Declaratio terminorū theologie
tuū aliqͥd p̄ter ſortē. Symonia ē auariciaſtudioſe appetēs vēdere vel emere ſpūalia vl̓ſpūali annexū. Proditio eſt volūtas ꝑ deceptionē domeſticoꝝ acqͥrendis inhians.Fallacia eſt volūtas ꝑ v̓ba decipiēs ꝓximū cauſa lucrādi. Fraus eſt volūtas ꝓfectū ꝓximi decipiēs ꝓpter terrenū emolumentū. Gula eſt īmoderatꝰ amor edendi.Luxuria eſt ꝯcupiſcētia nimia exꝑiendevoluptatꝭ. Pctm̄ ignorātie eſt omiſſio debite ſcīe Pctm̄ ex ignorātia. eſt pctm̄ qd̓ cōmittit̉ ignorāter. ⁊ ſi nō fuiſſet ignorātia nōfuiſſet cōmiſſū Pctm̄ ex induſtria ē auerſio volūtatis malignantꝭ a ſūme clemēte d̓oPctm̄ ex infirmitate eſt auerſio volūtatꝭmale humiliate. vl̓ male in amore accenſe.Pctm̄ in deū d̓r impietas. Pctm̄ in ꝓximū dicit̉ iniqͥtas. Pctm̄ in ſeip̄m d̓r impuritas. Idolatria eſt falſa ⁊ ſuꝑſtitioſa ꝓteſtatio maieſtatis diuīe in ydolo. Apoſtaſia. eſt temerariꝰ a ſtatu fidei vel obedientievel religionis receſſus. Sciſma eſt illicita diſſenſio eoꝝ īter quos debet eſſe vnitasHereſis eſt receſſus a ꝟa fide Diuinatio eſt ſuꝑſtitioſa inueſtigatio p̄ſciētie futuroꝝ. Nigromācia eſt diuinatio facta ī cadaueribꝰ mortuoꝝ Geomācia eſt diuinatio facta in terra. Idromācia eſt diuinatio facta in aqua Aeromācia eſt diuinatōfacta in aere. Piromācia eſt diuinatio facta in igne. Maleficiū eſt mulieꝝ opꝰ. velligatura alicuiꝰ rei in damnū vel cōmoduꝫalicuiꝰ homīs Sortilegiū eſt diuinatō ꝑſortes. Auguriū eſt diuinatio ꝑ garritusvel geſtꝰ auiū Preſtigiū eſt ꝑ qd̓ dyabolicꝭilluſionibꝰ oculi hoīꝫ ꝑſtringunt̉ ne poſſintcernere veꝝ Hypocriſis eſt velle videri qͣlis nō eſt. Gratia generalit̓ dicit̉ adiutorium diuinū. creature liberaliter ⁊ gratis impēſum ad quēcūqꝫ actū indifferēter. Gr̄agratis data ē adiutoriū diuinitꝰ datū vt qͥsp̄paret ſe ad ſuſcipiendū ſpūſſancti donumqͦ ꝑueniat ad ſtatū meriti. Gr̄a gratū faciens eſt adiutoriū diuinitꝰ datū ad merēduꝫFides eſt habitꝰ qͦ credunt̉ ea q̄ nō vidēt̉Spes eſt ꝟtꝰ qͣ ſpūalia ⁊ eterna bona cūfiducia expectant̉ ꝓpter ꝯfidentiā meritorūp̄cedentiū ⁊ gr̄am diuinā. Charitas eſt ꝟtus qͣ diligit̉ deꝰ ꝓpter ſe. ⁊ ꝓximꝰ ꝓpter deuꝫAmor eſt naturalis affectio cōmunis rationalibꝰ ⁊ irrationalibꝰ. Dilectio eſt affectio rōnaliū ⁊ intellectualiū Prudētia eſt
noticia eoꝝ que ſunt agēda ⁊ eoꝝ que ſūttanda. Memoria ē noticia p̄teritoꝝ vtterita ſunt. Intelligētia prudētie eſt noticia p̄ſentiū Prouidētia eſt noticia futurorum. Circūſpectio eſt cautela ꝯtrarioruꝫvicioꝝ. Cautio ē diſcretio virtutꝭ a vicioſpēm virtutꝭ p̄ferente. Docilitas ē prudētia erudiēdi imꝑitos. Tēperātia ē domatio libidinū ⁊ oīm maloꝝ motuū. deo hominē incorruptū cōſeruās. Cōtinētia tꝑantie eſt regimē cupiditatꝭ pꝯſilij gubernatōꝫClemētia eſt vtus ꝑ quā animꝰ in odiumalicuiꝰ temere ꝯcitatꝰ benignitate remittit̉.Modeſtia eſt virtꝰ qͣ pudor honeſtatꝭ cōparat purā ⁊ ſtabilē auctoritatē. Uerecū.dia eſt obẜuatio honeſtatꝭ in geſtu ⁊ verboFortitudo eſt magnaꝝ reꝝ appetitio ⁊ humiliū ꝯtemptio. ⁊ cū humilitate laboꝝ ꝑpeſſio. Magnanimitas ē difficiliū ſpōtanea⁊ rōnabilis aggreſtio Fiducia ē certa ſpeſanimi ꝑducēdi ad finē rem inchoatā Securitas eſt habitꝰ ẜm quē imminētes incōmoditates ⁊ rei inchoate affines nō formidāt̉ Magnificētia ē magnaꝝ reꝝ ⁊ excelſarum cū aīmi ampla quadā ⁊ ſplendidiſſimaꝓpoſitiōe cogitatio atqꝫ adminiſtratō Cōſtantia eſt ſtabilis in bono ꝑſeuerātia Patientia eſt equanimis maloꝝ tollerantiaFidētia eſt in magnis ⁊ honeſtis firma fiducia ⁊ tuta collocatio. Perſeuerātia eſtfinalis ꝑmanētia in bono. Iuſticia eſt ꝟtus qua ſibi. deo ⁊ ꝓximo quod ſuū eſt tribuitur Seueritas eſt ꝟtus debito ſuppliciocoercens iniuriā Liberalitas eſt ꝟtus beneficioꝝ erogatrix. Latria ē cultꝰ ſoli deodebitꝰ. qͥ fit fide ſpe ⁊ charitate. Dulia eſtſeruitꝰ creature debitꝰ Iperdulia eſt ẜuitus vel cultꝰ excellētibꝰ creaturꝭ debitꝰ Reuerētia eſt virtꝰ qͣ ꝑſonis grauibꝰ ⁊ p̄latōe vl̓officio ſublimatꝭ debitꝰ cultꝰ reuerētie impēdit̉. Pietas ē virtꝰ qͣ ꝯſanguineis ⁊ patriebeniuolis diligēs cultꝰ impēdit̉ Gr̄a iuſticie eſt beneficia iugi memoria recordari etpoſſibilit̓ repēdere. Uindicatio eſt ꝟ̓tꝰ qͣom̄e iniuſtū repellit̉ ⁊ debite punit̉. Obẜuātia ē virtꝰ qͣ ſuꝑiores honorifice tractāt̉.Ueritas ē virtꝰ qͣ rebꝰ cor ⁊ v̓ba ꝯcordare iubent̉ Innocētia eſt aī puritas abhorrens oēm illatiōꝫ iniurie deo ſibi ⁊ proximoAmicicia eſt dilectio alicuiꝰ ꝓximi ꝓpt̓ bouū ip̄iꝰ ꝓximi. Cōcordia eſt volūtatum ⁊actionū ꝯformitas. Miſericordia eſt cō-