trimoniū diſtrahūt ī diuerſas ꝑtes eūt.vt. ff. e. ti. l. i. ⁊. ij. ⁊. ff. d̓ ꝟ. ſig. l. int̓ ſtupꝝ§. diuorcium. et. l. inter diuortium. Sicergo dictum eſt a diuorciaudo quia in veritate diuerſe ſunt mentes diuorciatoꝝ.que prius erant coniuncte vnitoꝝ quareetiam repudium dici ſolet. ff. eo. ti. ꝑ to.et. C. de repu.¶ Dyuus idem eſt ꝙ ſacer vel diuinus.¶ Dyualem accipere .i. epl̓am imꝑialemꝑ qͣꝫ reuelata eſt quātitas que ſolita eratdari in ordinatione pontificis.¶ Dies eſt duplex naturalis et artificialis. Naturalis eſt que more romano incipit armedia nocte et altera ſequenti media nocte et altera ſequenti media noctefinitur. l. romano more. ff. de fer̄. Et ſignificat ꝓut quiuis ſignificandi modusdeclarat. Nam ibi heredem inſtituo exdie tali vſqꝫ ad diem talem dies nihil fac̄quia tollitur dies ⁊ diſpoſitio remaneatpura lege hereditas. ff. de here. inſti. Similiter ibi. Conſtituo predio tuo ſeruitutem tali die vſqꝫ ad talem diem. ff. de ſerui. l. iiij. Racio quia hoc caſu et prece. ſicciuiliter diſponitur vt nihil ſignificet ip̄oiure ſed in effectu. Item ibi promitto tibi aſcendere capitoliuꝫ prima die qͣ mortuꝰ ero nihil ſignificat quia ſubiecta materia ſignifificare non dat. Sed ibi legotibi fundum poſt decendium ꝑ hanc dieiappoſitionem impeditur tranſlatio dn̄ijvt in. l. ſempronius. ff. de vſufructu. leg.et tamen ibi promitto tibi. decem pꝰ decendium non impeditur obligatio lege cēteſimus. ff. de verboꝝ obliga. et ita diesappoſita ſignificat ibi dominū impedirihic autem non ſignificat obligationem.impediri ſed tantum executionem. ſed q̄ſit racio diuerſitatis doct. ſe multum inuoluūt. poteſt tamen dici iſta rō. qꝛ ſi impediretur obligatio nulla eſſet ꝓmiſſiovel legatum. nam ad id tempus trahi nōpoteſt Secus in conditione que de ſui natura retrotrahitur ſed dies certa nō pōtſic retrotrahi in dn̄io. et ſic dies optimeimpedit dominij tranſlationem Iteꝫ ibiꝓmitto tibi quā die mihi placebit valetdiſpoſitio quia dies ſeu tempus pōt poni in voluntate obligandi licet non ipſeactus. Etiam dies incertus ꝓ ꝯditione.habetur vt in. l. dies incertus. ff. de ꝯdic.et demonſtra.¶ Dictice ſunt columpne eccleſie in quibus ymagines patrum in ſuo cathologoponuntur. Vel ſunt tabule ſcribendi. velingendi adicto dicte.do¶ Docibilis ꝓprie dicitur liber Sed docilis eſt homo doctrinalis ponitur tamēvnum pro reliquo. xxiij. di. Qui ep̄us inprin. Et petrus in epiſtola. exūt omnes.dociles deo .xxxvi. di. §. ecce.¶ Dodrans eſt quedaꝫ pars aſſis que exnouem vncijs perficitur nec dicitur ad totum vt inſti. de here. inſti. §. hereditas.¶ Doli actio. Re. s. Actio de dolo¶ Dolus malus ſecundum hoſti. eo ti. īſum. et goffre. Eſt caliditas fallacia autmachinatio ad circumueniendum decipiendum ſeu fallendum alterum adhibita.vt. ff. eodem titu. l. i. §. i. Et committiturcalliditas talis intacendo vel diſſimilando. Unde ſalomon qui diſſimulat iniuriam callidiſſimus eſt Et poteſt poniexemplum in venditore ſi ſciebat ſeruitutem deberi vel rem alienam vel alij obligatam eſſe. nec certificauit emptorem tenetur ei quia dolo malo verſatus eſt. dehoc de reſcrip. c. ſuper litteris. xxv. q. ij.preſcriptum. Sed fallacia committiturin menciendo et falſum aſſerendo contraconſcientiam. Unde Augꝰ. Mendaciumeſt falſa vocis ſignificatio cum intentione fallendi. xxij. q. ij. §. ille ergo. Machīatio committitur ex parte verborum. xxijqͥ v. quequeſarte verborum Nam machiuatio eſt occulta inſidiatio. Dicitur autem dolus malus ad differentiā doli boni. Nam dolus bonus eſt quando aduerſus latronem vel inimicum quis machinatur. multoforcius in hoſtem publicum. xxij. q. ij. vtilem. et. c. queritur. ⁊. xjxiij. q. viij. vt pridem. ff. de le. ij. lege cumpater. §. ticia ad fi. Et talis dolus fraudem excludit. ff. de le. ij. lege prealle.Eſt tamen hoſti fides ſeruanda fidem ſeruanti. xxiij. q. i. noli exiſtimare ſed frangenti fidem fides frangatur eidem. vt.C. de pact. lege petende in gloſa.