& formoſa obſtupuit: & ait ad eum. Verus eſt ſermo quem audiui in terra mea: de uerbo tuo: & de prudenti-tua. Propter enim uerbum tuū qd̓ agnoui uerum eſſe uerbum ueni ad te Oīa etenī uerba quæ dicebāt̉ & quāaudiebā cum eſſem in terra mea a doctoribus ſcilicet ſæculi & philoſophis non erāt uera. Iſtud eſt ſolum ueꝝuerbum quod eſt ī te. Sed fortaſſis querendum uidebit̉: qūo dicebat regi regina hæc: quia nō credidi his quadicebant̉ mihi de te: cum utiqꝫ nec ueniſſet ad Chriſtum: niſi credidiſſet. Sed uide ſi poſſumus hoc modo ſoluere quod proponitur. Non his inquit credidi qui loquebantur mihi. Non enim fidem meam in illos qui locutſunt de te: ſed inte direxi: ideſt nō hominibus ſed tibi credidi deo. Et per illos quidem audiui: ad te aūt ueni: & tbi credidi. Apud quem multo plura uiderunt oculi mei quam annunciabantur mihi. Re uera enim cum per-uenerit nigra hæc & formoſa in hieruſalē cæleſtē: & īgreſſa fuerit uiſionem pacis: multo plura & magnificen-tiora quam nunc ei ſunt annunciata perſpiciet. Nunc enim tanquam in ſpeculo & ænygmate: tūc autem uide-bit facie ad faciem: cum conſequetur ea quæ oculus non uidit: nec auris audiuit: nec in cor hoīs aſcenderunt. Ettūc uidebit ꝗa nec medietas eoꝝ eſt: quæ audiuit: in hac ſua terra poſita. Beatæ ergo ſunr mulieres Salomoni:aīæ ſine dubio: quæ uerbo dei: & paci eius participes fiūt. Beati pueri eius qui aſſiſtūt in cōſpectu eius ſempernō illi q̄ aliquādo aſſiſtūt: & aliꝗͣdo nō aſſiſtūt: ſed ꝗ ſemꝑ & ſine ītermiſſione aſſiſtūt uerbo dei: uere beati ſunTalis erat & illa Maria quæ ſedebat ſecus pedes Ieſu: & audiebat eū: cui & teſtimōiū reddidit ipſe dicēs ad Marthā. Maria optimā partē elegit: quæ nō auferet̉ ab ea. Adhuc nigra hæc & formoſa dicit Benedictus qui uolu-it dare te ſuꝑ ſedē iſrael. Vere. n. quia dilexit dominus iſrael: & uoluit ut ſtaret in æternū: poſuit te regē ſuꝑ eum.Quē? Pacificū ſine dubio: Chriſtus eſt pax nr̄a: qui fecit utraqꝫ unū: & mediū parietē ſepis ſoluit. Et poſt hæcoīa dedit inquit. c. xx. talēta auri regi Salomoni regina Saba. Numerus hic. c. xx. cōſecratus eſt uitæ hoīum eoꝝqui fuerūt ī diebus Noe: ꝗbus iſtud cōceditur ſpatiū uitæ: quo īuitant̉ ad pnīam. Ipſe aūt numerus annoꝝ &Moyſi uitæ fuit. Offert ergo Chriſto eccleſia ī auri ſpecie & pōdere nō ſolū multitudinē ſenſuū ſuoꝝ & intelle-ctuū: ſed lege dei cōſecretos īdicat ſenſus ſuos. ꝑ hūc ꝗ Moyſi annos uitæ cōtinet numeꝝ. Offert etiā ſuauitatesodoramētoꝝ: qͣles & ꝗͣte nūꝗͣ uenerāt. Vel or̄ones ī hoc uel oꝑa miſericordiæ ītelliget: nunꝗͣ. n. uel tam recte orauerat ut nūc cum acceſſit ad Chriſtū: uel tā pie oꝑata fuerat ut cū cognouit iuſticiā ſuā nō facer̄ corā hoībus ſeccoram pr̄e: qui uidet in abſcōdito & reddet palam. Sed multū eſt alienis ī locis ſimul uniuerſa perſeꝗ hæc quænec teſtimonii gr̄a uident̉ aſſumpta. Sufficiāt iſta de tertio libro regnoꝝ. Videamus aliqͣ & ex his quæ de. lxvii.pſalmo ꝓtulimus: ubi ait æthiopia præueniet manus eius deo. Si .n. intuearis qūo ex delicto iſrael ſit ſalus gēti-bus: & ꝙ illoꝝ lapſus introeūdi uiā natōibus dedit: aduertes quomodo præuenit & præcepit æthiopiæ manushoc eſt gētium populos illos ad deum: ꝗbus primis data ſunt eloquia dei. & ī hoc cōpleri: æthiopia præueniemnus eius deo: & fit nigra iſta formoſa: etiā ſi uolūt: etiam ſi īuidēt: & obtrectāt filiæ hieruſalē. Sed & ꝓphetateſtimonium qd̓ poſuit ſuſcepit dominus etiam eos qui ueniunt de locis quæ ſunt ultra flumina æthiopum: qofferūt hoſtias deo ſimili ſenſu aduertēdum puto. Videt̉ .n. mihi ꝙ ultra flumina æthiopiæ eſſe dicitur ille: quinimiis & ſuꝑabūdantibus peccatis infuſcatus eſt: & atro malitiæ fuſco infectus niger & tenebroſus eſt redditus& tamē ne hos quidē repellit domīus: ſed oēs ꝗ ſacrificia cōtribulati ſpiritus & humiliati cordis offerūt deo: cō-feſſionis. ſ. ac pnīæ titulo ad eū conuerſi nō repellūtur ab eo. Sic. n. pacificus dicit dominus nr̄. Ego uenientemad me nō repello. Poteſt autē & de illis dictum uideri: ꝙ ultra flumina æthiopū poſiti ueniēt etiā ipſi ad deū hōſtias deferētes: ꝗ poſtea ꝗͣ ītrauerit oīs plenitudo gētium: quæ fluminibus æthiopū cōparat̉ etiam ipſi: & tumoīs iuda ſaluabitur. & pro eo ultra flumina dicantur: qͣſi qui ulteriores & poſteriores ſint ſpatiis: in ꝗbus currit īundatqꝫ gētium ſalus. Et ita forte cōpleri uidetur hoc qd̓ dicit: ꝗa in die illa nō cōfunderis oīs iſrael ex oībus adinuētiōibus tuis: quibus impie egiſti in me: Suꝑeſt ut illud teſtimoniū qd̓ de Hieremia aſſumpſimus explicetubi Abdimelech nihilominus æthiops uir eunuchus cū audiſſet: quia Hieremias in lacū miſſus eſt a principibus populi: educit eū inde. Et puto incōueniēs nō uideri: ſi dicamns quē principes iſrael cōdēnauerunt: & in lacū mortis miſerūt: iſtæ alienigenæ & obſcuræ gētis hō & degeneris. i. populus gentium educit eū de lacu mor-tis: reſurrectōem .ſ. eius a mortuis credēs: & fide ſua hūc quē illi in mortem tradiderant: iſte de infernis reuocatac reducit. Sed & eunuchus hic æthiops eſſe dicit̉: credo ꝙ caſtrauerit ſemet ipſum ꝑꝑ regnum dei: uel etiam ꝗſemē malitiæ in ſemetipſo nō habebat: ſeruus quoqꝫ eſt regis: quia ſeruus ſapiēs imperat ſtultis dominis. Inter-prætat̉ aūt Abdimelech ſeruus regū. Et iō dominus relinquēs populū iſrael pro peccatis ad æthiopē uerba dir-git: & ad ipſum mittit ꝓphetam: & ipſi dicit. Ecce ego adduco uerba mea ſuꝑ ciuitatem iſtam in mala & non inbona: & ſaluabo te in die illa: & nō te dabo in manus hoīum: ſed ſaluās ſaluabo te. Salutis autē cauſa hæc eſt eiquia eduxi prophetam de lacu .i. ꝙ a fide ſua qua Chriſtum reſurrexiſſe credat a mortuis: eduxiſſe eum ex lacuuidetur. Habet ergo plurima teſtimonia fuſca hæc uel nigra & formoſa in quibus libere agat: & cum fiducia dicat ad filias hieruſalem quia fuſca ſum quidem uel nigra ſicut tabernacula Cedar: formoſa autem ſicut pel-les Salomonis. De pellibus Salomonis ſcriptum aliquid proprie non memini. Puto autem referre poſſe ad gloriam eius: de qua dicit Saluator: quia nec Salomon in omni gloria ſua opertus eſt: ſicut unum hoꝝ. Nomē ta-me ipſum pellium in tabernaculo teſtimonii inuenimus frequēter referri: ſicut cum dicit: Et facies pelles ex capraꝝ pilis operimētum ſuper tabernaculum teſtimonii. XI. pelles facies. Lōgitudo pellis unius. xxx. cubitoꝝlatitudo quatuor cubitoꝝ. Eadem mēſura erit. xi. pellibus: & cōiunges quinqꝫ pelles ſimul & alias ſex ſimul: &replicabis ſextam pellem a fronte tabernaculi: & facies quinquaginta anſulas per oram pellis unius: & quinqͣginta anſulas ꝑ orā pellis alterius. ꝑ qͣs cōiungant̉ una ad alterā: & facies circulos æreos quinqͣgenos & cōiūgetex ipſis pelles: & erit unū totū. & replicabis qd̓ ſuꝑeſt ex pellibus medietatē pellis unius a frōte tabernaculi. &