dei accipiens humi-liauit ſe uſqꝫ ad mortem: mortem autē crucis. ꝓpter quod ſemper genu flexo orare mandamur. Omnis .n. quiſe humiliat exaltabitur: & qui ſe exaltat humiliabitur. Propter hoc ægyptus cōpetētibus plagis percutitur a domino. Hæc dies profectionis ex ægypto paſcha domini nuncupatur: ue quia paſcha noſtꝝ immolatus ē Chriſtis: plenitudinē totius myſterii atqꝫ ſacramenti in reꝝ officiis recognoſcas. nec per arrogantiam non ferēdamnō deſpicias eos qui oblationes in templo dei ſuſcipiunt: ut ſecretoꝝ oīum teſtes participes etiam paſſionū ſunt& cætera. Hi. n. primi deſideria noſtra ſuſcipiunt: hi probant in nobis optimas uoluntates: hi repudiant malas:hi ut a deo ſuſcipiamur aſſiſtunt: quoꝝ tibi ſicut uiſibiliter miniſteria eſſe cognoſcis: ita & inuiſibiliter proptepacem aut eius cōcordiam utilem eſſe perpende: ne cōficere corpus Chriſti & ſanguinē ultra nō poſſis: ſi uentirus ad altarium dei eccleſiæ membra neglexeris.¶ De quinto gradū eccleſiæ qui leuitaꝝ ſeu diaconoꝝ ordo eſt.Vintus in diaconibus ordo ſaeramēti ē: quoꝝ ſors dei eſt: qui recedere de tēplo domini die ac nocte ꝓhibentur: ꝗ columna & fundamētū ueritatis ſunt: qui eccleſias dei ſuſtinent: ꝗ altare Chriſti ſunt: inquo firmantur ſacramenta in quo offertur oblatio. Quid ergo in tēplo dei ut ipſe noſti uenerabiliusaltari eſſe pōt? ꝗs nō ſe ad mēſam domini acceſſurus humilietur? Et hi ſunt quos in apocalypſi legimus Septiangeli eccleſiaꝝ: hi ſunt ſeptē candelabra aurea: hi uoces tonitruoꝝ: hi in ſimilitudinem ſacramētoꝝ. Noe iu-ſticiæ præcones nō habentes in ſe maculam aut rugā atqꝫ in candorē lucis effecti: in omni iſrael deo uolēte perſpicui: puri mētibus: aīaꝝ candidi: uirtutū operatōe præclari: humilitate præditi. ꝗeti: humiles: euangelizantespacē annūciantes bona: deſenſiones rixas & ſcandala reſecantes: ſoli deo eloquentes: in templo nihil de mundopenitus cogitantes: dicētes patri & matri nō nouimus uos: & filios ſuos nō agnoſcētes. Deniqꝫ & Leui ut ſcriptūlegimus ſacerdotalis tribus eſt: & caput oīum ſacerdotum. ſine hoc ſacerdos nomen habet: officium nō habet