ſus es. ſcꝫ ſuper xp̄m edificabo eccleſiam meā.Sed hic oritur difficultas vtruꝫ confeſſio fideiieſu xp̄i ſit ad ſalutem neceſſaria. Et ad hoc dicit ſanctꝰ Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. iij. ꝙ confeſſio fideicadit ſub preceptis affirmatiuis que non obligāt ad ſemper ſed pro loco et tempore: et ẜm alias circūſtātias debitas ẜm quas oportet actūhumanū limitari ad hoc ꝙ ſit actus virtutis.Confiteri ergo xp̄m nō ſemper nec in quolibetloco eſt de neceſſitate ſalutis: ſed aliquo loco ettempore: quādo ſcꝫ per omiſſionē huius confeſionis ſubtraheretur honor debitꝰ deo vl̓ etiaꝫvtilitas proximis impendēda: puta ſi aliquisinterrogatus de fide taceret: ⁊ ex hoc crederet̉vel ꝙ nō haberet fideꝫ: vel ꝙ fides non eſſet vera: vel alij ꝑ eius taciturnitateꝫ auerterentur afide. Si auteꝫ turbatio infidelium oriat̉ de confeſſiōe fidei manifeſta abſqꝫ vtilitate fidei vel fidelium: non eſt laudabile in tali caſu fidē publice confiteri. Vnde dominus dicit Matth̓. vijca. Nolite ſanctuꝫ dare canibus neqꝫ margaritas veſtras ſpargere an̄ porcos ne conuerſi diſrumpant vos. Sed ſi vtilitas aliqua perueniret vel adeſſet neceſſitas: tunc cōtempta turbatione infideliuꝫ debet hō fidē publice confiteri.¶ Utrum petrus negando xp̄m peccauit.¶ Tertia virtus beati petri a nobis cōſideranda d̓r peccati cōmiſſi amara deploratio. Poſtqͣꝫ em̄ xp̄m vt homo nōdū in gr̄a cōfirmatꝰ terp timore negauit: cum reſpexiſſet in eum pijſſimus ieſus: vt ſcribitur Luce xxij. ca. Egreſſuſforas fleuit amare. Sed in hoc loco diligentereſt ꝑſcrutandū an petrus negando chriſtū peccauit mortaliter. Et qͥdam inuenti ſunt qui dicere voluerunt ꝙ non: ex eo ꝙ nō negauit xp̄mex timore ſed amore nolens ab eo ſeꝑari. Sciebat em̄ ꝙ ſi dixiſſet ſe eſſe diſcipuluꝫ xp̄i ſtatimfuiſſet eiectus et ſeparatꝰ ab eo. Iſta opinio falſa eſt a cunctis doctoribus improbata. Nā ſanctus Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. xxv. ar. xij. ſiue vltimoargumē. ij. expreſſe dicit: petrus negādo xp̄mpeccauit mortalit̓ Gregꝰ inſuꝑ in omelia d̓ ip̄oait. dū mori timuit vitā negauit. Hieroꝰ ſupeMattheū. Rabanus ſuꝑ Matth̓. ⁊ Grego.iij. moraliū idem cōfirmant̉. ſcꝫ petrū in illa negatione grauiter deliquiſſe. Et leo papa in ſermone de paſſione ita refert. Ob hoc autē heſitare ꝑmiſſus ē petrus vt in eccleſie principe remediū penitentie recōderet̉: ⁊ nemo auderet d̓ſua virtute cōfidere. Chryẜ. inſuper in ſermōeſic loquit̉. Idcirco diuine ꝓuidentie ſecretumꝑmiſit vt primus ip̄e laberet̉ petrus quo ergapeccatores duriorē ſentētiaꝫ ꝓprij caſus intuiiū teperaret: petrꝰ em̄ orbis terrarum doctor ⁊magiſter peccauit ⁊ veniā impetrauit: vt hec īdulgentie norma ⁊ regula iudicātibus p̄beret̉?hec Chryẜ. Ex his dictis claret petrū a peccato excuſari non poſſe. Uerūtamen orit̉ difficultas non parua ex verbis leonis pape in ẜmonede paſſione ſic ad petrū loquentis. Uidit in tedn̄s nō fidē victā: nō dilectionē auerſam ſꝫ conſtantiā fuiſſe turbatā. Sed pctm̄ eſſe nō pōt cūdilectione ⁊ charitate: ergo minime petrus peccauit qͥ dilectionem ⁊ charitateꝫ non perdidit.Ad hoc reſpondet ſanctus Tho. vbi ſupra. ꝙcharitas amittit̉ duplicit̓. Uno modo directeper actualē cōtemptū: ⁊ ſic petrus charitatemnō amiſit. Alio modo indirecte qn̄ quis cōmittit aliqͥd ꝯtrariū charitati ꝓpter aliquā paſſionē cōcupiſcentie vel timoris: ⁊ hͦ modo petrꝰ ꝯcharitatem faciens charitatē amiſit ſed eam cito recuperat dū lachrymas cōtritionis effudit.Neqꝫ tanta fuit deformitas eius culpe quātapro illa penitentie plenitudo Nec ſolum ꝓ peccato cōmiſſo plorauit. Quinimo fertur ꝙ ſemper in ſinū ſudariū portabat quo crebeo fluentes tergebat lachrymas. Quia qn̄ dulcedinis⁊ locutionis ⁊ penitētie dn̄i memor erat pre nimia amoris ſuauitate lachrymas cōtineri nonpoterat.De martyrio petri ⁊ pauli qd̓ cōſiderat̉ reſpectu tꝑis: reſpectu cauſe ⁊ reſpectu modi.¶ Capl̓m. III.Ertiū myſteriūꝯtemplādū de btō petro d̓r patiētieAin qͦ innuemꝰ patientiā illiꝰ in tolleratione martyrij: de qͦ tria ꝯſideremus.Primo dubietatem.Scd̓o cauſalitem.Tertio modalitatem.¶ Primo ꝯſideremꝰ dubietatē: an petrꝰ ⁊ paulus paſſi ſint eadē die. Et qͥdā dixerūt ꝙ eadeꝫdie reuoluto anno Sꝫ ꝯͣ iſtos ē auctoritas vniuerſalis eccl̓ie q̄ in or̄one ſic deuꝫ dep̄cat̉. Deqͥ hodiernā diē apl̓oꝝ tuoꝝ petri ⁊ pauli martyrio ꝯſecraſti: da eccl̓ie tue eoꝝ in oībus ſequip̄ceptū ꝑ qͦs religionis ſumſit exordiū. Et Dionyſiꝰ qͥ eoꝝ interfuit martyrio vt inferius dicetur narrat qͣliter eadeꝫ die ſimul ⁊ anno paſſiſunt. Idem refert leo papa in ſermone. Hieroꝟo in libro d̓ viris illuſtribus inqͥt. Anno Neronis ſcd̓o paulus romaͣ vinctus mittit̉ et perbiennium in libera manens cuſtodia aduerſusiudeos diſputauit. deinde a Nerone dimiſſuseuangeliuꝫ in occidentis partibus predicauiſQuartodecimo ꝟo Neronis anno eodem dieqͦ crucifixus ē petrus capite truncatus eſt. Etin hoc ꝯcordant pariter oēs ſancti. Et lꝫ eadeꝫ