de lira. Samaria nō eſt hic nomen ciuitatis: ſꝫgentis vel regionis. qꝛ illa mulier erat de ciuitate ſichem: q̄ tunc erat metropol̓ ſamaritanorū.vt dicit Ioſephus. xj. antiquitatū lib̓. Dixit ieſus illi mulieri. Da mihi bibere. Reſpōdit illa.Quō tu cū iudeus ſis a me bibere poſcis q̄ ſumml̓ier ſamaritana? Refert Chryẜ. Iudeū eū extimauit a figura ⁊ locutiōe. Nico. ꝟo de lira dicit ꝙ cognouit eū eſſe iudeū ꝑ habitū queꝫ portabat. qꝛ ſicut erant iudei diſtincti ab alijs ī cultu dei ⁊ in circūciſiōe: ita ⁊ in veſte. Quare ꝟoiudei abominabant̉ ſamaritanos multiplex rōaſſignari pōt. Et pͥma ẜm Chryẜ. qꝛ ſamaritani ſolū ea que Moyſi ſunt ſuſcipiētes. ꝓphetarum nō multā curā habebāt. Scd̓a qꝛ ſamaritani colebāt deū ⁊ idola ⁊ errabāt dicentes deumeſſe corpꝰ. Tertia rō ẜm Nico de lira. qꝛ ſamaritani moleſtias ml̓tas intulerūt iudeis ī reedificatione templi ⁊ ciuitatis. vt ptꝫ. Heſdre. j. c.Sed in hac ꝑte lr̄a euangelij dimiſſa ad ꝑegrinantem illū oculos mētis nr̄e ꝟtamꝰ. Ip̄e vtiꝰqꝫ deus incarnatꝰ ꝑegrinādo ⁊ diſcurrēdo animas nr̄as vt paſtor ſollicitiſſimus ꝑqͥſiuit. habuit aūt ꝑegrinatio ſua tres cōditiōes.¶ Prima fuit conditio penalitatis.¶ Secūda pauꝑtatis. ¶ Tertia diuturnitatꝭ.¶ Prīa fuit conditio penalitatis. Voluntarieqͥppe languores nr̄os tulit doloreſqꝫ portauitQuiſnam enarrare ſufficiat labores xp̄i qͦs tulit vigilando. orando ꝓ pctīs ⁊ ingratitudinehoīm. ſepiſſime lugendo. ambulādo. p̄dicandoieiunādo ⁊ tandē paſſionē acerbiſſimā ſuſtinendo. Expergiſcere fidel̓ aīa ⁊ intuere regē celoꝝ⁊ dn̄m: nō ſolū hac vice defatigatū ⁊ ſedentemſuꝑ fontē. Sed fatigatū in p̄ſepio anguſto. fatigatum in brachijs maternis dū fugit herodemfatigatū in egypto. fatigarū in ieiunio. fatigatūin orōe. fatigatū in ſudore ſanguineo. fatigatuꝫſub pedibꝰ capientiū illū. fatigatū in vinculis.fatigatū in illuſionibꝰ. fatigatū in ſputis ⁊ fetidis oſcul̓. fatigatū in colūna. fatigatū in cruce.O dura mens hoīm. O duricies cordiū nr̄oꝝfatigat̉ xp̄s ex amore. patit̉ ex amore. effunditſanguinē ex amore. Morit̉ ex amorę. ⁊ nos eūqͥ nos tātū diligit diligere nolumꝰ. PropteresAugꝰ. in li. ꝯͣ qͥnqꝫ hereſes inducit xp̄m ita adhoīem ingͣtū loquentē. Cū eſſes inimicus pr̄ismei: recōciliaui te. Cū inter montes ⁊ ſiluas errares: q̄ſiui te. humeris meis portaui te. laboraui. ſudaui. caput meū ſpinis oppoſui. manꝰ meas ⁊ pedes clauis obieci. vt te mihi cōpularem⁊ tu diuideris a me. ¶ Scd̓a ꝯditio ꝑegrinationis xp̄i fuit pauꝑtatis. dum em̄ in hac vita māſit: pauꝑem vitaꝫ geſſit. Exquo dicebat Matthei. viij. ca. Uulpes foueas habēt ⁊ volucresceli nidos. filius aūt hoīs non habet vbi caputſuum reclinet. Notandū tn̄ ꝙ qn̄qꝫ hr̄e voluitcum apoſtol̓ aliqͥd in cōmuni qd̓ colligit̉ ex euāgelio vbi dicit̉. Diſcipuli aūt abierāt in ciuitatem vt cibos emerēt. Sed ꝓpter hoc dicit Auguſti. xij. q. j. in. c. habebat. habebat dn̄s loculos a fidelibus oblata ꝯſeruans ⁊ ſuoꝝ neceſſitatibus ⁊ alijs indigentibꝰ tribuebat. Et ſuperpsͣ. Cui idem Augꝰ: inquit. Habuit dominusloculos ſicut dictum eſt de qͥbuſdam religioſisfeminis ꝙ miniſtrabant ei de ſua ſubſtātia futurus erat Paulus nihil tale aliqn̄ querēs ⁊ omnia ꝓuincialibus donans. Sed qꝛ multi infirmi iſta queſituri erāt. magis infirmorū ꝑſonaꝫſuſcepit xp̄us. ſublimius paulus. nunqͥd ⁊ criſto ſublimius. xp̄s qꝛ miſericordius: Cū enimviderēt Paulū iſta non eſſe queſiturū. ꝓuiditne damnaret queſiturū ⁊ p̄buit exempluꝫ infirmo. hec ille. Et licet ita eſſe firmit̓ ſit tenendumnihilominus pauꝑtatem ſemꝑ ꝟbo ⁊ exemploſublimit̓ cōmēdauit. ¶ Tertia ꝯditio ꝑegrinatiōis xp̄i d̓r diuturnitatꝭ. Triginta em̄ tribꝰ annis ml̓tiplicit̓ patiendo vt p̄dictū eſt aīas nr̄aserrabūdas q̄ſiuit. Nec ardor huiuſcęmōi ſitisde aīabꝰ inueniēdis vllo vnqͣꝫ tꝑe potuit in eoextingui. Sitio dixit Samaritane da mihi bibere. Sitio inſuꝑ clamauit in cruce. Sitiebatvtiqꝫ nr̄aꝫ ſalutē. O Ieſu bn̄dicte. O fili dei altiſſimi. tu ſitis nr̄am ſalutē: ⁊ nos totis viribuſillā recuſamꝰ. Tu p̄ciū tui ſanguinis ꝓ debitonr̄o ſoluis. ⁊ nos illud ꝯtēnimꝰ. Tu pie dolensin cruce clamās Sitio. Sitio. Sitio. ⁊ nos obaudimꝰ. Et q̄ eſt nr̄a ingͣtitudo: q̄ ꝑtinacia: queue ſeuitia? Auctorē vite audire noīumꝰ. qꝛ malitia nr̄a nos excecauit. Diximꝰ de amore perēgrinante.¶ Qual̓r xp̄s ex amore manifeſtauithomī veritatē ſummi boni. falſitatēmūdi et ſublimitatē dei. ¶ Ca. II.Ecundus amorxp̄i generi hūano exhibitꝰ d̓r manifeſtaſ. Manifeſtauit qͥdē ml̓ta ſamaritane. q̄ inſuꝑ oībus nob̓ fecit ac voluit eſſe nōta. ⁊ p̄cipue tria.¶ Primū eſt ſummi boni veritas.¶ Scd̓m ē md̓i falſitas. Tertiū ē dei ſb̓limitas¶ Primū qd̓ manifeſtabat Ih̓s eſt ſūmi boniꝟitas. Errabat qͥppe md̓s varijs diu̓ſiſqꝫ opinionibꝰ circa ſūmū bonū. nec int̓ ph̓os inuētꝰ eſtqͥſpiā qͥ ſuo ingenio illd̓ valerēt attīge̓. Quīimocū de illo varia fuiſſent locuti. tādē abſqꝫ īmortalitate ꝯcludebāt hoīeꝫ fieri poſſe bt̄m. Iō inqͥt Lactātiꝰ in iij. li. diui. inſti. ꝯͣ tales. Sūmūbonū qd̓ bt̄m̄ facit nō pōt eſſe niſi in ea religiōe