AnnoMūdChriſti.XII.¶LiberFederieꝰ primꝰditoris ſui regimine. Et ſicut ātea loricatus barbaros ⁊ hoſtes ꝓpulſare conſue-nerat. ita in deū cōuerſus loricam ſuper nudū induēs crebris or̄onibus vigilijſ: ieiunijs diſcipliniſqꝫ corpus ſuuꝫ afflixit quibus armatus preſidijs hoſtes ſpūalesac peccata colluctādo ſuperauit. Hāc ob rem cū plurimi nō modo ſeculares: ſed ⁊einſdē ordīs eremite atqꝫ alij priuati quibus vite eius fama nota fuerat ad eū confluebāt. bonūqꝫ pr̄em ⁊ doctorē: ordiſqꝫ īſtauratorē ꝑuo adhuc ſub Tigurio boniobſeruabāt diſcipuli. Is cū videret Circiſtenſium ordinem in gallijs modico tē-pore mirū in modum auctū ⁊ maximo in p̄cio hītum ſuūqꝫ eremitaruꝫ ordinemadeo in oībus labefactatum diruptūqꝫ atqꝫ vaſtatum vt nulla quaſi religiōis fa-cies in eo videretur. Collabētia videbat monaſteria collapſa oratoria: deẜtos or-tulos. Quid pluraˢ̉ laborātem oīum religioſitatis caritate ⁊ inopia ordineꝫ offendit: nullum ferme religiōis indicium in eo videbat̉. Ordiniſ itaqꝫ ſui calamitate ꝑmotus animū ad inſtauranduꝫ ordinē componendoſqꝫ religioſoꝝ ſuorum mores:ita adiecit vt breui cōualeſcēs ex multitudine religioſoꝝ ⁊ monaſterioꝝ a ſe reſti-tutorum meliorē faciē ordo ipſe eremitarum diui uguſtini in gallijs pre ſe tule-rit. Hanc ob rem ordo ipſe ea in regione: cum non modo patreꝫ: veꝝ ēt ordinis cōditorē appellauit. Unde deīceps ordinis fr̄es: non Auguſtini. ſed Gulielmite vulgo appellauit. Hic .n. cōceſſione Anaſtaſij pontificis: ac Adriani eius ſucceſſoris:relicta Eremo ciuitates incolere cepit. ⁊ primū monaſteriuꝫ apud Pariſiū ſub mēdicitatis titulo extruxit: ꝙ etiā Cartuſienſis frater in ſuo faſciculo tēporum conteſtatus ē. Huius autē precipuus diſcipulus Albertuſ gallus fuit: qui viuendi modūſua doctrina ⁊ vite ſāctitate ordinem auxit ⁊ in fidē continuit. Hic ſiꝗdem Gulielmitarum titulus in gallijs vſqꝫ ad Innocētij quarti pontificis tēpore perſeuera-uit. Uerū eo mādante poſthabita eius denoīatione. ⁊ oībus diui Auguſtini Ere-mitis ad ciuitates vbiqꝫ accerſitis idem pontifex Innocentius oēs ſub vno tituloęremitarum ſancti Auguſtini appellari voluit. Erunt forte qui adurato iam calci-bus tramite exorbitet ⁊ clamēt: quoniā temerarius religioſus ſum: eo ꝙ preſumaꝫhoc in loco dicere quo multis incognita ſūt: vt hūc ordinis eremitaꝝ diui pr̄iſ Auguſtini fratreꝫ fuiſſe dicere auſim. Sed ſi veterum pontificū ānales ⁊ ſcripta (ꝓut-diligēti cura fecimus) ipſi ꝑlegerint. Nec dubito quin cōperiant me hoc in loco. ⁊vbiqꝫ vera dixiſſe. Qui ſi religioſi ſint: aut taceāt: ⁊ eos peniteat: aut certe ꝑlegātcum inter alia crimen hoc minime deceat religioſum.Hereſis vuldenſium ſeu paupeꝝ de Lugduno ꝑ hoc ip̄m tēpus initiū ſumpſit. Cuius quidē auctor quidā Uualdo noīe lugduneſis ciuis fuit. Is cū diues admodūeēt relictis oꝑibus ſuis: ⁊ pauperibus erogatis dyabolica ductus ſuaſione euāge-licā paupertatē omnimode ſeruare conſtituit. Unde ⁊ nonnullos vulgares libroscum quibuſdā ſanctoꝝ dictis ſibi conſcribi procurauit? quas non ſane intelligēsſuo inflatus ſpū predicando apoſtolorum officium ſibi vſurpare curauit. Congre-gatiſqꝫ innumerabilibꝰ ferme diſcipulis multos errores diſſeminare cepit. p̄latosac clerum aſpernando. Monitus vero reſpondit. Obedire oportet deo magis ꝙͣhominibus. Sed tandem veluti hereticus ⁊ contumax anathematiſ vinculo innodatus patria propellitur. Que reſ facta eſt in laqueuꝫ magnum maximūqꝫ ſcandalū ſimplicioribus viris. nec adhuc multis in locis ipſa eius fatuitas extincta ē.¶ Uiri diſciplinis excellētes.Ioannes carnotenſis epiſcopus: vir doctrina ⁊ eloquentia clariſſimus his tempo-ribus in precio exiſtens librum de curialibus ⁊ philoſophoꝝ nugis cōpoſuit.Ioannes etiam Meſue filius medicus qui Meſue fuit filius Hanech fili Hali: fi-li Abdele regis Damaſci: ⁊ ipſe hiſdem temporibus in medendis langoribus clarus exiſtēs. De medicinarum ſolutiuarum rectificatione librum ſcripſit. AliumqꝫAntidotarij: quem appellauit: Grabadin edidit. De curis quoqꝫ morborum or-ſus eſt ſcribere. Sed cum a capite cepiſſet: ſcribens de morbis cordis interiſt.⁊ manchum opus reliquit. verum an chriſtianus fuerit ignotum eſt. Et licet tā q̄fidelis ⁊ bonus domini appellet: nuſꝙͣ tamen Chriſtum nominat.Ioachim abbas maxime doctrine ⁊ excellens ingenij vir: hac ipſa tēpeſtate apud

1159