dum totaliter dyal̓auū quod vocant celū aqueum vel criſtallinum. Tertium partim dyafanūet partim lucidum actu quod vocant celum ſidereum. Et diuidit̉ in octo ſperas .ſ. ſperaꝫ ſtellarum fixarum ⁊ ſeptem ſperas planetarū quepn̄t dici octo celi. Scd̓o d̓r celum ꝑ participationem alicuius proprietatis celeſtis corporis. .l.ſublimitatis ⁊ luminoſitatis actu vel potentia.Et ſic totū iſtud ſpaciū qd̓ eſt ab aquis vſqꝫ adorbem lune. Damaſcenus ponit vnū celuꝫ nominans illud aereuꝫ. ⁊ ſic ẜm eum ſunt tres celiaereū. ſidereū. ⁊ aliud ſuꝑius de quo ītellgitapl̓s legit̉ raptꝰ vſqꝫ ad tertiū celū. Sꝫ qꝛ iſtucſpatiū cōtinet duo elemēta ignis ⁊ aerꝭ: ⁊ ī vtroqꝫ eoꝝ vocat̉ inferior ⁊ ſuꝑior regio. Iō iſtudcelum Rabanus diſtinxit in quatuor. ſup̄maꝫregionem ignis noīans celū igneū Inferioremꝟo regionem celum olimpiū ab altitudīe cuiuſdam montis qui vocat̉ olimpus. Sup̄maꝫ v̓oregionemaeris vocauit celuꝫ ethereū ꝓpter inflāmationem. Inferiorē ꝟo regionē celū aereūEt ſic cū iſti qͣtuor celi tribꝰ ſuꝑioribꝰ cōnumerāt̉ fiūt in vniuerſo ẜm Rabanū. ſeptē celi corporei. Tertio dr̄ celū methaphorice. ⁊ ſic qn̄qꝫipſa ſancta trinitas dr̄ celū ꝓpter eius ſpūalemſublimitatē ⁊ lucē. Qn̄qꝫ etiā ſpūalia bona in qͦbus eſt ſanctorū remuneratio ꝓpter eoruꝫ eminentiam celi nomināt̉. Qn̄qꝫ ꝟo tria genera ſupernaliū viſionū .ſ. corporalis. imaginarie. ⁊ ītellectualis tres celi nomīant̉. de quibus exponit Augꝰ. ꝙ paulus eſt raptus vſqͣꝫ ad tertiumcelū. ¶ Tertiū dubiū fuit vtrū celū ſit locꝰ beatorū. Et ꝙ ſic patꝫ ex teſtimonio ſcripturarumInquit enim ſaluator nr̄ Matth̓. v. ca. Beatipauꝑes ſpū qm̄ ipſorū eſt regnū celorū. Et. vj.ca. Merces vr̄a copioſa eſt ī celis. Et. xxij. c.Erunt ſicut angeli dei in celo. Et paulꝰ actuuꝫxiiij. ca. Oportet nos ꝑ multas tribulatiōes intrare in regnū celorū. ⁊ Petrus .j. epl̓a. c. ij. Benedictus deus ⁊ pr̄ dn̄i nr̄i ieſu xp̄i qui regenerauit nos in ſpem viuam: ꝑ reſurrectioneꝫ ieſuxp̄i filij ſui ⁊ dn̄i nr̄i in hereditatē incorruptibileꝫ ⁊ incontaminatā in celis. Et etiā eccleſia cātat. Gaudent in celis anime ſanctorū qui criſtiveſtigia ſunt ſecuti. Et iterum in officio vniusmartyris. Iſte eſt qui cōtempſit vitam mundi⁊ peruenit ad celeſtia regna. Et Macrobiusſuꝑ ſomnium Scipionis. Sic habeto omībusqui patriam ẜuauerint iuuerint auxerīt certuꝫeſſe in celo diffinitum locum vbi beati euo ſempiterno fruantur. Et Lucretius de quo refertLactantius. li. vij. Cędit idem retro d̓ terra qd̓fuit ante in terrā. Sed qd̓ miſſum eſt ex etherisoris. Id rurſum celi fulgentia templa receptāt.Cōueniūt itaqꝫ in hoc omnes viri ſapientes ꝙbeati habitant in celo. Theologi ꝟo explicantillud fore celū empirreum. qd̓ ẜm Tho. j. parteq. lxvj. dicit̉ empireū .i. igneum non ab ardoreſed a ſplendore. Qualit̓ ꝟo accedit ad leticiamſanctorum eſſe in celo ſatis cōſtare pōt ex his q̄dicūt̉ in ẜmone de aīe rōnalis admirandis prirogatiuis. Igit̉ dicere poſſumus cuꝫ ꝓphetaBeati qui habitant in domo tua dn̄e ī ſecula ſeculorū laudabunt te. Ibi erit ex omni ꝑte quies ⁊ delectatio. ⁊ ſancti omēs et̓na pace fruēt̉.Ad quaꝫ nos ꝑducat dei ⁊ ꝟ̓ginis filius ieſusxp̄s qui viuit ⁊ regͣt in ſecula ſeculoꝝ Amen.¶ Sermo vicęſimuſtertius d̓ eximianobilitate et p̄ſtantia aīe rōnal̓ tā corpori vnite qͣꝫ a corpore ſeꝑate.Cce omnes anime mee ſunt. Dei viuentis v̓ba ſūtiſta originaliter Ezechiel̓. xviij. ca.Dolendū ꝓfecto eſt de multitudine hominumpereuntiū. qui cōcupiſcentias prauas īſequentes. virtutibus ieiuni omni vicioꝝ tͣ pitudini ſeſe dederūt. Hi equidem obliti excellētie ac dignitatꝭ aīarum ſuarū defluūt luxuria. ⁊ delicateatqꝫ molliter viuunt abhorrentqꝫ parcitatem.cōtinentiam. ſobrietatem. ⁊ qͥcqͥd ē quod virosbonos deceat. Fidei vero documenta irridentdoctrinam euangelicā ſpernūt. de regno celoꝝrum deſperant. negant atqꝫ penas inferni. Talibus autem erroribus inuoluuntur. quoniamde anima rōnali minus bene ſentiunt. qn̄qꝫ affirmantes animas nō reperiri. Aliqn̄ ⁊ illas nōmulte nobilitatis fore ſuadentes. Interdū ꝟoet eas cū ſuis corporibus improbe ſatis cōtendentes corrumpi. Quos qͥd aliud dixerim niſipecora īmundiſſima atqꝫ indomitas feras īmeqͥbuſcūqꝫ beluis īmaniſſimis deteriores. Incenim Dauid in pſal̓. Homo cuꝫ in honore eſſetnon intellexit cōparatus eſt iumentis inſipientibus ⁊ ſimilis factus eſt illis. Nam ſūmus illepater qui ſapientia ſua condidit omnia. minuithominē paulominus ab angelis. coronans glerie ⁊ honore dum intellectiuā animā illi dedit.qͣ de re vt aperiant̉ mentes cunctorū ad animeveriſſimam cognitōneꝫ illamqꝫ vnuſquiſqꝫ ſtudeat bonis ⁊ ſanctꝭ moribus exornare. decreuiin preſenti ẜmone de ipſa anima verba facere.de qua tria myſteria ꝓponimus cōtemplāda¶ Primū dr̄ diffinitionis.¶ Scd̓m productionis.¶ Tertium ſeparationis.¶ Quid ſit aīa quę nō ē corpꝰ nec ex ſemīe cauſata. ⁊ que vna ſola ē ī hoīe.¶ Capitulū. j.