De uiciis et eorū remediis

Ontra triſticiam aūt maxime valetfrequēs memoria benignitatꝭ dei. ⁊intuitꝰ beneficioꝝ eiꝰ. Ad cuiꝰ bonitatē pctā oīm nr̄m ſunt ſicut gutta ad pelagus totiꝰ maris. Itē vt ſit libent̓ cum bonaſocietate. maxīe qͥ de deo ſepe loquant̉ deuote. Und̓ pſallente dauid. ſpūs malus aſaul recedebat. Itē Iacobꝰ. Triſtat̉ aliqͥs īvobis. oret equo aīo et pſallat. Sic em̄ corhylareſcit ⁊ ſpūs triſticie effugat̉. Occupatio etiā ꝓdeſt triſtibꝰ vt obliuiſcant̉ triſticiePigro vtilis eſt laborꝭ exercitatio ⁊ cōſuetudo incōmodi cogēte ſtrēnuo magiſterio.vt nō poſſit remiſſe agere p̄ tedio laborꝭ nidebilitas ſit ī cā. Cōtra tediū cordis.Item ꝯtra tediuꝫ cordis valet varietasactiōis vt ab vno trāſeat ī aliud opꝰ bonū.Ꝙ ſeruꝰ dei in qͣttuor debet ſe exercere.Eruus dei in qͣttuor his exercitijsverſet̉. vt aut deo intēdat orando.pſallendo. meditādo. ſtudendo deuotioni. aut de deo tractet ſtudendo ſcīe. legendo ſiue ꝯferēdo. diſcutiendo. vl̓ diſcendo. docendo. aut ꝓ deo laboret oꝑando. ſeruiendo. corpꝰ caſtigādo. v̓tutibꝰ ſtudendo.aut corꝑis refectiōi moderate indulgendo.qͥeſcendo. dormiēdo. cibū vel potū ſumendo. ad hͦ vt poſſit corpus ſpūi ẜuire. Eccleſiaſticꝰ. Panis ⁊ diſciplina ⁊ opꝰ ſeruo. Panis ad ſuſtentationē. diſciplina ad correctionē. opus ad exercitationē. Aſinus indigetpabulo ne deficiat. onere ne laſciuiat ocioſus. virga qͣ impellat̉ ne pigre ambulet veldeuiet. Alia diſtinctio accidie. Grauisaccidia eſt negligent̓ ꝑſoluere ad quod tenet̉ hō. Grauior p̄termittere ex tedio oīnoGrauiſſima etiaꝫ alios impedire. ⁊ a bonoretrahere. nec poſſe alioruꝫ bona ſtudia eqͦanīo tolerare.De tribꝰ ſpēbꝰ auaricie. ⁊ q̄ ſit prima.Uaricia hꝫ tres ſpeciēs. Prima eſtanxia cupido hn̄di vl̓ acqͥrendi temporalia. ſiue ſequat̉ effectꝰ ſiue non.⁊ ẜm hoc p̄t auarꝰ eſſe etiā pauꝑ qͥ modicuꝫhabet vel etiā nihil. Scd̓a eſt tenacitasꝯſeruandi habita. q̄ nō ꝑmittit ea erogari īpias cauſas. vel in vſus neceſſarios ꝯgrueexpendi niſi cū anīe dolore. Tercia augere diuitias ⁊ vndecūqꝫ acqͥrere etiā de iniuſto ⁊ turpi queſtu. vt furtis. rapina. fraude.vſura. ⁊ alijs inhoneſtis modis. Quidā laborant in pͥma ſpecie. quidā in ſcd̓a. quidā

in tercis. quidā in duabꝰ. qͥdā in oībꝰ.Ꝙ hoc viciū eſt ꝯtra naturā.Oc viciū ſpecialit̓ videt̉ extra eſſe. ⁊ex ſola praua ꝯſuetudine vel corriIpta voluptate inolitū eſſe qd̓ ex hoꝓbat̉. qꝛ mūdus multo tꝑe caruit hoc vici⁊ alique gentes adhuc putant̉ ab eo immnes eſſe vl̓ fuiſſe ſicut gymnoſophiſte. Iteex hͦ qꝛ multi ꝑfecte ſecl̓o renūciantes cū aalijs vicijs ſepiꝰ impugnant̉. ab hoc nuncͣpulſant̉ niſi forte ꝓpria miſera volūtate ſe eſubijciant. Qui aūt ſemel ſe eiꝰ laqueo alligari ꝑmiſerit vix vnqͣꝫ de cetero ab eius cōpede liber erit. Un̄ videmꝰ religioſos qͦſdpoſt primā ſeculi abrenunciationē. qͣ ab eiꝰlaqueis erepti fuerāt. rurſum inuolui auricie retibꝰ. ⁊ inſatiabilit̓ ſitire res alienaſpͥus ꝓprias ꝯtempſerāt ꝓpter deuꝫ. Sic iudas om̄ibꝰ ſuis renūciauerat. poſtea fur factus et loculos colligens. dn̄m maieſtatisvendidit ⁊ laqueo ſe ſuſpēdit.De remedijs auaricie.Emędia auaricie ſunt Primū pxīooīa relinq̄re ⁊ ſub alteriꝰ regimine ⁊ꝓuiſione viuere. ⁊ ſiqua habuerit eiplene reſignare ⁊ in nullo ſui iurꝭ eſſe. ſic̄ inpͥmitiua eccl̓ia fideles ſub apl̓is erant. et inmonaſterijs bn̄ ordinatis clauſtrales. hͦ eſtefficaciꝰ auaricie remediū. ſicut dn̄s docuitQui nō renunciat oībꝰ que poſſidet ⁊c̄. ItiSi vis ꝑfectꝰ eſſe ⁊c̄. Scd̓m cōſideraromēs ꝑplexitates diuitiarū ⁊ laq̄os auarcie ⁊ pauꝑtatis libertatē ⁊ vtilitatē. Diuuem̄ ꝑiculoſe ſunt. ⁊ cū labore acquirunturcū multa ſollicitudine ꝯſeruant̉. qꝛ multoinuidie patēt furū. raptoruꝫ. potentū frardulatoꝝ. ꝟ. Diues diuitias non congregatabſqꝫ labore. Nō habet abſqꝫ metu nō deſerit abſqꝫ dolore. Ubi multe ſunt opes ibmulti qͥ cōmedūt eas. tā ꝯſumentiū qͣꝫ ſubtrahentiū. Nā a nullo ſecurꝰ eſt diues. necab extraneis nec a ꝓximis. Sic eſt diuitibus in medio cupidorū ſicut carnificibꝰ inmedio famelicoꝝ canū. Diu colligunt̉ ⁊ cito amittunt̉. Diuitie multiplicate nō minuunt ſed augēt ſitim auaricie ſicut potꝰ ydr̄pico. Quid gͦ querꝭ vnde plus cruciarꝭ. Affligunt nōdū habite ⁊ amiſſe. Pauca ſufficunt neceſſitati. mors cito rapit ab eis. Penas eternas amatoribus ſuis lucrant̉. Abhis oībꝰ libera eſt pauꝑtas. Psͣ. Rapinasnolite ꝯcupiſcere. Diuitie ſi affluant nolite