Sermones de decem preceptis

rationē benefactoris. Et ẜm hoc debetur eitriplex honor. Honor reuerētie. honor obedientie. ⁊ honor beneficētie. Primo dico patri inquantū tenet rōnem originis debeturhonor reuerētie. Unde in Ecc̄o. Qui timetdeum honorabit patrē ſuū ⁊ matrē ſuam. ⁊quaſi dn̄is ſeruiet eis qui ſe genuerunt. Secundo patri rōne regiminis debet̉ honorobediētie. Epheẜ. vj. Filij obedite parētibꝰveſtris. hoc em̄ iuſtū eſt. Honora patrē tuū⁊ matrē tuā. qd̓ eſt mandatū primū in ꝓmiſbenefactoris. honor ſcꝫ beneficētie. Un̄ Eccleſiaſtici. Fili ſuſcipe ſenectā patris tui. ⁊ n̄ꝯtriſtes eū in vita illius. Precipit̉ igit̉ ꝙ triplex honor impendat̉ parentibꝰ .ſ. honor reuerentie. obediētie ⁊ beneficētie. Et hͦ eſt primū mandatū qd̓ debes cuſtodire ꝓpter promiſſionē .ſ. vt bene ſit tibi ⁊ ſis longeuus ſuper terrā. Et tangit̉ pͥmo mandatū ibi. Honora pr̄em tuū ⁊ matrē tuā. Secūdo addit̉Uidemꝰ hoc falli quādoqꝫ. ergo deꝰ fallaxerit in ſuo ꝓmiſſo. Dico ꝙ longeuitas nō ſolum attendit̉ ẜm longitudinē dieꝝ currētiūſed ẜm valorē. Et ẜm ꝙ eſt triplex honor qͥexhibet̉ parētibꝰ. ſic reſpondet huic triplicihonori triplex p̄miū. Honoranti patrē honore reuerētie debet̉ vita glorioſa ſiue honorifica. Honorāti patrē honore obediētie debetur vita iocūda. Honorāti patrē honorebeneficētie. cōcedit̉ vita opulēta. Primodico honorāti patrē honore reuerētie. cōceditur vita glorioſa ſiue honorifica. Un̄ Eccleſiaſtici. iij. Gloria hoīs ex honore patrisſui. Itē Ecc̄i. iij. Ne glorieris ī ꝯtumelia patris tui. nō em̄ eſt tibi honor ſꝫ ꝯfuſio. Naturale em̄ eſt ꝙ filiꝰ vehementiſſime diligit patrem. indignat̉ qn̄ aliquis iniuriatur patri.Secūdo honoranti pr̄em honore obedientie cōcedit̉ vita iocunda. Unde Ecc̄i. iij.Qui honorat pr̄em ſuū iocundabit̉ in filijs⁊ in diebꝰ oratiōis ſue exaudiet̉. Qui honorat patrē ſuū vita viuet longiore. ⁊ qͥ obeditpatri ſuo refrigerat manū ſuam. Summaiocūditaſ eſt ꝙ hō nō ſit rebellis ſuꝑiori ſuoquia qͥ rebellis eſt ſuꝑiori inueniet rebelleꝫinferiorē. ⁊ ꝯtemptor ſuperioꝝ poteſtatū cōtemnet̉ ab inferioribꝰ. Sicut Adā quandofuit inobediēs ſuꝑiori ſuo oīa inferiora ſua

que ſibi fuerāt ſubiecta habuit contraria.Tertio honorāti patrē honore beneficētie cōcedit̉ vita opulenta. Unde Eccleſi. iij.Honora pr̄em tuū ⁊ matrē tuā. ⁊ ſuperueniet tibi benedictio. ⁊ benedictio tua in nouiſſimo manebit. Benedictio iſta vocat̉ multiplicatio bonoꝝ. Ecce p̄ceptū ⁊ ecce ꝓmiſſio.Obligamur ad obediendū parentibꝰ qͣꝫdiuvtimur ip̄oꝝ bonis. ⁊ debemus eis obtēperare in exercitatiōe actuū virtuoſoꝝ ſiue ſalubrium. in diſpenſatiōibꝰ temꝑaliū ⁊ in ſubminiſtratiōe obſequioꝝ. Debemꝰ etiā viuere ẜm eoꝝ cōſilium ⁊ expēdere ẜm eoꝝ imperium. ⁊ quādo exegerit neceſſitas ſubminiſtrare eis obſequiū. Si tamē parētes aliqͥdvelint vel dicant vel imperēt nobis qd̓ ſit īꝓfectū ſalutis nr̄e. nō eſt ip̄is in illis pietasexhibenda. Et hͦ eſt qd̓ dicit dn̄s in euangelio. Qui nō odit patrē ſuū aut filios ꝓpt̓ me.nō poteſt meus eſſe diſcipulꝰ. Uult dn̄s ꝙex affectu paterno nō dimittat homo facere qd̓ ꝑtinet ad ſalutē ſuā. Et hoc eſt qd̓ dic̄dn̄s Dimitte mortuos ſepelire mortuos ſuos. tu aūt vade ⁊ annūcia regnū dei. Et hieronymꝰ dicit. Si pater ī limine iaceat. ſi mater vbera quibꝰ te lactauit oſtēdat. ꝑ calcatūꝑge patrē. ꝑ calcatā ꝑge matrē. ⁊ ad vexilluꝫcrucis euola. ſolū em̄ genus pietatis eſt ī heſſe crudelē. Ecce intellectꝰ verboꝝ ſcd̓mſenſum lr̄alē. Uidete latiorē intellectū. Precipitur beneficētia ad omne genꝰ hominuꝫPater nominat ꝑſonā in qua eſt p̄cipua ratio auctoritatis antiqͥtatis ⁊ amicabilitatisPrimo dico in patre eſt auctoritas. Et iniſto mandato dat̉ p̄ceptū ꝙ obediat̉ patriqͥ habet auctoritatē. Auctoritatē aūt habom̄is qui p̄eſt reipublice vel rei polytice verei monaſtice. Primo dico ꝙ ille qui p̄eſtreipublice eſt pater ratiōe auctoritatꝭ. vt pͥnceps. baro. comes. vel dux. Et dicit̉ pat̓ tutela vl̓ defenſione. Et eū debemꝰ honorareUnde beatꝰ Petrꝰ. Deū timēte. pͥncipes honorificate. Secūdo habet auctoritatenille qui p̄eſt rei polytice ſiue eccleſiaſtice. Eip̄m debemꝰ honorare ẜm ꝙ exigit diſpoſitio eccleſiaſtica. ⁊ debet ei obedire vulgus.Unde apoſtolꝰ ad Heb̓. Obedite p̄poſitisveſtris ⁊ ſubiacēte eis. ip̄i em̄ vigilant quaſiratiōem ꝓ animabꝰ veſtris reddituri. Tertio auctoritatē habet ille qui p̄eſt rei monaſtice. ⁊ illuꝫ debemus honorare ⁊ ei obedireẜm qd̓ regula ⁊ ꝓmiſſio facta eſt Un̄ Hierꝭ