retineret. Decretū etiā exijt: vt qͥcūqꝫ pͥncipemſuū iuuare p̄ſumeret cruribꝰ exciſis ⁊ brachijsin flumīe mergeret̉. At heracliꝰ totū ſe deo obtulit. ⁊ ſe cruci ſctīſſime deuotiōe qͣ potuit commēdauit. Factū eſt aūt vt deo ꝓpitio heracliꝰuictor euaderet. qͥ cunctū exercitū inimicoꝝ ſueptāti ſb̓egit. Coſdrōe ꝟo ignorabat exitū belli.qꝛ cū ab omībus odiret̉ ſibi a nemīe intimatur.Quare heracliꝰ ad eū ꝑuenit ⁊ in throno aureoeū ſedentē reꝑiens interrogauit an vellet ſacrūbaptiſma ſuſciꝑe. itaqꝫ vita cū regno parit̓ conẜuare. Qd̓ cū illo acceptare noluiſſet ab Heraclio eſt decollatꝰ. Filiū ꝟo ſuū decē annoꝝ bavtizari fecit. ⁊ de ſancto fonte ip̄m ſuſcipiēs regnum paternū ei dimiſit. Turrim ꝟo illam deſtruēs argentū in p̄dam ſui exercitꝰ dedit. Aurum ꝟo ⁊ gēmas ad reꝑandas eccl̓as qͣs tyrannus deſtruxerat reẜuauit. Sacrā igitur cruceꝫſuſcipiēs hieroſolymā reportauit. Cū auteꝫ demonte oliueti deſcendens ꝑ portā qua dn̄s paſſurus tranſierat. in equo ſuo regio ⁊ ornamentꝭimperialibꝰ ingredi vellet. repēte lapides porte deſcenderūt: ⁊ inuicē qͣſi eſſet vnus paries ſeclauſerūt. Suꝑ quo cūctis ſtupētibꝰ. angelusdn̄i ſignum crucis in manibꝰ tenēs ſuꝑ portamapparuit dicēs. Cū rex celorū ꝑ hanc portaꝫ adpaſſionē intraret: nō cultu regio: ſꝫ hūili aſello īgrediens hūilitatis exemplū ſuis cultoribꝰ dereliqͥt. his dictis angelꝰ abſceſſit. Tūc imꝑatoſe vſqꝫ ad camiſiā exuit. depoſuitqꝫ calciamētacrucemqꝫ dn̄i cum lachrymis accipiēs vſqꝫ adportā baiulauit. moxqꝫ porta cunctis patuit redeuntibꝰ lapidibus ad pͥſtina loca diuina virtute. Rex aūt deuotiſſimꝰ in has crucꝭ laudesꝓrupit. O crux ſplēdidior cunctis aſtris. mundi celebris. homībꝰ multū amabil̓. ſanctior vniuerſis. q̄ ſola fuiſti digͣ portare talentum mūdidulce lignū dulces clauos dulcia ferēs pōderaſalua pn̄tem cateruā in tuis hodie laudibꝰ cogregatā. Sicqꝫ p̄cioſa crux in ſuo loco reſtituit̉⁊ antiqͣ miracula renouant̉. Mortuꝰ qͥdaꝫ vite reſtituit̉. ꝑalitici quatuor curant̉. leproſi decem mūdant̉. qͥndecim ceci illuminant̉. demones effugant̉. plurimiqꝫ a varijs languoribꝰ liberant̉. Et ita imꝑator eccl̓as reꝑans: ⁊ regijsmuneribꝰ dotans: ad ꝓpͥa remeauit. ¶ Tertiaexaltatio crucis d̓r general̓. Erit qͥppe crux ī dieiudicij exaltata. qꝛ vt cantat eccl̓a. Hoc ſignumcrucis erit in celo cū dn̄s ad iudicādū veneritEt vt ex dictis Chryẜ. colligi pōt. Crux ī quaſaluator nr̄ pepēdit miraculoſe reparabit̉: ⁊ apparebit ſole lucentior. Ip̄a inſuꝑ ſigͣ crucis incorꝑe xp̄i videbunt̉ ab oībꝰ q̄ in manibꝰ eiꝰ pedibus ⁊ latere ideo ẜuata ſunt. vt in ꝑpetuumſue victorie xp̄s ferret triūphū. Tūc vt ait hiero. ad Heliodorū de ꝯtemptu mūdi. Tu ruſticanus exultab̓ ac dices. Ecce crucifixus deusmeꝰ. Ecce qͥ obuolutꝰ pannis in p̄ſepio vagijt.hic eſt oꝑarij ac q̄ſtuarie filiꝰ. hic demoniū hn̄s⁊ ſamarites. hic veſtitꝰ coccino. h̓ ſentibꝰ coronatꝰ. Cerne manꝰ iudee qͣs fixeras. vide latꝰ romane qd̓ foderas. videtē corpꝰ an ideꝫ ſit qd̓ dicebatis clam nocte ſuſtuliſſe diſcipulos.¶ Qualiter adoranda eſt crux in quaXp̄s pepēdit. et alie cruces in quibus¶ Ca .III.non pependit.Ertiū myſteriūꝯtemplandū de cruce xp̄i d̓r adorationis. In quo aꝑire debemꝰ vtruꝫcultꝰ latrie ſit exhibendus cruci xp̄i: Ad quodrn̄det Bonauen. in. iij. di. x. Ꝙ hic eſt ml̓. iplexmodus dicēdi. Quidā em̄ tenēt ꝙ ip̄i cruci debetur honor qͥ d̓r yperdulia. Et rō huiꝰ eſt qꝛ ipſa crux fuit inſtr̄m totius redemptiōis humaneIn ip̄a em̄ ſalus ⁊ redemptio totiꝰ humani generis eſt facta. ⁊ ideo omēs hoīes debēt ei eſſeſb̓iecti ſubiectiōe notabili ⁊ ſpeciali. ⁊ ꝓptereadicunt debere adorari eā excellentiori adoration qͣꝫ ſit dulia que debetur rationali creature.Quia tn̄ crux iſta nec eſt deus. nec ip̄i diuinitati aliqͥd vnitum. ideo non eſt ei cultus latrie exhibendus ꝓpter hͦ ꝙ tenet mediū inter latriam⁊ duliam. adoratio crucis vt dicat̉ yperdulia.Sꝫ qm̄ adoratio ſicut allocutio vid̓r eſſe ſolummo inter res rōe capaces. Adoratio em̄ quēdāor̄o eſt ad aliqͥd ordinatū. vn̄ adorare ē ad aliqͥd orare. crux aūt xp̄i caret oīno rōe. Ideo alijdixerūt eam nō eſſe adorandā. nec inqͣꝫtū in eaadorat̉ xp̄s. nec aliqͣ eſt ei reuerentia exhibenda honoris: niſi rōe crucifixi. ſicut nec imaginirōe imaginati. Et iō dixerūt ꝙ cruci xp̄i ē cultus latrie exhibēdus. ⁊ nullꝰ aliꝰ nec dulie necyperdulie. Rem em̄ inſenſibilē ſtultū eſt honorare cū ꝓ indifferēti habeat honorē ⁊ vituperiūEt hoc innuunt ꝯfirmare ꝑ Damaſcenū in ca.de imaginibꝰ vbi dicit. Ꝙ non crucē adoramꝰſed tipū .i. figurationem. Et ſic nō vid̓r ꝙ cruxadoretur inqͣꝫtum eſt res aliqͣ: ſꝫ inqͣꝫtum eſt ſignum. Verūtamen ſi ꝯſideremus ꝟba Bamaſceni in ca. de cruce videt̉ ꝙ nō ſolūmodo crucixp̄i ꝓut eſt ſignū ſiue inqͣꝫtum tipus eſt: ſed inratione materie exhibenda ſit reuerentia. qꝛ nōͣſolū eſt veneranda figura: ſed etiam verū lignūcrucis in quo dn̄s pependit. In alijs ꝟo crucibus veneranda eſt ſolū figura: nō materia. Aitenim ſic. Ip̄m qͥdem p̄cioſum lignuꝫ crucis venerabile in quo ſeip̄m pro nobis chriſtus obtulit: vt ſanctificatum tactu corꝑis ⁊ ſanguīs decenter eſt adorandū. Et poſt. Si autem ex alia