Fo.CLX
ns autē īuitationis ſubiungit allectiuum.a veni. quia tēpus putatiōis aduenit .i.a aggrauātia ⁊ impediētia ſpiritū itinerantē in itinere charitatis ſunt amota. quiacharitas oꝑit multitudinē peccatorū. nō q̄rit que ſua ſunt. ⁊ alleuiātia itinerātes collata ſunt ſcꝫ palmites omniū habituū ꝟ̓tutū.Uercellenẜ exponēs hec verba dicit. In viteputant̉. id eſt. reſecant̉ ſarmenta. que ſi inpere manerēt. fructū multiplicē ſed minꝰ nōhilem ꝓferrēt. Sic inquit in mēte ſunt ꝟtutes ⁊ motꝰ qui apti ſunt in vita actiua fructiicare. ſed illi fructꝰ minꝰ reputant̉ reſpectuctuū vite cōtemplatiue. Luce. x. Mariarimā partē elegit que ⁊c̄. Similiter intellectus ſpeculatiuꝰ fructificat in diuinoꝝ cotione ꝑ creaturaꝝ inueſtigationē. ſed illeminꝰ nobilis eſt. quia enigmaticꝰ eſtctu cognitiōis vnitiue. vt patet. vij. dediuinis noībꝰ. vbi dicit Dyoniſiꝰ. Eſt iterūiſſima cognitio dei qua ip̄e cognoſcit̉orantiā. quādo ſcꝫ mens ab omnibꝰ ījalibꝰ ⁊ intelligibilibꝰ recedēs. ⁊ taneip̄am excedēs vnit̉ radijs eterne ſapientie inſcrutabilis ꝓfunditatis. Et ſequit̉.Quotiēs ergo ſuꝑitellectualiter exercemurdiuinū radiū. totiēs opus eſt vt reſecemꝰellectuales oꝑatiōes. vt docet Dyoniſiuſpͥmo de miſtica theologia. ⁊ ſimiliter creaturarū ſil̓itudines. vt innuit̉ Exod̓. iij. vbi diciū fuit Moyſi. Solue calciamēta de pedibus. Pedes ſunt intellectꝰ ⁊ affectus. qͥbuſſpiritꝰ noſter eternū deū accedit. vt ſupra dictum eſt. Qui pedes mūdandi ſunt ab om̄ibus pellibꝰ .i. creaturaꝝ ſimilitudinibꝰ. quoſnſa dixit ſe lauiſſe Can̄. v. vbi dicit ꝟcelll̓. Pedes meos id eſt affectū ⁊ intellectūquibꝰ carpſi itinera charitatis laui ⁊ purgaui vel purificaui. quō iterū inquinabo illosvmōris ⁊ imaginibꝰ temꝑaliū. Cū etiā inteloꝑationes ⁊ forme in hoc loco. idtellectuali exercitio reputentur vmipre roffendicula. Hec ille. Et hec ſufficiātquarto itinere charitatisUintum igituriter eternitatis ꝑ quod ſpiritusnoſter venit ad intrinſecū ſecretum ⁊ eternū maneriū dn̄i Ieſū eſt eternoꝝ occulta reuelatio. Reuelatioſes autē eternorū ſunt ſtudioſiſſime cōſideſanderaſſidue rumināde quia ſicut dic̄ ver
cellen̄. ſuper Cātica. c. pͥmo. Aſſidua reuelationū ſpiritualiū ruminatio prebet aſſiduācognitionū ⁊ exultationū mentꝭ incremētū⁊ ex hoc exceſſum eternoꝝ ⁊ ingreſſuꝫ occultorum cōſequit̉. Sunt aūt ad maiorē huiꝰitineris cognitionē ſeptē cōſideranda ꝑ ordinē Primo qualiter iter occulte reuelationis eternoꝝ iter charitatiue affectiōis ſeqͣtur. Secūdo qualiter reuelatio eternoꝝocculta dicat̉. ⁊ qualiter diſtinguat̉. Tertio qualiter ꝑ ſenſibilē reuelationē eternoꝝadmittat̉ Quarto qualiter ꝑ intellectualē reuelationē eternoꝝ ſpūs noſter ad eterna introducat̉ Quinto qualiter ꝑ ſuꝑintellectualē reuelationē eternoꝝ ſpūs noſtereternitati vniat̉ Sexto qualit̓ ſuꝑintellectualis reuelatio eternoꝝ a nobis acquiratur. Septimo qualiter ad iter occulte reuelationis eternoꝝ ſpiritꝰ noſter a dominoinuitatur.Diſtinctio primaRimo igit̉ videndū eſt qualiter iterp Focculte reuelatōis eternoꝝ iter charitatiue affectiōis ſequat̉. De hoc p̄taſſignari ratio talis. Cū ẜm Auguſtinū. xiijlib̓. ꝯfeſſi. Charitas ſiue amor ſit pondus īclinās amātē ad amatū. ⁊ appropinqͣre facitamato qͣꝫtū p̄t. vt etiā trāſformet amantē inamatū ẜm Dyoni. Ꝙͣto gͦ ꝓpinqͥus ē amāsamato. tāto veriꝰ ſubtiliꝰ ⁊ ꝑfectiꝰ ſibi r̄uelatur amatū. Unde Hugo ſuꝑ. vij. angel̓. hierarchie dic̄. Cōſtat vt qͥ ardentiꝰ diligūt. ꝓfundiꝰ ꝯſpiciūt. ⁊ ſubtiliꝰ diſcernūt. Et quiamagis ꝓfunde ꝓſpiciūt. ꝓculdubio euidētiꝰcognoſcūt. Ergo rectiſſime qͣꝫto et̓na magꝭamāt̉. tāto ꝑfectiꝰ cognoſcūt̉. Et ſic ꝟificat̉v̓bū Rich̓. dicētꝭ li. iiij. de ꝯtem. Ex magnitudine dilectōis pēdet modꝰ diuīe reuelationis. iō rōnabilit̓ illud iter ſequit̉ p̄cedensiter ex qͦ pēdet modꝰ diuīe reuelatōis.Diſtinctio ſecūdaEcūdo vidēdū eſt qͣlit̓ reuelatio et̓noꝝ dicat̉ occulta. ⁊ qͣlit̓ diſtinguat̉De pͥmo notādū ꝙ reuelatio diuīoꝝ d̓r occulta qꝛ nō niſi ī occulto ꝑcipit̉. Siue em̄ reuelatio ꝓut ē occultoꝝ manifeſtatio ꝑ exteriores figuras fiat. ſiue ꝑ ſacras ſcpͥturas. ſiue ꝑ illuminatiōes inſpiratas. ſiue ꝑ collocutiones exteriꝰ expreſſas. ſemꝑ fit ī occultovt oſtendit Hugo lib̓. iiij. de archa noe. vbidicit ꝙ in reuelatiōibꝰ neceſſaria eſt ſecretahītatio ⁊ mētꝭ collectio ⁊ vnio. Un̄ dicit ſic.