fecit: ⁊ an̄ ſuum exercitū ferri iuſſit. irruenſqꝫ īhoſtes ip̄os in fugam ꝯuertit. ⁊ ml̓titudinē maximam interfecit. Scd̓m qͦſdam iſte Conſtantinus fuit pr̄ illius Cōſtantini queꝫ beatiſſimusSilueſter baptizauit qͥ poſt victoriā in chriſtūcredidit. Et poſtmodū ab Euſebio papa ſuſcepit ſacrū baptiſma. Mortuo ꝟo eo Cōſtantinus filiꝰ memor victorie pr̄is quā ꝟtute ſanctecrucis habuerat: Helenā mr̄em ſuā hieroſolymam ꝓ ip̄a cruce inueniēda trāſmiſit. Alij ꝟotenent ꝙ iſte Cōſtantinus fuit idem quē baptiſauit Silueſter: qͥ poſt victoriā habitā ꝑfecte n̄credidit. nec tūc ſacrū baptiſma ſuſcepit. Sꝫ aliquanto tꝑis interiecto viſionē illā petri ⁊ pauli vidit: ⁊ ſacro baptiſmate eſt renatꝰ: ⁊ a lepramūdatuſ. in xp̄m deinceps ꝑfecte credidit. ⁊ ſicmr̄em ſuā hieroſolymā miſit: vt cruceꝫ dn̄i reqͥreret. Cū aūt hieroſolymā Helena veniſſꝫ: omnes iudeorū ſapientes qͥ ꝑ totā regioneꝫ repertiſunt ad ſe ꝯgregari p̄cepit: quos de cruce xp̄ipaſſionis loco interrogauit. cōminataqꝫ eſt illꝙ niſi veritatem patefacerēt: faceret eos omēsigne cremari. At illi timentes tradiderūt quendam apud eos multe auctoritatis virū cui nōmen erat iudas dicentes. Hic o dn̄a iuſti ⁊ prophete filiꝰ optime nouit legeꝫ. ⁊ tibi oīa q̄ ab eoq̄ſieris indicabit. Tūc illa oēs dimittēs tenuitiudam. Cui dixit. mors ⁊ vita appoſita ſunt tibi q̄ malueris elige. oſtende mihi lignum ſanctocrucis. Qui dū hͦ ſe ſcire negaret duro eſt carceri mācipatꝰ. Poſt dies ꝟo ſex extrahi ſepetijt:⁊ crucē ſe indicaturū ꝓmiſit. Cū gͦ extractꝰ veniſſet ad locū ⁊ ibidem oraſſet. locus ſubito cōmouet̉ ⁊ fumus aromatū miri odoris ſentitur.ita vt miratus iudas ambabus manibus plauderet ac diceret. In veritate xp̄e tu es ſaluatormundi. Erat aūt in illo loco ſicut in hiſioria eccleſiaſtica legit̉ templū veneris: qd̓ Adrianusimꝑator ibidem cōſtruxerat. vt ſi qͥs xp̄ianorūin illo loco adorare voluiſſet videret̉ veneremadorare. O qd̓ pene obliuioni locꝰ fuerat datus. Regina aūt templū funditus fecit deſtru⁊ locū arari. Poſt hͦ iudas ꝑcingens ſe virilitfodere cepit. ⁊ viginti paſſus fodiens tres cruces abſconditas reperit: qͣs ad reginā ꝓtinꝰ deportauit. Cū aūt crucē xp̄i ab illis latronuꝫ neſcirent diſcernere: eas in ciuitatis medio poſuisrunt. ibiqꝫ gl̓am domini p̄ſtolātes. Et ecce cica horam nonā qͥdam iuuenis mor: ius defert̉iudas feretrū tenuit ⁊ pͥmam ⁊ ſecundā cruceſuꝑ corpꝰ defuncti poſuit: ſꝫ nequaqͣꝫ ille ſurrexit. Appoſita v̓o tertia ꝓtinus redijt defunciusad vitam. Poſt hoc iudas baptizat̉ ⁊ Quiriacus appellat̉: qͥ defuncto hieroſolomytanorumep̄o: eſt ep̄us ordinatus. Cū aūt beata Helenaclauos dn̄i non haberet: rogauit ep̄m Quiriacum vt ad locū ꝑgeret ⁊ clauos inquireret: quidum veniſſet ad locū ⁊ oraſſet: ꝯtinuo claui velut aurū in terra fulgentes apparuerūt: quos ille accipiēs regine detulit. Crucis ꝟo ꝑtē Helena detulit filio. ꝑtē ꝟo argēto ornatā reliqͥt ī loco. Clauos inſuꝑ obtulit filio. Ex qͥbus (vt refert Euſebius ceſarienſis) frena qͥbus vtereturad bella compoſuit. ⁊ ex alijs galeā ſuam ornauit. Gregꝰ. ꝟo Turonenſis aſſerit fuiſſe qͣtuorclauos. ex qͥbus Helena duos in freno imꝑatoris poſuit. tertiū in imagine Cōſtantini que rome ſuꝑeminebat vrbi locauit. ⁊ quartuꝫ in mare adrianū qd̓ vſqꝫ tunc fuerat nauigantiuꝫ vorago ꝓiecit. Patet iam qͣꝫ excelſa ſit gl̓a crucisqn̄ vt Chryẜ. dicit. Crux de penis latronū trāſit ad frontes imꝑatorum.¶ Qualiter crux exaltata fuit dū criſtus in illa pependit. et poſt tꝑe heraclij imꝑatoris et in fine in dię iudicij.¶ Capitulū. I.Ecundū myſterium ꝯtemplandū de cruce xp̄i dicitur exaltatiōis. Poteſt aūt diſtīgui¶ Prima d̓r paſſionalis. (triplex exaltatio.¶ Secunda ſingularis.¶ Tertia generalis.¶ Prīa exaltatio crucis d̓r paſſional̓. tunc ſiqͥdem exaltata fuit qn̄ in ea exaltatꝰ eſt dei filiusqͥ Ioh̓. xij. ca. dixit. Ego ſi exaltatꝰ fuero a t̓raoīa trahā ad meip̄m. Sꝫ hic poſſꝫ aliqͥs q̄rere.Cur xp̄s mori noluit in aliqͣ domo ſiue ſb̓ tectoſꝫ crucifixus in aere? Ad qd̓ rn̄demꝰ ꝙ hͦ ꝯgruefactū eſt triplici ratione.¶ Primo ratione medietatis.¶ Secūdo ratiōe cōmunitatis.¶ Tertio ratiōe ſanctitatis.¶ Primo xp̄s mori voluit in aere rōe medietatis ad innuendū ꝙ ſic̄ aer ē medius int̓ ceſum etterrā. ſic ip̄e fuit mediator int̓ deū ⁊ hominem.Scribit tn̄ Augꝰ. li. ix. de ciui. dei. Ꝙ qͥdaꝫ ph̓idixerūt mediatores eſſe inter nos ⁊ deuꝫ demones. qm̄ deus eſt immortalis et ſine omni miſeria. hoīes miſeri ⁊ mortales. demones miſeri etimmortales. Cū gͦ immortale ⁊ miſerū mediumſit int̓ immortale ⁊ btm̄ ⁊ mortale ⁊ miſeꝝ. videretur ꝙ demones inter deū ⁊ homīes debeanteſſe mediatores. Sed hoc eſſe nō pōt. qꝛ demones ſeꝑant ⁊ impediūt acceſſum ad beatitudīeꝫIō dicit Augꝰ. Alius eſt medius malus qͥ ſeparat amicos. ſic̄ eſt diabolꝰ. Alius eſt mediusbonus qͥ reconciliat inimicos .ſ. dn̄s Ih̓s xp̄s.Sil̓r angeli boni nō pn̄t eſſe mediatores. qm̄ ipſi ſunt immortales ⁊ btī: quoꝝ neutra ꝓpͥetas