Relicta vero ydria ſua abijt feſtina mulier inciuitatē dicens. Uenite ⁊ videte hoīem qͥ dixitmihi oīa q̄ feci. nunqͥd ip̄e eſt xp̄s: Quare multi de ciuitate venerūt ad illū audiētes q̄ ſamaritana referebat. Nam vt dicit Nico. de lira. Samaritani erant in ſuſpenſo de aduētu xp̄i de ꝓximo. tum ꝓpt̓ impletionē tꝑis. tum ꝓpt̓ p̄dicationē Ioh̓is cuius p̄dicatio tunc erat famoſa ⁊ de xp̄o ꝓclamata. Ideo facilius credider̄tꝟbo mulieris.¶ Qual̓r xp̄s ex amore cōfortauit diſcipulos vt p̄dicarent. ¶ Ca. III.Ertiꝰ amor chriſti generi hūano exhibitus d̓r ꝯfortans. Confortauit ſiqͥdem diſcipl̓osvt ꝓ ſalute hoīm p̄dicarēt. Et vt eoꝝ p̄dicatioefficax fructuoſaqꝫ haberet̉. triplicit̓ illam docuit exercendam.Primo feruent̓. ¶ Secūdo letanter.¶ Tertio ꝑſeueranter.¶ Primo docuit diſcipulos p̄dicare feruētercū deſiderio .ſ. ſalutis ꝓximi. naꝫ de illa magisdꝫ eſſe p̄dicator ſollicitus: qͣꝫ de ꝓpͥa corporalineceſſitate. Hinc eſt ꝙ cū tꝑs inſtaret comedēdi voluit benignus Ieſus differre vt intēderetp̄dicationi. dans exemplū alijs ſil̓r faciēdi. Ethͦ eſt qd̓ d̓r in euāgelio. Interea .i. an̄qͣꝫ veniſſētſamaritani rogabāt eū diſcipuli eius dicentes.Rabbi māduca. Ille aūt dixit eis. Ego aliū cibum habeo manducare quē vos neſcitis. HicTheophilus ait. Dn̄s ſciēs ꝙ Samaritana totaꝫ ciuitatē ad eū attraheret hoc diſcipul̓ ſignificauit dicens. Ego cibū habeo māducare quvos neſcitis. Et Chryẜ. Hoīm ſalutē hic cibivocauit. oſtendēs qͣꝫtū deſideriū hꝫ nr̄e ſalutꝭDicebant gͦ diſcipuli ad inuicem. Nūqͥd aliqͥsattulit ei manducare? Rudes adhuc erāt ⁊ decibo corꝑali putabant xp̄m loqui. At ip̄e ſubddit. Meus cibus eſt vt faciaꝫ volūtatem eiꝰmiſit me .ſ. vt ꝑficiam opus eiꝰ vt p̄dicando ſamaritanos ꝯuertā: ⁊ in cruce moriēdo ac meuſanguinē fundendo ꝓ pctīs hoīm ſatiſfaciā. Eſi videremus xp̄m labia ſua dulciora ſuꝑ mel ⁊fauū aperientē. audiremuſqꝫ ſuauiſſima voceꝫdicentē. Meus cibꝰ eſt vt faciā volūtateꝫ pr̄ismei qͥ miſit me. pieqꝫ ꝯſiderare vellemꝰ ardorēſui cordis quo feruentiſſime nr̄am ſalutē exoptat vtiqꝫ viſcera nr̄a cōmouerent̉. Qd̓ ſi nō fieret duriores petris. īmaniores beluis et īdomitis feris crudeliores merito cenſendi erimꝰ. Dicebat gͦ diſcipul̓ expoſt. Nonne vos dicitis qadhuc qͣtuor menſes ſunt ⁊ meſſis venit. qͣſi dicat licet tꝑs meſſis corꝑalis adhuc diſtet. tn̄ tēpus meſſis ſpūalis inſtat. Dr̄ aūt meſſis collectio frugū. ⁊ ad ſil̓itudinē huiꝰ meſſis ſpūaliterd̓r vocatio hoīm ad fidē. ꝑ quā ꝯgregabunturhoīes in dn̄i horreū. Un̄ ſequit̉. Ecce dico vobis leuate oculos vr̄os ⁊ videte regiōes. qꝛ iaꝫalbe ſūt ad meſſeꝫ. hͦ dicebat ꝓpt̓ ſamaritanosveniētes ad ip̄m iam diſpoſitos ad credenduꝫ.¶ Scd̓o docuit diſcipulos p̄dicare letāt̓. vt .ſ.ꝯſideratiōe p̄mij nō euitarent p̄dicādi labores.Sicut em̄ ſamaritani iam erāt diſpoſiti ad credendū ꝑ p̄dicatōꝫ xp̄i. ita etiam xp̄us videbatmultitudinē gentiū ꝑ totū mundū cito ꝯgregādam in horreū eccl̓e ꝑ p̄dicatiōꝫ apl̓oꝝ. ex quap̄dicatiōe meruerūt pmiū eterne vite. Et hoc ēꝙ d̓r. Et qͥ metit mercedē accipit. In pn̄ti em̄ ēpͥma meſſis ꝑ quā hoīes adducunt̉ ad fidē. ⁊ inhac meſſe meſſores fuerūt apoſtoli. Ultima ꝟomeſſis erit in iudicio qn̄ colligent̉ fideles intrahorreū gl̓e. ⁊ tūc meſſores erūt angeli. Et iō ſequit̉. Qui ꝯgregat fructum .i. multitudinē fidelium reponēdā in vitā eternā. qꝛ ꝑacto iudicioreponent̉ in horreo gl̓ie ꝑ mīſterium angelorū.Et qꝛ xp̄s locutꝰ eſt de meſſe ſpūali ꝑ ſil̓itudīeꝫmeſſis corꝑalis. ideo on̄dit in quo eſt ſil̓is ⁊ inquo diſſimil̓. Ad cuiꝰ intellectū ſciendū ꝙ apd̓iudeos erat ꝓuerbiū de hͦ ꝙ qn̄ aliqͥs ml̓tuꝫ laborabat in re aliqͣ: ⁊ alius reportabat fructumdicebat̉ ꝓuerbialit̓. Unus ſeminat ⁊ aliꝰ metitqͣſi diceret̉. vnus laborat ⁊ alius gaudet Et ſicaliqn̄ cōtingit de meſſe corꝑali: que ab vno aliquādo ſeminat̉: ⁊ ab eius hoſte irruente colligitur. De meſſe ꝟo ſpūali ſic eſt. ꝙ alij ſeminauerunt ⁊ alij meſſuerūt. qꝛ patriarche ⁊ ꝓphete antiqui ſeminauerūt pͥma ſeminā fidei: ſꝫ apoſtoli meſſuerūt. inqͣꝫtum populū ad ꝑfectioneꝫfidei reduxerunt. Uerūtamen vterqꝫ reportatgaudiū. qꝛ tam ꝓphete antiqui qͣꝫ etiaꝫ apoſtoli ꝓpter meritum laboris ſui recepti ſunt ad celeſte gaudiū. Et in hoc nō tenet ꝓuerbium demeſſe corꝑali de qua non gaudet ſeminās ſi abalio metat̉. Et hoc eſt quod dicit̉ vt ⁊ qui ſeminat ſiml̓ gaudeat: ⁊ qͥ mētit .ſ. ꝓphete ⁊ apoſtoli. in hoc em̄ ꝟbo verū eſt .i. ꝓuerbium eccleſieꝓ tanto habet locū in ꝓpoſito. qꝛ alius eſt qͥ ſeminat .ſ. patriarche ⁊ ꝓphete. ⁊ aliꝰ eſt qui metit .ſ. apoſtoli. Ideo ſequit̉. Ego miſi vos metere .i. ad ꝑfectionē fidei adducere. qd̓ vos nō laboraſtis. ꝓphete em̄ ⁊ patriarche multuꝫ laborauerūt in denunciando aduentū xp̄i. ⁊ arguendo infidelitatē populi. ꝓpterea ſubdit̉. Alijlaborauerunt ⁊ vos in labores eorū introiſtis.qꝛ .ſ. ꝓphetias ab alijs ꝓnunciatas p̄dicabitis¶ Tertio docuit xp̄us diſcipulos p̄dicare ꝑſeueranter. qꝛ manſit ip̄e cū ſamaritanis duos dies. Dicit̉ nanqꝫ in euangelio. Ex ciuitate autēilla .ſ. Sichar multi crediderūt in eū ſamaritanorum ꝓpter v̓bū mulieris teſtimoniū ꝑhibētis. qꝛ dixit mihi oīa quecūqꝫ feci. Iſtud teſti