facies vt non poſſent in eum intendere filij iſrael. Sic Maria claritate vtutis altiſſimi obumbrata cognoſci nō poterat a Ioſeph donec pareret. Poſt partum ꝟo a Ioſeph agnita īuenitur ſpecie faciei non libidinis tactu. Hiero. aūtconcedit hoc eſſe intelligendū de cognitiōe cōitus: ſꝫ dicit ꝙ vſqꝫ vel donec in ſcripturis qn̄qꝫſignificat certum tꝑus. ẜm illud ad Gal̓. iij. ca.Propter tranſgreſſores lex poſita eſt donec venit ſanctum cui ꝓmiſerat. Qn̄qꝫ ꝟo ſignificat īfinitum tempꝰ. ẜm illud. Donec ponam inimicos tuos. ponit̉ ibi donec ꝓſꝑ. Et ẜm hūc modum loquēdi euangeliſta oſtendit ꝙ Ioſeph n̄cognouit eam donec peꝑit .i. vſqꝫ ad partum ⁊neqꝫ etiam poſt partū. De eo etiam ꝙ xp̄s dicitur pͥmogenitus vt ait Hiero. ⁊ ponit̉ de ꝟbo.ſigni. in. c. Ioſeph. Non poſt quē alius ſꝫ antequeꝫ nullus. Et de eo qd̓ Heluidius referebatxp̄m vicꝫ habuiſſe fratres Hiero. ait. ꝙ quatuor modis in ſcriptura fratres dicunt̉ .ſ. naturagente. cognatione ⁊ affectu. vnde fratres domidicti ſunt non ẜm naturā qͣſi ab eadem mr̄e nati: ſꝫ ẜm cognationem quaſi conſanguinei eiusexiſtentes. Deteſtandus itaqꝫ eſt error ꝑnicioſiſſimus heluidij. vt inqͥt Tho. iij. ꝑte. q. xxviijPrimo ſicut qꝛ derogat xp̄i ꝑfectioni. qͥ .ſ. ẜmdiuinam naturam vnigenitus eſt pr̄is tanqͣꝫ ꝑfectus ꝑ omnia filius eius. ita etiā decuit vt eētvnigenitus matris tanqͣꝫ ꝑfectiſſimum germeneius. Scd̓o hic error iniuriā facit ſpirituiſāctocuius ſacrarium fuit vterus virginalis in quocarnem xp̄i formauit. Vnde nō decebat vt d̓ cetero violaret̉ ꝑ commixtionē virilē. Tertio derogat dignitati ⁊ ſanctitati mr̄is dei q̄ ingratiſſima videret̉ ſi tanto filio ꝯtenta nō eſſet: ⁊ ſi ꝟginitatem que in ea miraculoſe ꝯẜuata fueratſponte ꝑdere vellet ꝑ carnis concubitū. Quarto inſuꝑ ip̄i Ioſeph eſſet ad maxima p̄ſumptionem imputandū: ſi eam quā reuelante angelo d̓ſpūſancto deum ꝯcepiſſe cognouerat: pollueretemptaret. Quare ꝟginem an̄ ꝑtum: ꝟgineꝫ inpartu. ꝟginem ⁊ poſt partum genitricē dei veriſſime p̄dicamus. Si ꝟo vlterius aliqͥs quereret: cur voluit xp̄s de virgine naſci? Reſpondere poſſumus ex dictis p̄fati doctoris ſctī Tho.vbi sͣ. Ꝙ hoc factum eſt triplici de cauſa.¶ Primo ꝓpter dignitatem pr̄is.¶ Scd̓o ꝓpter puritatem filij.¶ Tertio ꝓpter incarnatiōis finem.¶ Primo ꝓpter pr̄is dignitatē conẜuandam.Cum em̄ xp̄s ſit verus ⁊ natural̓ dei filiꝰ: nō fuit conueniēs vt alium pr̄em haberet qͣꝫ deuꝫ nedignitas tranſferret̉ in aliū. Scd̓o hͦ fuit conueniens ꝓpter puritatem filij. Ip̄e nāqꝫ eſt ꝟbuꝫdei: ꝟbum ꝟo abſqꝫ omni corruptōe cordis cōcipit̉ ⁊ ex corde abſqꝫ corruptiōe ꝓcedit. Vnd̓vt oſtenderet̉ ꝙ illud corpus eſſet ip̄iꝰ ꝟbi dei:ꝯueniēs fuit vt de incorrupto virgīs vtero naſceret̉. Tertio fuit ꝯueniens ꝓpter incarnationis finem. Ad hoc em̄ venit xp̄s vt hoīes renaſcerent̉ in filios dei nō ex voluntate carnis neqꝫex voluntate viri. id eſt non ex conſenſu mulieris et viri. ſed ex deo. id eſt ex dei virtute natiſunt. Vnde Augꝰ. in li. de ſancta ꝟginitate ait.Oportebat caput nr̄m inſigni miracl̓o ẜm corpus naſci de virgīe vt ſignificaret ſua membrade virgine eccleſia ẜm ſpūm naſcitura.¶ De tribus legis cerimonijs quasbeata virgo ſeruauit ex humilitate.¶ CCapl̓m. II.Ecunda virtusp̄ſtantiſſima quam in ꝟgine benedicta ꝯtemplari debemꝰ dicit̉ hūilitatis. Ob illam nāqꝫ ſb̓iecit ſe hodierna die triplici cerimonie legis.¶ Prima cerimonia fuit purgatiōis¶ Secunda p̄ſentatiōis.¶ Tertia oblationis.¶ Prima cerimonia d̓r purgatiōis. Quadrageſimo nanqꝫ die a natiuitate dn̄i venit ad templum vt ẜm ꝯſuetudinem legis mundaret̉: cuꝫtn̄ ſb̓ illa lege nō teneret̉. Ad qd̓ plene ītelligendum ponderanda ſunt ea que ſcribunt̉ Leuiti.xij. ca. vbi ſic hr̄ in ſententia: ꝙ ml̓er ſi ſuſceptoſemine peperiſſet maſculum immūda eſſet ſeptēdiebus. immūda .ſ. a conſortio hoīm ⁊ ab īgreſſu templi. Sed completis ſeptem diebus munda qͥdem efficiebat̉ quo ad conſortiū hominū.Sed adhuc vſqꝫ ad trigeſimū tertium diē quoad ingreſſum templi immūda erat. tandeꝫ completis quadraginta diebus: quadrageſima dietemplum intrabat ⁊ puerum cum muneribꝰ offerebat. Si ꝟo feminam peꝑiſſet duplicabāturdies ⁊ quo ad cōſortiū hominū. ⁊ quo ad ingreſſum templi. Beatiſſima v̓o virgo nullā habuitimmundiciā a qua purgaret̉. neqꝫ filium concepit virili ſemine: quare nec legi purificatōis obligabat̉. voluit tamen p̄dictam legem humilit̓adimplere. Naꝫ vt inqͥt Tho. iij. ꝑte. q. xxxvijSicut plenitudo gratie a xp̄o deriuat̉ in mr̄eꝫita decuit vt mater humilitati filij conformarctEt ideo ſicut xp̄s licet legi non eſſet obnoxius:voluit nihilominus circūciſioneꝫ aliaqꝫ oneralegis ſb̓ire. ad demōſtrandū humilitatis ⁊ obedientie exemplum: ⁊ vt approbaret legem: ⁊ vtoccaſionem ſcandali a iudeis tolleret: propter