Fo.CCVIII

eū immediate collocat̉. ad quam tanqͣꝫproximā principaliꝰ deferunt̉. primo d̓iitiōes ⁊ ꝑfectiones. Et illiꝰ hierarchiepͥmus ſeraphin. id eſt. calefaciētes ⁊ inlentes interp̄tant̉. Sequit̉. Interpretautē iſtiꝰ nomīs ſeraphin incendētes vl̓efacientes iuxta naturales proprietatesis qui incēdit ⁊ calefacit. nobis ſignificaternā mobilitatē ſubſtantiaꝝ illius ordīscirca diuina. ⁊ incenſibilitatē ⁊ caliditatem ⁊acutū ⁊ ſuꝑferuidū. Alia tranſlatio habet. ⁊excedentē feruorē ſempiterne motiōis eorūin deū que attentiſſima eſt ⁊ irremiſſibilis.aliud deſiderabile nunqͣꝫ declinās Heca occultiſſima ſunt. ideo linconien̄. cōtator exponēs ea dicit ſic. Ad hos deipabitus tā excelſos ⁊ a noſtra infironginquos. ⁊ viſui noſtro tā abſconditos exponēdos omino minores ſumus.mile eſt em̄ hoc eſſe de archanis verſepaulꝰ in raptu ſuo audiuit que homini nō licet loqui. Hec tamē Dyoniſio qͣſpecialiſſimo diſcipulo ⁊ celeſti eius ꝯciuius eſt. que iſte vt exiſtimo nō omnibuſliter ſed puritate intelligētie ⁊ diuiniſnationibꝰ ⁊ gratia priuilegiatis. ac ꝑper hoīem eleuatis decreuit cōmunicare. de quoꝝ numero ego nō ſum. tamē cōcabo eainquantū poſſum. Hec ille.ter cōmētator Hugo oſtēdit ſubtiꝝ verboꝝ. ⁊ dicit ſic. Si quod ſentio dicam. primū hoc fateor qꝛ verba audiui aut nō homini dicta aut nō dicta ab homine. Nam ꝑ hominē ea dici tam magnuꝫmihi videt̉ vt nihil ampliꝰ homini dari poſſit. Et quia forte verba illa ab iſtis nata ſūtqui audiri potuerūt. dici nō debuerūt. Nāui hoc dicebat vſqꝫ ad tertiū celū ꝑueat ⁊ intrauerat in ꝑadiſum dei. ibiqꝫ verba audierat. de verbo quedā ſecreta ominona ſilentio vſqꝫ ad que auris humanaōtingeret que nemo audiret. nemo ſcire. Intus em̄ audiebant̉ ibiqꝫ dicebantur⁊ nō poterāt exire foras vbi erat homo. ꝓpterea ab eo qui intꝰ erat ⁊ valde intꝰ introrſus audiri potuerūt. ſed his qui foris erantdici non debuerūt. ne tamē qui foris erantderelinquātur ſi ab eo qui intus erat nō votarent. nata ſunt verba de verbis ſicut de ꝟlata fuerāt. de verbis que intus ſeruariuerūt. verba que foris proferri debuerant. de immēſis magna. de occultis obſcu-

ra. de impenetrabilibꝰ profunda. que a nobis audita ſunt tanqͣꝫ tonitrua. vtrū intellecta neſcio. Et addit ibidē. Si hec nō guſtātur. nō amātur. ⁊ ſi nō intelligunt̉ vane audiunt̉. In amore autē fit guſtus. id eſt. experientia que eſt magiſtra intelligētie ⁊ noſtracōſummatio. Hec ille. Igit̉ qui volunt hocꝑfecte intelligere primo experiant̉. Narrataaūt difficultate iſtoꝝ verboꝝ. p̄dictoruꝫ doctoꝝ expoſitiōem videamꝰ vtrorūqꝫ Prima igit̉ ꝓprietas ſeraphici amoris ſiue ſup̄mus gradꝰ ẜm Dyoniſiū eſt ſemꝑ mobile.De quo lincon̄. ⁊ cōmētator Hugo ꝯcorditer dicūt. Ꝙ auctor volēs oſtēdere ꝓprietates amoris qͦ feruēt ſeraphin. ſic̄ ea ſignificauit ꝑ ignē. ſic eoꝝ deiformes habitꝰ ſignat ꝑignis ꝓprietates. Ignis nāqꝫ ꝓprietates ſūt.ſempiterna nō interrupta mobilitas. caliditas. acumen penetratiuū ⁊ velocitatis acutum ⁊ ſuꝑferuidū. quia in termino calidū ſibi eoꝝ que cōtingit eſt aſſimilatiuū. Et infra ſequit̉. Eadē ignis ꝓprietas que d̓r motio amoris. vt eſtimo ſignat actionē ⁊ amationē nō interruptā nec finitā quiete vl̓ pauſatione ab agēdo Que em̄ pōt eſſe alia amoris motio niſi eius actualis amatio que nōin illis celeſtibꝰ ſubſtātijs ſicut in nobis qn̄qꝫ quieſcit ⁊ finit̉. ſed ſempiterne agit exiſtesintenta vt nō deſiſtat qn̄qꝫ ab agēdi motiōeac ꝑ hanc intētionē irremiſſibilis ab amandi intenſiōe ⁊ indeclinabilis ⁊ inflexibil̓ abamando ordinate amatū. ⁊ indeclinabile adaliqͥd aliud inordinate amanduꝫ. Sequit̉.Hmōi gͦ ſꝑ motione p̄dicto modo attēta. etꝑ hͦ irremiſſibilis ⁊ indeclinabil̓ ſꝑ mobiliscirca diuīa. pͥmo docet manifeſtatiue cognominatōꝫ ſeraphin. Hugo cōmētator addithic. d. ꝙ motio dilectōis q̄ ad ſuꝑiora ē intēta. ītima ⁊ inflexibil̓ d̓r. ꝓut autē fit ad obiecta .i. inferiora reductiue ⁊ actiue exēplatiuūnoīat̉. motꝰ em̄ ille qͥ in ſuꝑiori ē ꝯtēplatio.in inferiori ē oꝑatio. ⁊ ad ſuꝑiora tēdit vt ineis reqͥeſcat. ad inferiora tēdit vt ea ad ſe reducat. ſurſum charitas mouet̉ vt illic maneat. deorſū vt redeat. Preterea motio caritatꝭ ī ſuꝑioribꝰ qͥdē ad inferiores reductiua⁊ actiua d̓r. reductiua ī eo ꝙ illos ad creatorē ſuū eodē igne caritatꝭ ſuccēdēs cōuertit.Actiua ꝟo ī eo ꝙ illos accepta claritate illuſtratos ad illiꝰ volūtatē ꝯponit. Propt̓ qd̓itaqꝫ dilectō illoꝝ ꝯtēplatiua fctā ē inferioꝝad ſuꝑiora occaſio tentendi. ⁊ ẜm ſuperiora33 4