Fo.CCXV
ꝙ mundarēt altare a cinere ⁊ inuoluerēt ilIud purpureo veſtimēto ⁊ poneēt cum vaſis miniſterij. Caath. dolens vel penitensinterp̄tatur. Filij itaqꝫ caath filij ſunt penitentie ⁊ doloris qͥ altare ꝓprij cordis debētemundare. non ſolum ab igne luxurie īmoetiaꝫ et cinere. id eſt. a reliquijs īmundicie.ſcꝫ a memoria ⁊ cogitatiōe. ſicut dr̄ Gen̄. xixNec ſtes in om̄ī circaregione ⁊c̄. et tunc diierunt huiuſmodi cū vaſis tabernaculignis receptaculis īuolui .i. ſanctoꝝ archgelorū ſocietati adequari. ſi videlicꝫ fuerint in purpureo cōtinentie veſtimēto vnęinuoluti. Iteꝫ ſecūdo ꝓpter officij ditatē. Nam int̓ celeſtiū ſpirituū miniſteegunt̉ archangeli habuiſſe in om̄ibꝰ dira. vt patet ī Gabriele. qui ꝟ̓ginitatisū p̄dixit de virgine naſcituruꝫ. Similit̓michaele. qui populū iſraeliticū p̄dixitde captiuitate babylonica exiturū. Dan̄. x.ſimiliter ⁊ in Raphaele. qͥ miſſus ē ad thopiam curandū. qui p̄dixit ſe demoniū fugavtptꝫ Thob̓. vj. Fumus eiꝰ extricatzenꝰ demonioꝝ ⁊c̄. Et in iſtꝭ tribꝰ offiuilegiatis vident̉ hr̄e cōtinentes aſſiionē cū archangel̓ p̄taxatis. Nam cōtia ſanat a vulnere ꝯcupiſcētie mentēūalem reparat in anīo viſionē. Nā libido affectū corrūpit ⁊ ſauciat. intellectū vero obtenebrat ⁊ excecat. vt ptꝫ in ſamſone.qui ꝑ libidinē ⁊ vires corꝑis amiſit. ⁊ exoculatus ab hoſtibꝰ fuit. Iudic̄. xvj. Idē etiamptꝫ in illis ſenibꝰ. de quibꝰ dr̄ Dan̄. xiij. Exarſerūt ī cōcupiſcētia eius. ⁊ euerterūt ſenſuū. ⁊ declinauerūt oculos ſuos. vt nōit celū neqꝫ recordarent̉ iudicioꝝ iuSi vir archangelicꝰ. ꝯtinens .ſ. ⁊ mūaus raphaelis cōſilio piſcē arripit. ⁊ contraus infirmitatē cordis ⁊ fellis partiponere nō deſiſtit. Piſcis eſt chriſtꝰdic̄ glo. ſuꝑ fineꝫ Ioh̓is vlt̓. Piſcis aſſt chriſtꝰ paſſus. Cuiꝰ cordis particuia l. dilectio in ꝑforatione cordis nob̓ oſtenſa eſt potiſſime ad fugā ⁊ declinationē omnis malicie motiua. Fellica aūt paſſionisciuſdē amaritudo eſt oīs turpitudinis ꝯcupiſcētie purgatiua ⁊ cecitatꝭ ac caliginis ſpiAt abſterſiua. Ad tale collirium mittitApoē. iij. dicēs. Inunge oculos tuostolurio ⁊c̄. Cōtinētia etiaꝫ a babylonicapruſione liberauit ⁊ libertati gl̓e filioꝝ deiſſos imitatores reſtituit vl̓ reſtaurauit. et
iō archangelꝰ michael qͥ ppl̓o captiuo p̄fuitannūciaturꝰ ppl̓i liberatōem. danieli ī veſtimentꝭ lineis ſe on̄dit ⁊ auro mūdo cinctusfuit. Dan̄. x. b. In quo dat̉ nob̓ intelligi ꝙ illi ſoli ab vltima corruptōe nature ⁊ gr̄e liberabunt̉. qͥ hoc duplici mūdicia ſcꝫ mentꝭ etcorꝑis veſtiunt̉. Ecc̄s. ix. Om̄i tꝑe ſint veſtimenta tua candida ⁊c̄. ⁊ Apocal̓. Beatus qͥcuſtodit veſtim̄ta ſua ne nudꝰ ambulet. Adhoc etiā ꝯtinētia diuīe inhabitatōi hominēp̄parat. qꝛ deꝰ mētes caſtas inhītat ⁊ freq̄ntat. ⁊ iō archangelꝰ gabriel mūdiſſimus admariā mūdiſſimā eſt ſpecialit̓ deſtinatus. ⁊aduentꝰ auctoris totiꝰ mūdicie nūciatus. ⁊hoc vt omīs ꝯſcientia hic aduertat. qꝛ mūdus deꝰ mētes īmūdicie ſubditas nō ſubintrat. Sap̄. j. Nō habitabit ⁊c̄. Item vita ꝯtinētie aſſimilat̉ dignitati archangelice ꝓpter corꝑis aſſumpti q̄litatē. Nā angelꝰcū ſit incorporeus nō niſi ꝓpter noſtrā īſtructionem corꝑis aſſumit effigiem ſiue repreſentationē. Et iō archāgelꝰ apparēs ẜm humane capacitatꝭ app̄henſionē ⁊ caſtitatꝭ cōmēdatōem mortalibꝰ ſe on̄dit. ſic̄ ptꝫ in Daniel̓. x. vbi d̓ michaele iudeoꝝ pͥncipe ⁊ archangelo ẜm ꝙ dic̄ glo. ſuꝑ illud. vir veſtitꝰ lineis ⁊ cinctꝰ auro obrizo apꝑuit. cuiꝰ corpꝰfuit qͣi criſolitꝰ. ⁊ facies eiꝰ qͣi ſpecies fulguris. ⁊ oculi eiꝰ vt lampas ardens. ⁊ brachiaeiꝰ ⁊ pedes ſicut ſil̓itudo eris candētꝭ. Hecquidē de archangelo michaele ſūt dicta. ſic̄expreſſe dicit glo. cuiꝰ ibidē cōmendat̉ corpus. deſcribit̉ etiā ⁊ veſtitus. nam veſtis linea candida et circa renes deaurata. corpꝰetiā fuit gēmeum. igneū et eneum. In quooſtendit̉ ꝙ duplex eſt cōtinentia. ſcꝫ corporalis. que quidē cū difficultate acquiritur.difficilius retinet̉. ſed difficillime īmo impoſſibiliter vſqꝫ in finē ſine gratia cuſtoditur. Ueſtis itaqꝫ linea ſiue cadida referturad caſtitatis honeſtatem. qua hominis animꝰ mirabiliter decorat̉. deaurata vero adeiuſdem refert̉ cōtinentie charitatē ſiue p̄cioſitatē. cui om̄is virtus ineſtimabilis velincōparabil̓ reputat̉. Eccī. xxvj. Nō ē equaponderatio ꝯtinentꝭ aīe Iſa. xiij. Precioſior erit vir auro. ⁊ hō mūdo obrizo. Ꝙ fuitſil̓is criſolito lapidi .ſ. maris effigiem preferenti. igni ſiue fulguri. ⁊ eri candenti. oīmodam ſignificat mentis puritatē. que qͥdemacquirit̉ per amaritudinē contritōis. ⁊ hoccriſolito deſignat̉. ⁊ per inflāmationē dele-