Fo.XLIX
Ꝙ detractio eſt ꝑ patiētiā ſuperādaCapitulū XIIIIT cū detrahi tibi ītelligas nō mouearis. qꝛ ſi veꝝ eſt qd̓ dicit̉ nō eſt īcōAueniēs hoc loqͥ homīes qd̓ tu facereauſus eſ. Si aūt veꝝ nō eſt. nō nocet tibi eorum oblocutio. Uelut ſi albꝰ eſſes ⁊ diceretaliquis te nigrū eſſe. qͥd tibi obeſſet illiꝰ dicere. nihilominꝰ tn̄ eſſes qd̓ eſſes. ⁊ non aliudEt ſi qͥs eſtimaret te caprā eē. tamē nō eſſesSi aūt ad pͥmos motꝰ hmōi aduerſitatumturbaris ⁊ inflāmaris ex impatiētia. repͥmoirā ⁊ ſuſtine ad modicū. ſicut qͥ ſuſtinet vſtionē cauterij. vel ſectionē chirurgici. cogitanſvtilitatē patiētie. ⁊ cito ſanari incipies ⁊ melius habere. imo hocip̄m expugnare intus.ac exacerbari magne vtilitatꝭ eſt. qꝛ eſt purgatio peccati. vicij lima. exercitatio virtutismeritū glorie. p̄paratio pacis. Nō coronabit̉ niſi qͥ legittime certauerit.Ꝙ nullꝰ debet odiri nec deſpici malus ꝓpter ſpem correctionis.Capitulū XIAncorē erga nullū ī corde retine. adom̄es mite cor ⁊ pacificū habere ſtude. nec ꝓ tua offenſa nec ꝓ illiꝰ vicioaliquē odito. ne fias cū illo ſub ſpecie zeli pariter vicioſus. Si nō ꝯuenit tibi eiꝰ haberefamiliaritatē ꝓpter vite eius deformitatē. ſicdiſpliceat tibi malū qd̓ habet ex ſe. vt non ſittibi bonū execrabile. qd̓ eſt ex natura in preſenti. vel ex gr̄a forſitan in futuro. Multi eīmali fiūt poſtea boni. quod de om̄ibꝰ viuentibꝰ eſt ſperandū.Quomodo ſit cōuerſandū cū illis qͥ hominē odiūt ⁊ ꝑſequūt̉ Capitulū XVIUod ſi aliquis te odiret ⁊ detraherꝫ⁊ niteret̉ cōfundere ⁊ grauare. ſi cuꝫeo in ſimilibꝰ vis ꝯtēdere nō vinciseū nec placas ſꝫ ꝓuocas. ſicut qͥ canē latrantē minādo ꝓuocat ad mordendū. qͥ ſi latratus eiꝰ nō aduertēdo trāſiret. citiꝰ cōpeſceretcum vt abiret. Nā cū hoc intēdat omis aduerſariꝰ vt moleſtet ⁊ ꝓuocet illū cui aduerſatur ſi videt te exacerbari ⁊ cōtriſtari habetqd̓ querit. ⁊ tāto fortiꝰ inſtat quomō te grauet quāto plꝰ vidꝫ valere conatꝰ ſuos ad idquod intēdit. Si aūt viderit ꝙ patiēter ſuſtines ⁊ ꝑtrāſis ac ſi nō ſentias. confundit̉ īſeip̄o ⁊ cōfringent̉ tumētes fluctus eiꝰ. et exindignatōe ſua quieſcet. vidēs ꝙ non valetefficere qd̓ querebat. vt videlicet te ꝯturba-
ret. vel certe cōfuſus cōpunget̉ ⁊ corrigeturexēplo patiētie tue emēdatus. Ꝙ ſi forte obſtinatꝰ nec corrigit̉ nec deſiſtit te ꝑſeqͥ diſcealiquid pati ꝓ dn̄o. quia ille qͥ tibi aduerſat̉grauiꝰ torquet ſemetip̄m qͣꝫ te. Qui autē ſeipſum morderet ⁊ laniaret in odiū tui quidte lederet. imo te de ſe vindicaret. ⁊ ipſe nontu morſuū vulnera ſentiret Ita ſentias ⁊ deillo qui te odit. ſe laniat nō te. Unde tu habeto pacē tecū. ⁊ aliena malicia nō tibi nocebit. Ꝙ ⁊ſi verba mala ⁊ cōtumelias tibi ītulerit. diſcere debes vt om̄ia verba pro ſonohabeas trāſeunte niſi quantuꝫ vales ex eisedificatiōis capere. ſed inquantū ꝑturbarepoſſunt ⁊ ſcādalizare. ſint tibi vt auiū garritus ⁊ latratꝰ canū. hec cū audis ꝑtranſis etnō curas. Noli ſimilis illi fieri qui tibi d̓trahit. quia ſicut in illo odibile eſt viciū detractionis. ita etiā eſſet in te. Nemo autē in odium aduerſarij ſui ſibimet p̄ſcidit naſum. veleruit oculos. ſic nemo ſapiens deturpat ſeip̄m vt ſic ſe vindicet de inimico. qꝛ tunc nōtriſticiā ſed leticiā cōferret inimico. Si patienter fers iacula aduerſantis alij cōpatiētur tibi ⁊ impugnabūt ꝓ te aduerſariū tuū.te tacēte ⁊ diligēt te ampliꝰ. Si autē te vindicare volueris ⁊ defēdere reſiſtēdo aſpiciēt⁊ deſpiciēt vos pariter mordētes ⁊ ſcandaliſentur ī vtroqꝫ Doctrina xp̄i magiſtri domini noſtri eſt. cuiꝰ te eſſe diſcipulū ꝓfeſſus esin profeſſione regule. diligere inimicos. benefacere odiētibꝰ nos. ⁊ ſic noſtra benignitate vincere illorū maliciam. ſicut ipſe malos mutat in bonos. patienter eos vt ꝯuertant̉ expectando ⁊ beneficijs alliciendo.De illis qui magis volunt alios corrigere qͣꝫ ſe emendare.Capitulū XVIIOrrige in te qd̓ in alio reprehēdis⁊ doce te quod vtile vnicuiqꝫ agnoſcis. feruor tuus agat in te pͥusEt ita inflammatꝰ alios calefac. ſicut ignisproxima pͥus. ⁊ poſtea remotiora calefacit.Tu tibi proximꝰ eſto in correctione tui. regula ingenij tui ⁊ zelus iuſticie tue pͥmo formet te in exemplar artis tue alijs imitāduꝫOſtende in proprio opere tuo cuiꝰ peritieſis in opere alieno. Quidam ſciunt multain alijs corrigere. ⁊ vitam aliorum ordinare. in ſeipſis autē multa īcorrecta re linquūtnec minimam diligētiam adhibent vt proprium ſtatū ordinent ad profectū virtutis.