DI.XIX

infligere maioꝝ eſt iudiciū non minoꝝ excōicatio veromaxima pena eſt ¶ ℟º. Excōicatio ſequit̉ iuriſditionēin foro iudiciali ⁊ ideo quicūqꝫ habent iuriſditionē habent ordinariā ſiue delegatā poſſunt de iure excōicare.Alij ꝟo inferiores ſacerdotes nō niſi ī caſibꝰ ſupͣ ſibi cōceſſis vel a iure vel a ꝯſuetudine vel ab homīe ſuſpēſusaūt ⁊ excōicatus qͣꝫuis hāc iuriſditōꝫ habeat qͥa tn̄ habcā ligatā nō pōt excōicare. ¶ Ad. primū actꝰ clauiūdicendū ꝙ verū eſt accidētalis nō eſſential̓. ¶ Ad ſcd̓mdd̓m ꝙ qͣꝫuis ſit maius non tn̄ tanta ſolēnitas requirit̉qꝛ ibi nulli fit preiudiciū hoc fieri poteſt de facili. ¶ Adtertiū dd̓m ꝙ qͣꝫuis habeant ptātem iuriſditōis nō tamen executōꝫ illa nāqꝫ ſicut ab hoīe dat̉ ſic tollit̉ ⁊ ligaD tertiū ſic ꝓcedit̉ ⁊ videt̉ ꝙ ſꝑ ſit pctm̄ mortale excōmūicato cōicare ẜm iura ꝓ tali ꝑticipatione ſi nō deſiſtant poſſunt homines ꝑticipantes maiori excōmunicatiōe excōmunieari. ſed nullus debet excōmunicari niſi ꝓ pctō mortaliergo ⁊cͣ. ¶ Pͣ. Inno. iij. dicit ꝙ ꝓ metu mortis non debet homo excommunicato cōicare qꝛ magis debet homo om̄e periculū ſubireqͣꝫ mortaliter peccare ergo excōcato excōicare eſt pctm̄ mortale. ¶ Pͣ. Qui excōicatoſcienter cōmunicat preceptū eccleſie cōtemnit ergo peccat mortaliter. ¶ Contra pauci ſunt qui hoc obſeruentdurum eſt autē tantā multitudinē condemnare. ¶ PͣNullus poteſt abſoluere a mortali niſi habeat iuriſditionē ſuper abſoluendū. ſed poteſt abſoluere a participatione excōmunicationis quilibet ſacerdos ergo noneſt peccatū mortale. ¶ ℟º. Quidā dicūt ꝙ aliquis participans excōmunicato in verbo vel quocunqꝫ alio modo niſi in caſibꝰ exceptis a iure peccat mortaliter. ſed qꝛhoc videtur valde graue qd̓ ꝓ vno leui verbo quis peccet mortaliter. Ideo alijs ꝓbabilius videt̉ ꝙ non ſemꝑpeccat mortaliter. ſed ſolū quando in crimine ſibi ꝑticipat vel in diuinis vel in contemptū eccleſie. ¶ Ad primum dicendū ꝙ qͣꝫuis ꝑticipare ſimpliciter nō ſit peccatū mortale ſꝑ tn̄ ꝑticipare ꝑtinaciter pctm̄ mortale eſtqꝛ contemnit. ¶ Ad illud innocentij. dicendū ꝙ loquit̉de ꝑticipatiōe diuinoꝝ vel dicendū ꝙ nec etiā venialemetu mortis cōmitti debet. vnde hec cōditio. qꝛ nō dicit tm̄ cauſam ſed exaggerationem ſiue aggrauationē.¶ Ad tertiū dd̓m ꝙ ſi cōicat in contemptū eccleſie peccat mortaliter ſed nō ſemꝑ ſic cōicat.¶ DIXIXOſtqͣꝫ oſtenſum eſt.⁊cͣ. ¶ Hic queruntur quinqꝫ ¶ Primovtrū ſacerdotis ſit ꝓpriū habere claues.¶ Scd̓o vtrū ſacerdos ve. le. habuit claues. ¶ Tertio vtrū mali ſacerdotes heretici ⁊ ſciſmatici ⁊ excōicati claues habeant. ¶ Quarto vtruꝫ quilibetſacerdos poſſit vti claue in quēlibet. ¶ Quinto vtꝝ ſancti hoīes qui nō ſunt ſacerdotes habeant vſum clauiuꝫligando et ſoluendo.O primū ſic ꝓcedit̉ ⁊ videt̉. ꝙ nō ſoli ſacerdotes in no. te. habeāt claues. naꝫ hoſtiarij hn̄tptātē ⁊ officiū īdignos excludēdi ⁊ dignos admittendi hoc aūt eſt officiū clauiū. ¶ Pͣ. Excōicare ⁊ ſoluere ad claues ꝑtinēt multi ꝟo non ſacerdotes hn̄t ptātē excōicandi ⁊ ſoluēdi vt electi archidya. etofficiales gͦ ⁊cͣ. ¶ Pͣ. Abbatiſſe hn̄t iuriſditōꝫ ⁊ cohabitationē ſuaꝝ monialiū gͦ hn̄t ptātē clauiū. ¶ Pͣ. Aliqͥsnō ſacerdos eſt maioris meriti aliquo ſacerdote ⁊ maioris ſcīe cū gͦ clauis ptātis ex paſſione xp̄i oriat̉ cui ꝑ meritū ꝯformat̉ videt̉ ꝙ ſancti hoīes qͣꝫuis nō ſacerdotesvtrūqꝫ clauē hr̄e pn̄t. ¶ Contra dic̄ Ambro. ꝙ eccl̓ia in

ſolis ſacerdotibꝰ hꝫ claues gͦ non in alijs. ¶ Pͣ. Solisapl̓is ⁊ eoꝝ ſucceſſoribꝰ claues ſunt date gͦ ſolis p̄ſbiteris qͥ ſunt apl̓oꝝ ſucceſſores. ¶ ℟º. duplex eſt clauis q̄dam em̄ ſunt claues ordinis ꝑ quaꝫ regnū celoꝝ alicuiaꝑit̉. ⁊ iſta tm̄ eſt p̄ſbiterꝭ ꝯceſſa. alia eſt clauis iuriſditōnis ꝑ quā aliqͥs admittit̉ ⁊ excludit̉ a regͦ eccl̓ie militātꝭet hec alijs qͣꝫ ſacerdotibꝰ eſt ꝯceſſa. ſed qꝛ ꝑ regnū eccīemilitātis ꝑuenit̉ ad regnū eccīe triūphantis iō hec nondr̄ ꝓprie clauis ſꝫ celi diſpoſitio ad ip̄am. ¶ A. i. de hoſtiarijs. dd̓m ꝙ ptās hoſtiarij non eſt ad claudendū velaꝑiendū regnū celoꝝ ſed materiale templū ptās etiā eiꝰnō eſt in diffiniēdo vl̓ in iudicādo ſꝫ in exequēdo ad iudiciū ſacerdotis. ¶ Ad. ij. de archidya. ⁊ offici. ⁊ hm̄ōi.dd̓ꝫ ꝙ hm̄ōi vt iā dictū eſt hn̄t clauē iuriſditōis que nōdicit̉ ꝓprie clauis ſicut iam dictū eſt ⁊ nō clauē ordinisque ꝓprie ē clauis regni celoꝝ ꝑ quā ſubtrahit̉ pctm̄ qd̓eſt impedimentū regni celoꝝ. ¶ Ad illud de abbatiſſisdd̓ ꝙ nō hn̄t claues ad aꝑiēdū regnū celoꝝ ſꝫ actū ſil̓eꝫactui clauiū .ſ. in correctōe tꝑali ⁊ diſcipiina ſuarū monialiū ꝓpter ꝑiculū cohabitatōis viroꝝ inter eas ¶ Adiiij. dd̓m. ꝙ hō agit in ſacr̄is nō tāqͣꝫ actor ſꝫ ſicut miniſter ⁊ iō nō agit v̓tute ꝓprie ꝑfectōis. ſꝫ eiꝰ cuiꝰ eſt miſterad miniſteriū aūt deputat̉ aliqͥs ꝑ ordinē. vn̄ quāticūqꝫſit meriti ſi ordine careat clauē ptātis nō habet. ſſimil̓rnec clauē ſcientie que nō importat ſcientie habitu ſꝫ auctoritatē diſcernendi vt dictū eſt.D ſecundum ſic proceditur et videtur quodſacerdos legalis claues habuerit. clauis em̄eſt ſcientia diſcernendi ⁊ potentia iudicādi vtdictum eſt diſtinctione precedenti. Sed ipſihabuerūt vtrunqꝫ. ergo ipſi habuerunt claues. ¶ Pͣ.Habuerunt poteſtatē in populo fideliū qui tunc erātaut ergo temporalē aut ſpiritualem Si temporalem. gͦnon diſtinguebatur poteſtas ſacerdotum et principuꝫquod falſum eſt. Si ſpiritualē. ergo habebāt poteſtatēclauium. ¶ Pͣ. Claues cōſequuntur ordinem ipſi verohabebant ordinem ſacerdotij. ergo ⁊c̄. ¶ Contra poteſtas clauiū ordinatur ad aperiendū regnum celorum.qd̓ aperiri non potuit ante paſſioneꝫ chriſti ergo ſacerdos legalis clauem nō habuit. ¶ Pͣ. Poteſtas clauiuꝫeſt ad remiſſionē peccatorum. epiſcopi vero nullam habebant poteſtatem in remiſſionem peccatorum quia īſacramentis que miniſtrabant non conferebatur gratia ergo. ⁊c̄. ¶ ℟º. Dicendum quod clauis regni celoꝝprprie dicitur que introducit ad. regn. ce. ſacerdos aūtlegalis non hēbat poteſtatē introducendi ad. re. ce. ſedintroducendi ⁊ excludendi a templo terreno. qd̓ figurabat. re. ce. iō non hēbat claues. ſꝫ ī eo figura clauiū p̄ceſſit ¶ Ad. j. clauis ē ſciētia. dd̓ ꝙ hͦ intelligit̉ reſpectu dignitatis vel indignitatis quantum ad regnū celoꝝ. ſacerdotes ꝟo legales hēbāt ſciētiā diſcernedi ⁊ potētiaꝫiudicādi de dignitate ⁊ indignitate ingrediēdi in tēplūmat̓iale ¶ Ad. ij. de ptāte ſuꝑ ppl̓m dd̓ ꝙ hēbāt ptātemſpūaleꝫ tm̄ ordinata ad tēplū nō ad regnū celoꝝ qͣꝫ nōhēbant pͥncipes ¶ Ad iij. d̓ ordine dd̓ ꝙ claues ꝯſequūtur ordinē nō quecunqꝫ ſꝫ qͥ deputat̉ ad ꝯſecrationē corꝑis xp̄i ꝑ quē aꝑit̉D. iij. ſic ꝓcedit̉ ⁊ videt̉ ꝙ mali ſacerdotes nōbēant claues qꝛ ī collatiōe clauiū dictū ē appoſtol̓. io. xx. et d̓r ordinādis. accipite ſſ. qͦꝝre. pe. re. ⁊c̄. gͦ ill̓ ſolis dat̉ ptās remittēdi pctāqͥ accipiūt. ſſ. ¶ Pͣ. Dicit. aug. ꝙ ſſ. remittit pctā vl̓ ꝑ ſeip̄m ꝑ colūbe mēbra nō gͦ ꝑ predictos ſacerdotes ¶ Pͣrex ſapiēs claues theſauri ſui nō ꝯmitit īimicꝭ ſuis. gͦdeꝰ claues ecc̄e nō ꝯmittit ſace̓dotibꝰ mal̓ ¶ Cōtra malicia mīſtri n̄ īpedit effectū ſcr̄i. gͦ n̄ īpedit ptātē clauiū ī

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