ad pͥmam ꝑfectionem omnino verū fuit matrimonium ꝟginis matris dei ⁊ ioſeph: qꝛ vterqꝫꝯſenſit in copulam coniugalē: nō aūt exp̄ſſe incopulam carnalem: niſi ſub conditōe ſi deo placeret. vnde ⁊ angelus vocat mariā cōiugem dicens. Noli timere accipere Mariā coniugemtuam. Quod exponēs Augꝰ. in lib̓. de nuptijs⁊ concupiſcentia dicit. Coniunx vocat̉ ex pͥmadeſponſatiōis fide quam cōcubitu nec cognouerat nec fuerat cogniturus. Quantū ꝟo ad ſecūdam ꝑfectionem que eſt ꝑ actum mr̄imonij ſi hͦreferat̉ ad carnalem concubitū ꝑ quem ꝓles generatur non fuit iſtud matrimoniū cōſummatūHabuit tamen illud matrimoniū etiaꝫ ſecūdaꝫꝑfectionem qͣꝫtum ad ꝓlis educationeꝫ. VndeAugꝰ. dicit in lib̓. de nuptijs ⁊ concupiſcēntia.Omne nuptiarū bonum impletum eſt in ill̓ parentibus xp̄i: ꝓles. fides. ſacramentū. prolē cognoſcimus ip̄m dn̄m Ieſum. Fidem qꝛ nulluꝫadulterium. Sacramentū qꝛ nullū diuortium.ſolus ibi nuptialis cōcubitus nō fuit. Et ſi qͥsobijceret contra iſta. qꝛ Hierony. contra Heluidium ait. Ioſeph marie cuſtos fuit potiꝰ qͣꝫ maritus. Dicendū ꝙ Hieronymus accipit maritūab actu matrimonij cōſummati. Sil̓r intelligenda ſunt verba Hietonymi in Mattheū vbi aitCum virū audieris ſuſpitio tibi non ſubeat nuvtiarū. ſed recordare conſuetudinis ſcripturaꝝqua ſponſi viri ⁊ ſponſe vocant̉ vxores. quodHieronymus vocat nuptias nuptialem concubitum. Omīa p̄dicta facile teneri poſſunt: ⁊ ꝙͥvirgo vel anteqͣꝫ cū Ioſeph cōtraheret: vl̓ poſtqͣꝫ contraxit ex dei reuelatione ꝟginitatem vouiſſet. Et ꝙ Ioſeph illuminatus a deo qui elegit eū tāte virginis ſponſum ⁊ ſui filij alumnuꝫꝟginitatem voto fuerit complexus cum ꝑpendimus ip̄ius virginis benedicte mores ⁊ actusdiuinitus regulatos. In qͣdam tamen hiſtoriaſic habet̉ ꝙ beata virgo completo ablactatōistriennio ad templum domini a parentibus fuitꝑducta vbi remanſit cum alijs ꝟginibus ⁊ puellis in omni ſanctitate ẜuiens altiſſimo deo. vtſitabaturqꝫ ab angelis frequentius: ⁊ ſpūalibconſolationibꝰ replebat̉. Quartodecimo veroetatis ſue anno pontifex publice denūciauit vtvirgines que erant in templo ⁊ etatis tempꝰ impleſſent domū reuerterent̉ vt matrimonia contraherent: cuius mādato cum cetere paruiſſentſola virgo Maria hoc ſe facere nō poſſe reſpōdit: tum qꝛ parentes ſui eam domini ẜuitio mācipaſſent: tum qꝛ ꝟ̓ginitatem ſuam domīo ipſavouiſſet. Tunc anxiatus pontifex ꝓ nouitaterei imminente feſtiuitate iudeorū ſenioribꝰ conuocatis: omniū vna hec fuit ſententia vt domīconſiliū quereret̉. Cum aūt oratiōi inſiſterent:⁊ pontifex ad conſulendū dn̄m acceſſiſſet: moxde loco oratorij cunctis audientibus vox inſonuit: vt qͥcūqꝫ de domo Dauid nuptijs abilesconiugati nō eſſent: ſinguli virgas ad altare deferrent: ⁊ cuiuſcūqꝫ virgula germinaret ⁊ ī cacumine eius ſpūſſanctus in columbe ſpecie conſederet: ip̄e ꝑculdubio eſſet cui virgo deſponſarideberet. Erat int̓ ceteros Ioſeph de domo dauid cui cum incongruū videret̉ ſi vir iam ꝓuecte etatis tam teneram ꝟginem duceret in vxorem: ceteris virgas ſuas afferentibus: ſolus ipſe ꝟgam non attulit. vnde cū nihil diuine vociꝯſonum appareret pontifex iterato dn̄m ꝯſulendum putauit: qͥ reſpondit ꝙ ſolus ille virgā ſuanon attulit cui virgo deſpōſari debebat. Inductus itaqꝫ Ioſeph vt virgam ſuā ferret: cum hͦfeciſſet ilico germinauit ⁊ in eius cacumīe coluba cōſedit: quare ſibi deſponſata fuit ꝟgo: quiin ſuam ciuitatem bethleem ꝓfectus neceſſarianuptijs ꝓuidebat. virgo aūt Maria ad domūparentū in naͣzarēth reuerſa ē. Ubi in diebꝰ ill̓angelus Gabriel ei oranti apparuit: ⁊ de ea naſciturū dei filium nūciauit. Hec in legēda natiuitatis ꝟginis. ¶ Tertiū dubiū fuit vtrū virginitas Marie fuit ſemꝑ obẜuata? Ad quodnequā Heluidius hereticus ore ſacrilego ⁊ blaſphemo auſus eſt dicere: ꝙ poſt partū nō manſit virgo: licet fuerit virgo ante partum ⁊ ī partu. Sumpſit aūt occaſionē erroris qꝛ male ītellexit ſcripturas. Nam in. j. c. Mattheiſcribit̉de Ioſeph. Nō cognoſcebat eā donec peperitfiliū ſuum pͥmogenitū. Arguit Heluidiꝰ ⁊ dicithoc aduerbiū donec cōſueuit determinatū tꝑsſignificare quo completo fiat id qd̓ vſqꝫ ad illd̓tꝑus non fiebat: vbū aūt cognoſcēdi ibi ad coitum refert̉. ſicut ⁊ Gen̄. iiij. c. dicit̉ ꝙ Adaꝫ cognouit vxorem ſuā: ergo poſt partuꝫ beata virgo fuit a Ioſeph cognita. Inſuꝑ ⁊ Ieſus noīatur pͥmogenitus: ergo habuit fratres ſb̓ſequentes. Et hoc confirmat̉: qꝛ Iohānis. ij. c. dicit̉.Deſcendit in capharnaū ip̄e .ſ. xp̄s ⁊ mrͣ ⁊ fraires eius. Pro cōfuſione Heluidij ⁊ veritatꝭ defenſione notandū ꝓ illo ꝟbo cognoſcebat: ꝙ qͥdam dixerūt hoc nō eſſe intelligendū de cognitione carnis: ſed de cognitiōe noticie. Dic̄ eniꝫChryẜ. ꝙ non cognouit eaꝫ Ioſeph anteqͣꝫ pareret cuius fuerit dignitatis: ſed poſtqͣꝫ peꝑittunc cognouit eam. qꝛ ꝑ ip̄ius prolem ſpecialior ⁊ dignior facta fuerit qͣꝫ totus mūdus. quiaquem totus mūdus caperę nō poterat in anguſto vtero ſuo ſola ſuſcepit. Quidam aūt hanc cognitionē referunt ad noticiā viſus. Sicut enimMoyſi cum domīo colloquētis glorificata eſt