ꝙ myſteriū incarnatiōis in ea complenduꝫ fuitſibi reuelatum nō tamen modus .ſ. ꝙ virgo pareret: ⁊ ideo timebat ne hoc eſſet vel fieret cumꝟginitatis diminutiōe. idcirco de hoc timebatEt forte plus appetebat eſſe virgo qͣꝫ ꝟbum cōcipere ſine virginitate. virginitas em̄ eſt de numero laudabiliū. verbum ꝟo cōcipere ē de numero honorabilium circa qd̓ non eſt ꝟtus: ſedp̄miuꝫ ꝟtutis. Premiū ꝟo honorabile ſed virtus laudabilis: ſꝫ virtus eſt magis appetēda qͣꝫpͥmium ꝟtutis: qꝛ homo circa ꝟtutem mereturnō aūt circa p̄miū: quia nec eſt in ſua poteſtate¶ Tertio ꝯſideremus ꝟginis declaratiōꝫ qualiter fuit ab angelo declarata ⁊ cōfortata. Ne timeas inqͥt maria .ſ. de ſalutatiōe inſolita: cuiꝰ cāſubdit̉. Inueniſti em̄ gr̄am apud deuꝫ: non ſolum ꝓ te ſꝫ ꝓ toto genere humano. Ubi Bern̄.ait Quam gr̄am? Dei ⁊ hoīm pacem: mortꝭ deſtructionē ⁊ vite reparatiōꝫ. Subdidit angelꝰ.Ecce ꝯcipies in vtero ⁊ paries filiū ⁊ vocabisnomen eius Ieſum: hic erit magnus. Sempeenim fuit magnus deus: ſꝫ futurꝰ erat magnushomo ⁊ magnus ꝓpheta. ẜm ꝙ d̓r Lu. xvij. c.Propheta magnus ſurrexit in nobis ⁊ filiꝰ altiſſimi vocabit̉ ⁊ ip̄ius dei qͥ ſolus ē altiſſimusNam vt exponit Nico. de lira ſequēdo Bern̄Homo em̄ altus eſt inter creaturas corꝑales: ſꝫangelus altior: deus ſolus altiſſimus. Iſta aūtfiliatio dei accipit̉ hic ꝑ naturam in oībus alijsqͣꝫtūcūqꝫ ſanctus eſt tm̄ filiatio dei ꝑ adoptiōꝫ.Addidit angelus: Dabit illi dn̄s deus ſedē dauid pr̄is ſui ⁊ regnabit in domo Iacob in eternum: quod ſpūaliter intelligendū eſt. Naꝫ xp̄snon ſedit ſuꝑ thronum dauid loquēdo de temporali regno. īmo iſtud negauit coraꝫ pilato dicens. Regnum meū non eſt de hoc mūdo: tn̄ inreſurrectiōe ſua accepit poteſtatem etiā inqͣꝫtuꝫhō ſuꝑ omnem creaturā: ẜm ꝙ ip̄e dixit Matthei vlti. ca. Data eſt mihi omīs poteſtas ī celo⁊ in terra. Inqͣꝫtum em̄ deus nō accepit aliquāpoteſtatem de nouo ſiue in temꝑe. Angelus ergo loquit̉ hic de regno ſpūali ⁊ celeſti: quod figuratum fuit ꝑ regnum Dauid tꝑale ſicut et celeſtis hierl̓m ꝑ tꝑalem. ꝓpterea dixit. Regͣbit īdomo Iacob in eternum .i. ſuꝑ electoſ. Dicit h̓Nicolaus de lira ꝙ de domo Abraaꝫ ⁊ Iſaacaliqui fuerūt reprobati. ſicut Iſmael ⁊ Eſau. ſꝫin domo Iacob omēs eius filij a ſanctis doctoribus inter electos ſunt computati: qꝛ ⁊ ſi aliqͥpeccauerūt tn̄ egere penitentiā: Cōcluſit angelus de xp̄o. Et regni eius non erit finis. Namẜm ꝙ dicit Nico. de lira. Chriſtus nō ſoluꝫ inqͣꝫtum deus: ſꝫ etiam inqͣꝫtum hō regnabit ī eternum ſuꝑ hoīes ⁊ angelos. Dixit autē Mariaad angelum. Quō fiet iſtud qm̄ virū nō cognoſco: Licet em̄ crederet firmit̉ ꝟbū angeli implēdum de ꝯceptiōe xp̄i: qꝛ tn̄ angelus ad plenumnō exp̄ſſerat modum ꝯcipiendi. Ideo de hͦ queſiuit allegando ꝟginitatis amorem: ẜm enim ꝗdicunt doctores in. iiij. di. xxx. Beata ꝟgo anqͣꝫ deſpoſaret̉ Ioſeph habuit obẜuantiaꝫ caſtitatis ꝟginalis in ꝓpoſito ex inſtinctu ſpūſſāctinō tn̄ vouerat expreſſe. Sed cuꝫ poſtea deo ordinante eſſet ei deſponſata qͥ erat in ſimili ꝓpoſito ſimul emiſerūt votum. Reſpondēs gͦ angelꝰdeclarauit modū ꝯcipiendi dicens. Spūſſctūsſuꝑueniet in te: qd̓ multipliciter exponit Tho.in. iij. di. iij. Primo ſuꝑueniet in te .i. ſuꝑ poſſibilitatem ⁊ curſum nature dando fecunditatem⁊ ẜuando v̓ginitatem. Secūdo ſuꝑueniet in teid eſt ſupra id quod habes de plenitudine eiusqꝛ ſicut olim impleuit mentem nūc implebit vētrem. Tertio ſuꝑueniet in te .i. ſuꝑ de cel̓ venietqꝛ omne datum optimū deſurſum eſt. Quartoſuꝑueniet in te .i. ſupra merita tua ⁊ ſupra merita omniū creaturarū. Quinto ſuꝑueniet in te. i.ſupra omnes qui ante te fuerūt. Et virtus altiſſimi .ſ. dei filius qui eſt dei patris ſapīa ⁊ virtꝰ.vt dicit̉ .j. ad Chorin. j. c. Obumbrabit tibi .i.ſub vmbra carnis latebit. qꝛ ſub vmbra carnislatuit virtus deitatis. Ideoqꝫ ⁊ qd̓ naſcet̉ exte ſanctum. Sanctuꝫ dicit abſolute abſqꝫ determinatione. qꝛ ſi dixiſſet ſanctus deus vl̓ ſanctꝰhomo vel aliqͥd conſimile nō expreſſiſſet ſanctitatem eius complete: qꝛ in eo eſt ſanctitas diuina ⁊ humana ⁊ qͥcqͥd ſanctitatis poteſt excogitari in quacūqꝫ creatura eminentius eſt in xp̄oIdeo dicit ſanctum abſqꝫ determinatōe. Sicutetiam deus dixit Moyſi Exo. iij. ca. Ego ſumqͥſum: ſic dices filijs iſrael. Qui eſt miſit me acvos. vt ꝑ hoc oſtenderet̉ plenitudo eſſendi. immo infinitas eſt ꝓpria ip̄ius dei. Et poſtea concluſit angelus. Vocabitur filius dei: nō adoptiuus ſicut alij: ſꝫ naturalis. Et ad maiorem aſſertionem declarat angelus dictum ſuum ꝑ exemplum inquiens. Et ecce Eliſ abeth cognata tua⁊ ip̄a concepit filium in ſenectute ſua. Et h̓ menſis eſt ſextus illi que vocat̉ ſterilis: qꝛ non eritimpoſſibile apud deū omne ꝟbum .i. factuꝫ. dicere enim dei eſt facere. ẜm illud Pſal̓. Dixit ⁊facta ſunt. Et licet maius ſit ꝟginem parere qͣꝫvetulam ſteritem: tamen vt Ambro. dic̄ in exameron. Ob hoc ml̓te ſteriles pepererūt vt partus credat̉ ꝟginis. Et ideo conceptꝰ Eliſabethſterilis inducit̉ nō quaſi ſufficiēs argumentuꝫ:ſꝫ quaſi figurale quoddam exemplū Et ideo adconfirmationem huius exempli ſumit̉ argumētum efficax ex omni potentia diuina. Tꝑs iamadeſto illibata virgo. vt aperias ſponſo celeſtipulſanti vt dei filium in tuo vtero leta ſuſcipias