dit dominus. Quicquid extra hoc in græco inueniſſe uos dicitis ſuperfluum eſt. In centeſimoſexto. Et ſtatuitprocellam eius in auram: & ſiluerunt fluctus eius: hoc ergo quod pro iſto græco inueniſſe uos dicitis καιέποταξέτη καταίγιδῖκαίές τή είςαυράν: ideſt & conſtituit procellæ: & ſtatuit in auram: ſuperfluum eſt in eodoEt deduxerunt eos in portum uoluntatis eoꝝ: pro quo dicitis uos īueniſſe επέιδῖμένα θέλίματος αύτοῦ: ideſtin portum uoluntatis ſuæ: ſed in Hebræo non habetur: quod uoluntatis eoꝝ ſonat: In centeſimoſeptimo: ī græco dicitis eſſe εξέγεοθητι ήδοξάμοῦ: ideſt exurgam gloria mea: quod dicitis in latino non eſſe: recte in iſto pſamo non habetur: quia nec apud hebræos: nec apud ullum interpretum reperitur: ſed habetur in quinquageſi-moſexto pſalmo. Exurge gloria mea: exurge pſalterium & cithara: exurgā diluculo: de quo mihi uidetur a quodam in iſtum locum eſſe tranſlatum. In eodem. Mihi alienigenæ amici facti ſunt: pro quo in græco inueniſſe dicitis ύτεταγίσαν hoc eſt ſubditi ſunt. Sed hoc in quinquageſinonono pſalmo ſcriptum eſt. Mihi alienigenæſubditi ſunt. In præſenti autem ita apud omnes inueniemus tranſlatoresideſt amici facti ſunt.quod hebraice dicitur hectode. In centeſimonono. Virgam uirtutis tuæ emittet dominus ex ſion: dicitis uos ingræcis codicibus non legiſſe tuæ ρίάβδονδύνἀμἕῖς εξατὀς τέλέι κύριος εκσίον: ideſt Virgā uirtutis emittet tibi dominus ex ſion: quod manifeſte in hebræo & in. Lxx. interpretibus habetur. In eodem. Dominare inmedio inimicorum tuorum: dicitis in græco legi καικἀτα κύριξῦε: ideſt & dominare: ſed hoc nec in hebræohabetur: nec apud. lxx. & ſuperfluum eſt. In centeſiuiodecimo. Confitebor tibi domine in toto corde meo. ſed8hoc ſuperfluum eſt: quod in græco uos inuenſſe dicitis ενολικαρδία μοῦ: ideſt in toto corde meo. In centeſimo tertiodecimo: Deus autem noſter in cælo: pro quo in græco legiſſe uos dicitis εντόούράνο κάί ξντήγη. i.in cælo & in terra: ſed & hoc hic ſuperfluum eſt. In centeſimoquartodecimo. Et in diebus meis inuocabo te: dicitis ꝙ in græco non ſit: te & bene: De noſtris quoqꝫ codicibus radendum eſt. In ipſo. Placebo domino in regiōeuiuorum: pro quo in græco legiſſe uos dicitis έυαρέςτί ρωενωπίον κῦριοῦενχὤρα ῖωγτων: ideſt placebo inconſpectu domini in regione uiuorum: ſed hoc ſuperfluum eſt. In centeſimodecimoſeptimo. In nomine domini: quia ultus ſum eos. dicitis in græcis codicibus non inueniri κάί τῶ ονομα τί κύριούη μηράμην ἄύτοῦς.ideſt in nomine domini ultus ſum in eos: ſed quia in latinis ſub aſteriſco legendum eſt. In centeſimodecimooctauo. Et meditabar in mandatis tuis quæ dilexi: in græco uos legiſſe dicitis: uehementer additum έξη Vōπηςανςόὀδρα: ideſt quas dilexi uehementer: ſed hoc ſuperflunm eſt. In eodem. Et leuaui manus meas ad mādata tua quæ dilexi. In græco uos legiſſe dicitis τρος ταςεντολας σοῦαςη γατςάςόοδρα: ideſt ad mādatatua quæ dilexi uehemēter. ſed & hoc ſuperfluum eſt. In eodem. Cogitaui uias meas. in græco uos legiſſe dicitisδίέλογιςα μάντἀςὀδοῦς ςοῦ: ideſt cogitaui uias tuas. ſed hoc ſuperfluum eſt: & recte uias meas legitur. Ineodem. Et conuerti pedes meos in teſtimonia tua: in græco legiſſe uos dicitis κάέτέςτρεψα: ideſt & auerti: ſec& hoc ſuperfluum eſt: In eodem. Ego autem in toto corde ſcrutabor mādata tua in græco ἕνολήκαρδίἄ μοῦ.ideſt in toto corde meo uos legitis: ſed hic meo ſuperfluum eſt. In eodem. Anima mea in manibus meis ſemper.& legem tuam non ſū oblitus: pro quo in græco legiſſe uos dicitis ηψύγήμούξνταί Sγέρς ῖςοῦδιατάϖτός.ideſt Anima mea in manibus tuis ſemper. Sed ſciendum eſt & apud hebræos & apud. Lxx. & apud omnes ali-os interpretes ſcriptum eſſe in manibus meis & nō in manibus tuis: quibus hebraice dicitur bachaſa: & omnesapud græcos eccleſiaſtici interpretes iſtum locum ſic ediſſerunt: & eſt breuiter hic ſenſus. Quotidie periclitor& quaſi in manibus meis ſanguinem meum porto: & legem tuam non obliuiſcar. In exodem. Exitus aquarundeduxerunt oculi mei: quia non cuſtodierunt legem tuam κατέδύςτάν: quia non cuſtodiui legem tuam: ſedhoc ſuperfluum eſt: quia & in hebræo legitur Riui aquarum fluebant de oculis meis: quia non cuſtodieruntlegem tuam. In eodem. Pronunciauit lingua mea eloquium tuum: pronunciauit in græco όθέξοῖτό uos legiſſedidiſtis quod uerbum ſiue dicas pronunciabit ſine effabitur: ſiue loquetur idipſū ſignificat: Deniqꝫ & nos de hebræo ita uertimus. Loquetur lingua mea ſermonem tuum. In centeſimodecimonono. Domine libera animammeam a labiis iniquis a lingua doloſa. In græco κEi ideſt & ergo ſuperfluum eſt. In centeſimouigeſimoſexto.Beatus uir qui impleuit deſiderium ſuum ex ipſis: & in græco dicitis uir non haberi μακαρέος οσϖλέρωςεῖ. iBeatus qui impleuit: quod manifeſte in hebræo & in ſeptuaginta interpretibus continetur. In centeſimouigeſ-monono. Propter legem tuam ſuſtinui te domine: dicitis ī græco uos legiſſe ενέκέν τοῦ ὀοήομάτὄς ςου: ideſtpropter nomen tuum. Et nos confitemur plura exemplaria ſic reperiri. Sed quia ueritati ſtudemus: id quod inhebræo ſit: ſimpliciter debemus dicere. Pro nomine enim ſiue lege: apud eos legitur tira: quod Aquila interpretatus eſthoc eſt timorem: Symmachus & Theodotion ήούον. i. legem: putantes ita eſſe propter litterarum ſimilitudinem: & formam. quæ tantum magnitudine diſtinguitur. Quinta editio terrorem interpretata eſt. Sexta uerbum. In centeſimotriceſimoprimo. Sicut iurauit domino uotum uouit deo Iacob. Proeo quod nos interpretati ſumus: uotum uouit in græco ήύξα το τω θο legiſſe uos dicitis: & putatis interpretardebuiſſe: orauit deum: ſed hoc male. nam εύγομαι pro locorum qualitate: & ratiōe etiā uotū ſignificat: ſecūdūillud. Redde domino uota tua: ideſt ξύγάς ςου. In centeſimotriceſimoquinto: Qui fecit luminaria magna: dicitis: quia in græco inueneritisό πὄιηςάν τιφὀ τα μεγάλάμονό: ideſt qui fecit luminaria magna ſolus.Sed hoc de ſuꝑiori uerſiculo eſt: ubi legimus. Qui fecit mirabilia magna ſolus. Ibi ergo legendū eſt: hoc quaſiſuperfluū nō ſcribendū. In centeſimotricęſimoſeptimo: Quoniam magnificaſti ſuꝑ omne nomen ſanctū tuūſgræco repperiſſe uos dicitis εϖϖαν τας .i. ſuper omnes. Sed in ſeptuaginta legitur οἕμέἀλύνας ἕϖ ϖανο ονοματοἄγιου Sού: ſicut & nos in latinū uertimus. Cæterum apud hebræos ita eſſe cognoſcite. Quoniāmagnificaſti ſuꝑ omne nomen uerbum tuū. Iuxta editionem autem latinam hic ſenſus eſt. Q uoniam magni..lxxv