expertū intelligere nō poſſumꝰ Immo ⁊ adamin ſtatu innocētie. vt etiā dicit Tho. j. ꝑte. q. xciiij. Intelligere non potuit ſb̓as ſeꝑatas: eo ꝙilli aīme cōpetebat modus intelligendi per conuerſionem ad fantaſmata ſicut et nobis. Et licꝫlato voluerit ꝙ ſubſtantie immateriales nonſolum a nobis intelliguntur: ſed ſint etiam pͥmaa nobis intellecta. Poſuit enim formas immateriales ſb̓ſiſtentes: quas ideas vocabat eſſe ꝓpria obiecta noſtri intellectus. ⁊ ita pͥmo ⁊ ꝑ ſea nobis intellecta. Sed quia anime cognitio applicatur rebus materialibus ẜm ꝙ ītellectui ꝑmiſcetur fantaſia ⁊ ſenſus. Ideo qͣꝫtomagis intellectus fuerit depuratus: tanto magis percipit immaterialiū intelligibilem veritatem. Nihilominus contrariū videt̉ ſentire in Thimeovbi dixit. Inuiſibilium diuinarū poteſtatum:que demones nuncupātur p̄ſtare ratiōem magis eſt opus qͣꝫ ferre valeat hominis ingeniuꝫ.De commētatore ꝟo aſſerit Thomas ꝙ in. ij.Metaphiſice dixit ſi ſubſtantie abſtracte nonpoſſent intelligi a nobis tunc natura ocioſe egiſet: quia feciſſet illud quod eſt in ſe naturalitertellectum: non intellectum ab aliquo. Sed dictum hoc deficit pͥmo quia non ſequitur ꝙ ſi ſb̓ſtantie ſeꝑate non intelliguntur a nobis: non intelligantur ab aliquo intellectu: intelligunt̉ em̄a ſeip̄is ⁊ a ſeinuicem. Secundo deficit ſententia cōmentatoris: quia non eſt finis ſb̓ſtantiarūſeꝑatarum vt intelligantur a nobis. ¶ Secunda cognitio dicitur cōmunis effectiua: quādocognoſcit̉ cauſa ꝑ effectum: ⁊ eſt cognitio quedam generalis: hāc cognitionem habuerūt phloſophi de angelis ⁊ p̄cipue Ariſtotiles in. xj.Methaphiſice: qui voluit ꝙ intelligentie mouerent ſperas celorum ⁊ celeſtia corꝑa. ¶ Tertia ꝟo cognitio dicit̉ fidelis ⁊ reuelatiua. quando .ſ. aliquid cognoſcit̉ fide: quia ſic eſt certitudinaliter reuelatum. Hoc modo relictis philoſophorū vanitatibus atqꝫ erroribus hominuꝫcurioſorū nos firmiſſime aſſerimꝰ ꝙ angeli ſuntnobiliſſimi ſpiritus deo bono fruentes: nob̓ vtinfra docebimus beniuoli ⁊ affecti: quibus medijs dei ſecreta ⁊ myſteria gratie hominibꝰ ſuntreuelata. Mali ꝟo penis eternis iuſtiſſime deputati. Si ꝟo quis quereret vnde hec veritaseſt exorta? Reſpōdemus ꝙ ex latiſſimo campoſcripture ſacre veteri videlicet nouoqꝫ teſtamēto: vbi de angelis expreſſe fit mentio. Und̓ Geneſis. ca. xvj. ſcribitur de Agar dum fugeret eſſetqꝫ in ſolitudine: quia affligebat eaꝫ Sara domina ſua. Cūqꝫ inueniſſet eam angelus dominiiuxta fontem aque in ſolitudine ⁊cͣ. dixit ad illam. Agar ancilla Sarai vnde venis ⁊ quo vadis: Que reſpondit. A facie domine mee egofugio. Dixitqꝫ ei angelus domini. Reuerteread dominā tuam: ⁊ humiliare ſub manibus illius. Et Geneſis. xix. capi. Uenerunt duo angeli ſodomam veſpere. Et. xxij. capi. Angelusdomini de celo clamauit dicens. Abraam Abraam. Et. xxviij. capi. Uidit Iacob in ſomnisſcalam ſtantem ſuper terram: ⁊ cacumen illiustar. gens celum: angelos quoqꝫ dei aſcendētes⁊ deſcendentes per illaꝫ. Et. xxxij. capi. Iacobitinere quo ceperat abijt: fueruntqꝫ ei obuiamangeli domini. Et Exodi. xiiij. capi. Angelusdei precedebat caſtra iſrael: ⁊ cum eo parit̓ columba nubis. Et. xxiij. capi. Mittam angeluꝫmeum qui precedat te ⁊ cuſtodiatꝭ in via introducat ad locum quem preparaui tibi. Et Numeri. xxij. capi. Cum vidiſſet aſina ſtantem angelum cecidit ſub pedibus ſedentis. Et ſecūdiRegum vltimo capi. Cum extendiſſet manumangelus domini ſuper hieruſalem vt diſperderet eam: miſertus eſt dominus ſuꝑ afflictionem⁊ ait angelo percutienti. Sufficit nunc continemanum tuam. Erat autem angelus domini iuxtiaream arcuna iebuſei. Et. iiij. Regum .j. caAngelus domini locutus eſt ad Heliā. Et. xix.capi. Angelus domini percuſſit in caſtris aſſyriorum. Et Thobie. v̓. ca. Egreſſus Thobiasinuenit iuuenem ſplendidiſſimum ſtantem precinctum ad ambulandum: ⁊ ignorans ꝙ angelus dei eſſet: ſalutauit eum ⁊ dixit. vnde te habemus bone iuuenis. Et Iudith. xiij. capi. Viuit dominus quoniā cuſtodiuit me angelꝰ eiꝰ.Et Eccleſiaſtici quinto. c. Ne dicas coram angelo tuo non eſt prouidentia. Et Pſalmo. viij.Minuiſti eum paulominus ab angel̓. Et psͣ.xxvj. Adorate eum omnes angeli eius. Et psͣ.ciij. Qui facis angelos tuos ſpiritus. Et pſal̓.cxlviij. Laudate eum omnes angeli eius. EtBaruth. vij. capi. Angelus meus erit vobiſcūEt Danielis. iij. capi. Angelus autem dominideſcendit cum Azaria ⁊ ſocijs eius in fornaceꝫ:⁊ excuſſit flammam ignis de fornace. Et eodeꝫcapi. Benedicite angeli domini domīo: laudate ⁊ ſuꝑexaltate eum in ſecula. Et. xiiij. capl̓o.dixit angelus domini ad Abachuc. Fer prandium quod habes Danieli in babylonem: quieſt in lacu leonum. Et Malachie. iij. ca. Staꝫtim veniet ad templum ſanctum ſuum dominator quem vos queritis. ⁊ angelus teſtamentiquem vos vultis. Et Luce jͣ. capi. ApparuitZacharie angelus domī ſtās a dextris altarisincenſi. Et eodem. capi. Miſſus eſt angelusGabriel a deo in ciuitatē galilee cui nomen nazareth ad ꝟginem deſponſatā viro. Et. ij. cap.Angelus dn̄i