Septimus.Liber.

mortem ſuam humiliter reuocaſſet.Ric eſt principium cuiuſdam reuelationis quā domina Birgitta habuit pro domina Neapoli in eadem ciuitate. ſed alia que ibi continent̉non ponūtur hic. quia ſecreta ſunt quepertinent ad ſtatum et perſonā dicte domine regine.¶ Capitulum. xj.Go ſum deus creator omnum. A Ego dedi angelis et hominibus liberuꝫ arbitrium. vt qui vellent facere voluntatem meam manerent mecū eternaliterQui vero contraria michi ſentirent ame ſequeſtrarentur Ideo autem quidāangeloruꝫ facti ſunt demones. quia necvoluerunt me dilige nec michi obedire.Deinde creato homine dyabolus vidēsdilectionem meam ad illum. non ſolumfactus eſt inimicus meus. ſed mouit cōtra me bellū. incitando Adam ad preuaricationem mandatorum meorū. ⁊ tuncdyabolus preualuit permiſſione mea exiuſticia mea. et ab illo temꝑe ego ⁊ dyabolus diſcordamus et certamus. quiaego volo ꝙ homo viuat ad voluntateꝫmem. Dyabolus vero nititur vt homoſequatur deſideria ſua. Propterea in eopuncto quo ego aperui celum ſanguinecordis meis. dyabolus priuatus eſt iuſticia quā videbatur habere. et anime quedigne erāt ſaluate ſunt et liberate Tūcetiam lex ſtatuta eſt. vt ſit in hominis arbitrio ſequi me deum ſuū. ad obtinendāperpetuam coronam. Si vero ſequiturdyaboli deſideria. hābebit ſuppliciū ſempiternum. Sic igitur ego et dyaboluscertamꝰ. deſiderantes animas ſicut ſpōſi ſponſas ſuas. Ego enim deſidero animas. vt tribuam eis eternū gaudium ethonorem. Dyabolus vero vt tribuat eternū horrorem ⁊ dolorem. Audi quid

regina michi fecerat. ego permiſi eaꝫ exaltari in regnū ⁊ cetera. B Additio. ¶ Xpūs loquit̉ Scribe ei ꝙ faciatpurā confeſſioneꝫ de omnibus que egerat a iuuentute ſua. habendo firmā voluntatē emendandi ſe ſcd̓m conſilia confeſſoris ſui. Scd̓o ꝙ recogitet diligēterquō et qualiter ſteterat in coniugio ſuoet regimine ſuo. quia de oībus eſt michiredditura rationem. Tercio ꝙ habeatvoluntatē ſoluendi debita ſua. et reſtituendi ſcienter male acquiſita. quia aīa eſtin periculo ꝙͣdiu detinent̉. et nichil prodeſt multa largiri niſi ſoluenda ꝑſoluentur. Ꝙͣto ꝙ nō oneret cōmunitatē ſuisnouis adinuentionibꝰ. ſed magis cōſueta releuet onera. quia miſerorū gemituꝫet clamorē exaudiet deus. Quinto ꝙ habeat cōſiliarios iuſtos nō cupidos. ⁊ talibus cōmittat iudicia ſua qͥ diligunt veritatē. ⁊ qui non adulantur partibꝰ necditari querunt. ſed qui nouerunt de neceſſarijs cōtentari. Sexto ꝙ quotidiere cordetur certis temꝑibus vulnera etpaſſionē dei. quia inde caritas dei in corde innouatur. C Septimo ꝙ colligat pauperes certis temporibus. lauando pedes eorum et reficiendo eos. ⁊ ꝙom̄es ſubditos ſuos ſincera caritate diligat. diſcordantes inducēdo ad concordiam. et iniuſte offenſos cōſolando: Octauo ꝙ dona ſua tribuit diſcrete et iuxtafacultatem ſuam. non alios grauando.et alios ditando. ſed ſapienter aliqͦs releuando. et nullos onerando. Nono ꝙnon plus attendat ad pecunias delinquentium ꝙͣ ad iuſticiā. ſed penſata qualitate delictorum. vbi maiorem viderithumilitatem. ibi maioreꝫ exhibebit compaſſionem. excluſa omni cupiditate Becimo ꝙ apponat omnem diligentiam cūviuit. quomodo regnū quiete ſtare poſtmortē eius poſſit. quia predico ei ꝙ ammodo non habebit prolem de vtero ſuoUndecimo ꝙ contenta ſit coloribus.et pulcritudine faciei quibus eam deus