etatis agēs quieuit ī pace Sꝫ h̓ dubitāt nōnulli de numero annoꝝ beati luce: qm̄ Hieroꝰ ī ꝓlogo ī actibꝰ apl̓oꝝ alit̓ dic̄: videlicꝫ ꝙ. lxxxiiijannos etatis agēs ī bithinia de ſecuſo noſcituremigraſſe. Mirū ergo ꝙ Hieroꝰ ibi dixerit.lxxiiij. annoꝝ: h̓ ꝙ. lxxxiiij. ſpiritum deo dederit. Ad qd̓ rn̄dēt qͥdā. ꝙ Hieroꝰ in ꝓlogo ī actꝰapl̓oꝝ cōputat oēs annos ſue etatꝭ. In ꝓlogoꝟo in lucā cōputat annos ſue ꝯuerſionis ad fidem catholicā: ſꝫ hͦ nō videt̉ veriſimile: qm̄ an̄ꝯuerſionē fuit arte medicus: ⁊ puer. x. annorūnō pōt illam artēſcire neqꝫ exercere: ꝙ tn̄ oporteret dicere ẜm iſtos ⁊ ꝓpterea vt inqͥt Nico.de lyra. Alij aſſeruerūt ⁊ meliꝰ ꝙ varietas illaannoꝝ nō fuit ex obliuione vel ignauia hieronymi. ſꝫ potius vitio ⁊ defectu ſcriptorū. Igit̉aut. lxxiiij. aut. lxxxiiij. annoꝝ erat dū quieuitī pace. Sepultꝰ aūt fuit ī bithinia. De bithiniarefert ſic Iſid̓. li. xiiij. ethi. Bithinia ex pōti exordio ad ꝑtē ſolis orientis aduerſa tracie iacet:multis antea noībꝰ appellata. Nā pͥus hebriciadicta: deinde migdoma: mox a bithino rege bithinia nūcupata. Ip̄a ē ⁊ maior frigia nicomēdia vrbs in ea eſt: vbi hānibal fugiens venenihauſtu animā expirauit. hec Iſid̓. Tꝑe ꝟo cōſtantini oſſa beati luce in cōſtantinopolim ſunttrāſlata: deinde vt fertur in italiam deducta: ⁊padue ī eccleſia ſācte iuſtine collocata: brachiūꝟo eiꝰ oſtēdit̉ ī ſācta maria maiore in vrbe.Quātū ꝓfuit eccl̓ie dei beatus lucasſcribēdo euāgeliū ad qd̓ induxerunteū volūtas diuina vtilitas eccleſie etfalſitas hereticoꝝ. ¶ Capl̓m. III.Ertiū myſteriūa nobis ꝯtēplādū de beato Luca d̓rvtilitatis: vberrimū qͥppe fructuꝫ attulit eccleſie dei nō ſoluꝫ p̄dicatiōe ſua qͣ ml̓tospopulos attraxit ad xp̄m ſꝫ etiā euāgelij deſcriptiōe. De qͦ ita ſcripſit paulꝰ ſcd̓e ad Corꝭ. viica. Cuiꝰ laus ē in euāgelio ꝑ oēs eccl̓ias: qd̓ lꝫaliqͥ exponāt de beato barnaba vt dicit Nico.de lyra qui fuit comes peregrinatōisʳ apl̓i cuiꝰlaus eſt in euāgelio ab eo p̄dicato tamē cōmuniter ꝟbum illud de ſancto Luca alij aſſerūt intelligēdū: cuiꝰ laus eſt in euāgelio ab eo deſcripto: ad illud ꝟo ſcribendū tria induxere eum.¶ Primū dei voluntas.¶ Scd̓m eccleſie vtilitas.¶ Tertiū hereticoꝝ falſitas.¶ Primū fuit volūtas dei ⁊ inſtigatio ſpūſſancti: vn̄ Hieroꝰ in ꝓlogo ait. Cū iā ſcripta eēnteuāgelia ꝑ mattheū qͥppe ī iudea: ꝑ marcū ī italia: ſācto inſtigāte ſpū lucas in achaye ꝑtibusſcripſit euāgeliū: vnde em̄ inquit Aug. voluitdn̄s duos teſtes hr̄e de viſis .ſ. mattheū ⁊ Iohannē. Et duos de auditis .ſ. marcū ⁊ lucā Etqm̄ teſtimoniū qd̓ eſt de viſis firmꝰ ē ⁊ certiusqꝫ illud qd̓ eſt de auditis. ideo duo euāgelia q̄ſūt de viſis ponunt̉ extrema: ⁊ alia duo q̄ ſūt d̓auditis ponūt̉ media: vt hͨ media tāqͣꝫ infirmiora ab illis extremis q̄ ſūt certiora hincinde fulciant̉ ⁊ roborent̉. Neqꝫ ꝓpterea inualiduꝫ eſtmarci ⁊ luce teſtimoniū: qꝛ audita nō viſa referūt: cū illi a qͥbꝰ audierūt fuerint qͥ cū xp̄o ꝯuerſati fuerāt ⁊ ꝟitatꝭ defenſores falſa nequaqꝫ dicere potuiſſent. Et hͦ ē ꝙ lucas ait in ꝓlogo ſuieuāgelij. ſicut tradiderūt nob̓ qͥ ab initio ip̄i viderūt ⁊ miniſtri fuerūt ẜmonis. Credit̉ inſuꝑabſqꝫ dubio ꝙ beatꝰ lucas de multis a virgineꝟginū inſtructꝰ fuit. nā ip̄a ꝯſeruabat oīa cōferens in corde ſuo: vt illa poſtmodū ſcriptoribꝰreſeraret. vn̄ glo. ibideꝫ ait. Oīa q̄ de dn̄o vel adn̄o facta vel dicta cognouit in memoriā recōdebat vt cū tp̄s p̄dicāde vel ſcribende incarnationis adueniſſet ſufficiēter vniuerſa ꝓut eēntgeſta poſſet explicare q̄rētibus. Et Hern̄. aſſignans rōneꝫ qͣre angelꝰ annūciauit beate virgini ꝯceptū heliſabeth inqͥt. ideo ꝯceptus heliſabeth nunciat̉ marie: vt dū nūc ſaluatoris nūcp̄curſoris edocet̉ aduentꝰ rerū tp̄s ⁊ ordinē tenens ip̄a poſtmodū meliꝰ ſcriptoribꝰ p̄dicatoribus euāgelij reſeret ꝟitateꝫ q̄ plene de oībusa pͥncipio cclitus fuit inſtructa myſterijs. Credit̉ igit̉ ꝙ euāgeliſte eam de multis interrogabant ⁊ ip̄a eos certificabat. Et p̄cipue tenet̉ d̓beato luca ꝙ ad eā tāqͣꝫ ad archā teſtamenti recurrit: ⁊ ab ea didicit ml̓ta q̄ ip̄i ꝟgini ſoli ꝯſtabāt. Sicut myſteria annūciationis natiuitatis⁊ hmōi de qͥbus lucas ſolꝰ tractat. ¶ Scd̓ꝫ qd̓induxit beatū lucā ad ſcribendū euangeliū fuitvtilitas eccleſie. Nā lꝫ mattheꝰ ⁊ marcus veraſcripſiſſent tn̄ aliqua de xp̄o omiſerāt: qͦꝝ noticia ē valde vtilis: imo neceſſaria. ſicut agnoſcere xp̄i ꝯceptionē natiuitatē cū laudibꝰ ⁊ ingētilumine ab angelo annunciatā ⁊ hmōi que ꝑ lucam fuerūt ſuppleta vt ſic qͣttuor euāgeliſte ī deſcribēdo ꝟitateꝫ euāgelij ī multis ꝯcordarēt innullo diſcordarēt: ⁊ tamē ſinguli aliqua ꝓpriadicerent. ¶ Tertiū qd̓ induxit beatū lucam adſcribendū euangeliū fuit hereticoꝝ falſitas vtenim refert Nico. de lyra. Quidaꝫ pſeudo euāgeliſte ſub nomine diſcipulorū xp̄i vtpote thome ⁊ matthie ſcripſerūt euāgelia īſerētes hereſes vt ſub noīe diſcipuloꝝ xp̄i faciliꝰ ſeducerētſimplices qͦꝝ falſitas ex deſcriptiōe euāgelij luce deprehenditur. ſicut per alia euāgelia a mattheo marco et iohāne deſcripta. Et vt Hieroaſſerit in ꝓlogo in Actꝰ apl̓oꝝ. poſtqͣꝫ Lucas ī