Declaratio terminorū theologie
qͣ limpidiſſime deꝰ cognoſcit oīa bona. mala. p̄terita. pn̄tia. ⁊ futura. actualia ⁊ poſſibilia. ⁊ ꝑ ꝯſequēs eſt infinita ⁊ incōp̄hēſibilisnob̓. Sapīa dei d̓r ſcīa inqͣꝫtū eſt cognitiua oīm poſſibiliū. Dr̄ viſio reſpectu oīumactualit̓ exiſtētiū Dr̄ approbatio inqͣꝫtū eſtreſpectu bonoꝝ. Dr̄ p̄ſcientia inqͣꝫtū eſt reſpectu futuroꝝ. Dr̄ diſpoſitio inqͣꝫtū eſt reſpectu fiēdoꝝ ab ip̄o d̓o Dr̄ p̄deſtinatio reſpectu p̄miandoꝝ Dr̄ reprobatio inqͣntuꝫeſt reſpectu dānādoꝝ. Dr̄ lux inqͣꝫtū eſt rōcognoſcēdi oīa. Dr̄ ſpeculū inqͣꝫtū eſt ratōcognoſcēdi viſa ⁊ approbata Dr̄ exēplar inqͣntū eſt rō cognoſcēdi p̄uiſa ⁊ diſpoſitaDr̄ liber vite inqͣꝫtū eſt rō cognoſcēdi p̄deſtinata. Sapīa dei eſt liber vite reſpectureꝝ vt redeūtiū. Exēplar vt exeuntiū. Speculū vt euntiū. Lux reſpectu oīm. Ad exemplar ſpectat ydea ẜm actū p̄uidēdi. Uerbū ẜm actū ꝓponēdi. Ars ẜm actū ꝓſequēdiRō ẜm actū ꝑficiēdi Simplex d̓i noticiaeſt qͣ cognoſcit deꝰ bona ⁊ mala que ſunt. fuerunt ⁊ erūt ⁊ pn̄t eſſe. q̄ etiā nūqͣꝫ erūt Noticia viſionis. eſt qͣ cognoſcit deꝰ oīa mala q̄ſunt fuerūt ⁊ erūt. Noticia approbatōis. ēqͣ cognoſcit tm̄ bona q̄ ſunt fuerūt ⁊ erunt.Uolūtas dei d̓r rōe regulata ꝓuidētia qͣoīa q̄ in vniuerſo fiūt irrep̄henſibilit̓ gubernant̉. Deꝰ eſt cā efficiēs mūdi. rōe cuiꝰ eſt īcreatura vnitas. modꝰ. ⁊ mēſura. Deꝰ eſt cāexemplarꝭ mūdi. rōe cuiꝰ eſt in creatura veritas. ſpēs. ⁊ numerꝰ Deꝰ eſt cā finalis mūdirōne cuiꝰ eſt in creatura bonitas. ordo. ⁊ pōdus. Liber intꝰ ſcripiꝰ eſt dei eterna ars⁊ ſapīa. Liber foris ſcriptꝰ eſt mūdꝰ ſenſibilis. Obediētia mera eſt qn̄ p̄ceptū ex ſeſolū obligat. nō ex aliqͣ alia cauſa. Ordoangeloꝝ ẜm Grego. eſt multitudo celeſtiuꝫſpirituū qͥ inter ſe in aliqͦ munere gr̄e ſil̓ant̉ſicut ⁊ ī naturaliū donoꝝ munere ꝯueniūt.habitudo ad inuicē in ſcīa. actiōe. deiformitate. illuminatōe. ⁊ in deū aſcēſiōe Hierarchia eccl̓iaſtica eſt reꝝ ſacraꝝ ⁊ rōnaliū ordinata ptās. debitū in ſubditꝭ retinēs pͥncipatum. Angelꝰ eſt ſubſtātia incorꝑea. intellectualis. ſꝑ mobil̓. arbitrio libera. d̓o ẜuiēs.gr̄a nō natura īmortalitatē ſuſcipiēſ .i. annihilationē. qꝛ incorruptibilitatē ꝓprie habetex natura. Anima eſt ſubſtātia ſpiritualiſcorꝑi vt forma rectrix ⁊ viuificatrix accōmo
data. ⁊ ad eternā beatitudinē pͥncipalit̓ ordinata. Senſualitas eſt potētia aīe q̄ ſenſificat corpuſ. ⁊ mouet ⁊ appetit delectabiliacorꝑi ⁊ refugit nociua. Senſus ē illa visaīe qͥ homo cognoſcit res corꝑeas p̄ſentes.Imaginatō ē illa vis aīe q̄ intuet̉ res corporales abſentes. Rō eſt illa vis aīe quaaīa inter bonū ⁊ malū inter veꝝ ⁊ falſum diſcernit infra ſe. Intellectꝰ eſt illa vis aīe qͣaīa apprehēdit res īmateriales ⁊ ītelligibileſPortio aīe ſuꝑior. eſt ip̄a aīa inqͣꝫtū reſpicit ſuꝑiora. Portio aīe inferior eſt ip̄a aīainqͣꝫtū reſpicit inferiora Senſus cōis eſtin qͦ oēs ſenſus ꝑticulares ꝯcurrūt. Fantaſia eſt virtꝰ aīe ſenfitiua q̄ cōponit formaſnouas ẜm ſil̓itudineꝫ formaꝝ a ꝑticularibꝰſenſibꝰ receptaꝝ Eſtimatiua ē illa vis aīequa dicimꝰ eſſe ſagacitatē in brutꝭ. vt in vulpe. Memoria eſt ill̓a vis q̄ ꝯẜuat formaſſenſibiliū ſpēꝝ Motiua ſenſitiua. ē vis qͣaīa ſingula mēbra corꝑis mouet. Intellectus ſpeculatiuꝰ eſt ille qͥ exercet̉ in ſpeculatione veri. Intellectꝰ practicꝰ eſt ille qͥ exercet̉ in oꝑatōe boni. Uis aīalis eſt illa qͣanimal corꝑea obiecta cognoſcit ⁊ appetit.Uis vital̓ eſt vis motiua aerꝭ ī corꝑe animalis ꝑ arterias Un̄ vis naturalis eſt illaqua corpꝰ aīalis nutritur ⁊ ꝯferuat̉ ſpecies.Uis generatiua eſt illa qͣ ꝯſeruat̉ ſpeciesNutritiua eſt illa qͣ ꝯſeruat̉ indiuiduum.Oraculū eſt cū in ſomnis apparet aliqͣ grauis ꝑſona. vt deꝰ. ſacerdos. l̓ parēs. denūcians aliqͥd euentuꝝ vel nō. faciēdū vel vitandū. Uiſio ē cū id qͥs videt qd̓ euenit ſicutapparuit. Somniū eſt figurꝭ tectū ⁊ ſine īterp̄tatiōe intelligi nō p̄t Inſomniū eſt qn̄id qd̓ vigilātē fatigauerat ſe ingerit dormiēti. Phātaſma eſt qn̄ vix dormire ceꝑit qͥs⁊ vigilare ſe exiſtimat. et videt̉ aſpicere irruentes ſuꝑ ſe. vl̓ paſſim vagātes formas. diſcrepātes ⁊ varias. letas ⁊ turbulētas Imago dei in natura rōnali eſt ſil̓itudo exp̄ſſa tn̄deficiēs in aliqͦ trinitatis increate. ꝯſiſtēs inmemoria. intelligētia. ⁊ volūtate. Libertas a coactiōe ē facultas rōis ⁊ volūtatꝭ cōſurgēs ex deliberatiōe p̄ambula ⁊ voluntate adiūcta. ⁊ d̓r libeꝝ arbitriū Cauſa ē pͥncipiū ꝓductiuū. Rō cauſal̓ eſt regula dirigēs ip̄m efficiēs in ꝓductiōe. q̄ regl̓a ē ideain deo in creatura forma natural̓ Rōnescauſales ſūt forme ideales. Rōnes ſeminales ſūt forme naturales. Rō pͥmordialis eſt