ſuppoſito ꝙ virgo Maria generauit. Nec magnum eſt virgini ꝙ ꝑfectionibus orbis vltimāperfectionem induxit. Cum ⁊ ip̄i vniuerſitatisactori nonnullas ꝑfectiones adiunxerit: puteterno pͥncipio inceptiōis pͥncipiuꝫ. Eternitatidiuine temꝑale ꝑiodum. Infinitati immēſe qͣꝫtitatem corporea. Speciei eterne pulchritudinem nouā. Sibi igit̉ ſoli cō petit vt virgo cōceperit xp̄m ſitqꝫ illius admirabilis mater.¶ Ꝙ beata virgo fuit vera mater chriſti. et quare xp̄s naſci voluit de femīa¶ Capitulū. II.Ecundum priuilegium maternitatis ꝟginis beatiſime dicit̉ veritatis. Pro cnius inteligentia clariori tria erūt hic dubia elucidāda.¶ Primū vtrū xp̄s debuit de virgine naſci.¶ Secundū vtrū beata virgo aliqͥd actiue egerit in ꝯceptione corꝑis xp̄i.¶ Tertiū vtrū ſanctiſſima virgo fuit vera mater chriſti.¶ Ad pͥmū dubiū dicit Tho. iij. ꝑte. q. xxxj. ꝙlicet filiꝰ dei carnē hūanā aſſumere potuerit d̓qͣcūqꝫ materia voluiſſet. ꝯueniēs tn̄ fuit vt illāaſſumeret de muliere triplici rōe.¶ Prīo ꝓpter muliebrē ſexū ꝯfortandū.¶ Scd̓o ꝓpter veritatem aſtruendā.¶ Tertio ꝓpt̓ vniu̓ſitatem generationum adimplendā.¶ Prīo fuit ꝯueniens ꝓpter muliebrem ſexuꝫꝯfortandū vt ꝯfortarent̉ mulieres ſperarentqꝫ⁊ ip̄e ꝑ xp̄m debere ſaluari non obſtante ꝙ perEuā tanta oībus mala ꝓuenerant. Hīc augꝰin li. lxxxiij. queſtionū ait. Homīs liberatio invtroqꝫ ſexu debuit apparere. Nam qꝛ ſexus maſculinus eſt nobilior. ideo xp̄s humanā naturāin maſculino ſexū aſſumpſit. Quia ꝟo ſexus femineus liberandus erat. Hinc apparet ꝙ vir ille de femina natus eſt. Et idē in li. de agone criſtiano inquit. Nolite voſip̄os ꝯtēnere viri: filius dei virū ſuſcepit. Nolite voſip̄as ꝯtēnerefemine filius dei de femina natus eſt. ¶ Secūdo fuit conueniens ꝓpter veritatem aſtruēdaꝫvt ſic veritas incarnationis nota fieret. Et dehoc ſic loquitur Augꝰ. in epl̓a ad Voluſianū.Si omnipotens deus hoīem vtrūqꝫ formatuꝫnon ex materno vtero crearet ſed repentinum īferret aſpectibus nonne opinionem cōfirmareterroris vt hoīem verū nullo mō ſuſcepiſſe crederet̉ ⁊ duꝫ oīa mirabiliter facit auferret quodmiſericorditer fecit. Nunc ꝟo ita inter deum ⁊hoīem mediator apparuit: vt in vnitate perſonecopulans vtranqꝫ naturā ⁊ ſolita ſb̓limaret in-ſolitis ⁊ inſolita ſolitis temꝑaret. ¶ Tertio fuitconueniens vt xp̄s de femina naſceret̉ proptervniuerſitatem generationū adimplendā. Naꝫpͥmus hō ꝓductꝰ eſt de limo terre ſine viro ⁊ femina. Eua ex viro ſine femina. Ceteri homīesa viro ⁊ femina generant̉. Vnde ⁊ quartus qͣſixp̄o vltimus relinquebat̉ vt ꝓduceretur ex femina ſine viro. ¶ Secundū dubium elucidandum erat: vtrū beata virgo aliquid actiue egerit in conceptione corꝑis xp̄i? Ad quod reſpōdet ſctūs Tho. ꝙ licet qͥdā velint dicere ꝟginēaliqͥd actiue eſſe operata in conceptiōe xp̄i. Tn̄melius ⁊ verius videt̉ ſibi tenere ꝙ in ip̄a conceptione xp̄i nihil actiue oꝑata eſt: ſꝫ ſolū materiam miniſtrauit. operata tn̄ eſt ante ꝯceptiōeꝫaliqͥd actiue p̄parando materiā vt eſſet apta coceptui. Ratio ꝟo quare in ꝯceptiōe nihil ē actiue operata ſumi poteſt ex dictis Auguſtini inx. ſuꝑ Geneſim ad lr̄am. Principiū nanqꝫ actiue in generatiōe dicit̉ ratio ſeminalis. Corpusaūt xp̄i in ſola materia corꝑali ꝑ diuinā potentiā ꝯceptiōis formationiſqꝫ rōem de virgine aſumptum eſt. nō aūt ẜm aliquā rōeꝫ ſeminalemhumanam. Inſuꝑ cū quelibꝫ res ſit ꝓpter ſuāoꝑationē. vt dicit Ariſto. ij. de celo ⁊ mundo.Natura non diſtingueret ad opus generatiōisſexum maris ⁊ femine: niſi eſſet diſtincta operatio maris ab operatione femine. In generatiōeautem diſtinguit̉ operatio agentis ⁊ patiētis.Unde relinquit̉ ꝙ tota virtus actiua ſit ex parte maris. paſſiua ꝟo ex parte femine. ꝓpt̓ qd̓ īplantis in quibus vtraqꝫ vis cōmiſcet̉ non eſtdiſtinctio maris ⁊ femine. Quia ergo virgo nōhoc accepit vt eſſet pater xp̄i: ſed mater. conſequens eſt ꝙ non accepit potentiā actiuā in conceptione xp̄i ſiue aliqͥd actiue egerit. ¶ Tertiūdubiū erat vtrū beata virgo fuit vera mr̄ xp̄i:Sic em̄ d̓r in ſcripturis ꝙ fuerit mat̓ ⁊ xp̄s filiUnde Lu. j. dixit angelus. Paries filiū. Et luce. ij. peꝑit filiū. Et Mat. ij. Accipe puerum ⁊matrem eius. Et Lu. ij. Dixit mr̄ eius ad illuꝫ.Fili qͥd feciſti nobis ſic. Et Iohan. ij. ca. Erarmater ieſu ibi. Sꝫ forte inquiūt. mater ſic noīatur qꝛ filium illū in ſuo vtero ex miraculo genitum educauit ⁊ aluit. ita ꝙ ex pietatis officio:non ꝯditione aūt ꝓprietate nature ſic nūcupetur. Ad quod reſpondemus ẜm Augꝭ. in li. deeccle. dogma. vbi ait. Natus eſt ẜm veritatemnature ex deo: dei filiꝰ Natꝰ eſt ẜm veritatemnature ex hoīe: homīs filius. vt nō adoptionenon appellatione: nō nūcupatiōe: ſed natura invtraqꝫ natiuitate naſcendo filij nomen haberetFuit igitur ꝟgo ſanctiſſima vera mr̄ xp̄i qd̓ ꝓbamus ex dictis ſancti Tbo. pͥma ꝑte. q. xxvij.⁊. .iij. ꝑte. q. xxxij. Nā ad ratōꝫ vere pat̓nitatis