bus viuorū ꝑ ꝓpriam naturā. quia earū ꝟtusnon poteſt cōtrarie ſuꝑiori virtuti qua ꝓhibētur. Ideo ꝑ hec dicta ſoluunt̉ omnes perplexitates. Si igit̉ non habemus hic ciuitatē manētem. Si tam felix iocundaqꝫ benefacientibꝰ habitatio diſpoſita eſt. Si regnum celorū pacificepoſſidendū nobis ꝓmittit̉ cōtemnamus infimahec atqꝫ terrena: ⁊ queramus q̄ ſurſum ſunt: vtſic ꝑuenire poſſimꝰ ad regionē illam opulentiſſimam beatorū: in qua deus bn̄dictus viuit etregnat in ſecula ſeculorū. Amen.¶ Sermo vigeſimuſquartus de conceptione beate Marie virginis. de qͣvarie ſunt opiniones doctorum licetfeſtum ab eccleſia celebret̉.Ondum erantabyſſi ⁊ ego iam ꝯcepta eraꝫ. Sapientis ꝟba ſunt iſta originaliterProuer. viij. c. ⁊ in epl̓a hodiernefeſtiuitatis. Ob̓ ſingularem ⁊ p̄cipuā reuerentiam quā totus mundus ad ꝟginem glorioſiſſimam gerit feſtum ꝯceptōis eius annuatim perterraꝝ orbem ſolennit̓ celebrat̉. Sunt em̄ tot īnumera ampliſſimaqꝫ bn̄ficia meritis ⁊ interceſſione illius pijſſime mr̄is a deo patre ip̄iuſqꝫſlio ⁊ ſpūſancto nobis exhibita: vt merito ad eācolendā laudandā honorandāqꝫ omībꝰ viribobligemur. Ip̄a nos ꝓtegit ab hoſte malignoIp̄a iratū deum ꝓpter excreſcentes mortaliuminiqͥtates ſepiſſime placat. Ip̄a nomen eius inuocantibus p̄ſidia liberaliſſime p̄ſtat. Et non ēqͥ ſe abſcondat a calore charitatis ⁊ beniuolentie ſue. Quaꝓpter vt hodierna die cōceptiōisillius dignitas agnoſcat̉ de ip̄a in p̄ſenti ẜmōeq̄dam perpulchra dicemuſ: audientes auribuscordis ꝟginem bn̄dictam dicentē ꝟba ī themate poſita. Nondū erant abyſſi ⁊ ego iam concepta eram. In qͥbus triplicem ꝟginis cōceptionem diſtinguemus.¶ Prima dicit̉ diuinalis.¶ Secunda ſuꝑnalis.¶ Tertiā maternalis.¶ Ꝙ deus ab eterno concepit virginēin ſua mente omībus puris creaturispreferendam. ¶ Capitulū. I.Sima Virginisillibate cōceptio dicit̉ diuinalis. qn̄ſcꝫ ab eterno deus concepit illā ī ſuamente. Ad qd̓ intelligendū ſcire debemus ꝙ ꝓpoſitum cordis dicit̉ ꝯceptio. vnde cū qͥs deliberat aliqͥd facere dicere ſolet ita ꝯcepi animo.Sic deus an̄qͣꝫ aliqͥd crearet in ſua volūtate firma ⁊ incōmutabili ꝓpoſuit creare vnā puellaꝫꝟginem ſanctiſſima: que eſſet filij ſui vnigenitifutura mat̓: ſpūſſancti camera: porta ꝑadiſi acceli regina. Sed hoc loco querendū eſt vtrumbeata ꝟgo fuit ꝓducta an̄ omnē creaturā. Nāde ip̄a eccleſia dicit illud Eccī. xxiiij. c. Ab initio ⁊ ante ſecula creata ſum. Et iterū in epiſtolahuius ſolennitatis inducit̉ ꝟgo dicēs illd̓ Prouer. viij. c. Dn̄s poſſedit me ab initio viaꝝ ſuaruꝫ anteqͣꝫ qͥcqͣꝫ faceret a pͥncipio. Ab eterno ordinata ſum ⁊ ex antiqͥs anteqͣꝫ terra fieret. Necduꝫ erāt abyſſi ⁊ ego iam ꝯcepta eram. Nec dūfontes aquarū eruperant. nec dū montes grauimole ꝯſtiterant. Ante oēs colles ego parturiebar. Que ꝟba ita ſonare vident̉. ꝙ ip̄a ꝓductafuerit an̄ ꝓductionem quarūcūqꝫ rerū. Et ſi diceret̉ ꝙ ip̄a loquit̉ qͣꝫtum ad eſſe qd̓ habuit inmēte diuina: nō in ꝓprio genere. neqꝫ ſic erimꝰde veritate declarati. cum ẜm doctrinam domīBonauenture in. j. di. j. Omīa q̄ nunc ſunt queqꝫ fūerūt a deo ꝓducta ⁊ ꝓducent̉ vſqꝫ in fineꝫfuerūt ab eterno in deo ẜm cauſatiuā potentiaꝫ⁊ ẜm ſimilitudinis p̄ſentiā que tamen habēt extemꝑe actualem exiſtentiā. Elemēta itaqꝫ ⁊ corpora celeſtia angeli ⁊ hoīes ⁊ cuncta q̄ ſunt fuerunt in mente diuina an̄qͣꝫ eſſent: gͦ nō magis hͦcompetit ꝟgini digniſſime qͣꝫ reliquis creaturꝭ.Et ſi dicimus ꝙ ꝟgo fuit in ꝓprio eſſe vl̓ genere ante omnē creaturā tunc irridere nos poſſentfidei ⁊ religionis noſtre aduerſarij: cū btā ꝟgonata fuerit ex Ioachim ⁊ Anna ſexta etate mūdi: q̄ Ieſum peꝑit eadem etate ⁊ ab vrbe condita anno ſeptingenteſimo qͥnquageſimoſecūdo.Ideo in hac ꝑte inducimus ſententiā Auguſtini. xij. li. ꝯfeẜ. vbi ait. ꝙ aliqͥd dicit̉ pͥus alteroquatuor modis. Primo eternitate: ſic deus p̄cedit omnē creaturam. Secūdo origine ſicut ſonus p̄cedit cantum. Tertio temꝑe: ſic flos p̄cedit fructuꝫ. Quarto electione vel dignitate. ſicaliqͥs p̄elegit fructum magis qͣꝫ florem. Uirgoigit̉ fuit pͥor omni creatura excepta natura creata ſui dilectiſſimi filij electiōe ſiue dignitate. Sicut a ſimili dixit de ip̄o Iohānes baptiſta Iohānis .j. c. Ip̄e eſt qͥ poſt me venturus eſt qͥ anme factus eſt ẜm diuinitatem: de xp̄o dicimusgenitū non factū: ẜm humanitatem ꝟo dū chriſtum ꝯcepit ꝟgo Ioh̓es in vtero mr̄is agebat̉ſextū menſem. Quare Gregꝰ. in omel̓. exponitante me factus eſt .i. mihi platus in dignitate.Et ſi obijceret̉ ꝙ angeli ſunt p̄ſtātiores ⁊ digniores hoībus cū ſint intellectuales ſb̓e quō ꝟgoſanctiſſima angelicā ſb̓limitatē excedere poteſtAd hoc rn̄dere poſſumꝰ ex dictꝭ dn̄i Bonauein. j. di. xliiij. in queſtiōe vtrū deus potuit ꝟgnem facere meliorē. Ꝙ beata virgo pōt confide