Septimus.Liber.
la quā ex diuina caritate vobis ſcribo.teſte deo oīm cordiū ſcrutatore. Per domū itaqꝫ intelligo corpus tuū. quod rexcelorum de terra plaſmauit Per filiamregis intelligo animā tuaꝫ. ex virtute altiſſimi creataꝫ ⁊ in tuo corpore collocatam. Per cuſtodem vero humanā rationem. que animā tuaꝫ iuxta eterni regisvoluntatem cuſtodiet. B Per fundamentū bonam et firmam ſeu ſtabileꝫvoluntatem. ſuper ip̄am namqꝫ omīa bona opera cōſtruenda ſunt. quibus anīaoptime defendit̉. Igit̉ cū talis eſt voluntas tua vt ad nichil aliud viuere velis.niſi vt dei voluntatē ſequaris. exhibendoei omnē quē poteris honorē. per verbaet oꝑa. Ei quoqꝫ corꝑe ⁊ bonis. totiſqꝫtuis viribus ꝙͣdiu vixeris obſequēdo. vtanimā tuā ab omī carnis ſpurcicia ſeruatam. recōmendare valeas ſuo creatoriO ꝙͣ vigilanter hoc fundamentū id eſtvoluntatē tuā. cum cuſtode id eſt cū ratione te oꝑtet cuſtodire. ne aliquis ſuismachinamētis ip̄m ſuffodere valeat adanime nocumentū. Per eos qͥ huiuſmodi fundamentū ſuffodere nitūt̉. intelligoeos qui te alloquūtur ſic dicendo. Dn̄emi eſto laycus ducendo tibi vxorē venūſtam. nobilē ⁊ locupletem. vt de ſoboleet hereditate gaudeas. et carnis tribulatione non graueris. Alij qͦꝫ ſic forte referunt. Si vis fieri clericus. tūc ad illūfinem artes liberales addiſcas. vt magiſter appelleris De bonis vero ſeu redditibus eccleſie. quantū poteris tibi ꝑ preces ſeu munera procurando. tūc em̄ mūdanū honorē habebis pro ſcientia. et abamicis mūdialibus multiſqꝫ ſeruitoribꝰgloriaberis ꝓ diuitiaꝝ abūdantia. OEcce ſi forte tibi aliqͥs talia ꝑſuaſerittūc cōtinuo cuſtodem id eſt rationē illifacias reſpondere. dicendo ꝙ potius omnē tribulationeꝫ carnis ſuſtinere velis.ꝙͣ caſtitatē perdere. Reſpondeas etiaꝫ ꝙad honoreꝫ dei ⁊ catholice fidei defenſionem. ⁊ ad bonoꝝ hoīm confortationeꝫ.
et errantiū correctionē. atqꝫ oīm tuo cōſilio ⁊ doct̓na indigētiū. vis ſcīam atꝫ artes acqͥrere Nichil etiā ſuꝑ corꝑis tui ſuſtētationē ⁊ familie tibi v̓e neceſſarie. etnon ꝓpter vanā gl̓am ſuꝑflue vis aliqͥddeſiderare in hac vita. Dicas etiam. ꝙ ſiforte diuina ꝓuidentia aliqͥd dignitatistibi ſuꝑaddiderit. oīa deſideras ad vtilitatē ꝓximoꝝ. et ad honorem dei ſapient̓ ordinare Et ſic vtiqꝫ cuſtos id eſt ratio illos expellere poterit. qͥ fundamentū ideſt bonā voluntatē tuā ſuffodere moliūtur. Anīaduertere dꝫ etiā ratio aſſidueet diligenter. ne aliqͥs muroꝝ altitudīeꝫtranſcendat. Per quā altitudinem intelligo caritatā. q̄ omībꝰ v̓tutibus eſt ſublimior. Certiſſime igit̉ ſcias. ꝙ dyabolusnichil magis deſiderat. ꝙͣ ſuꝑ iſtū murumſaltare. Un̄ inceſſanter quantū pōt conat̉. vt mūdana caritas ⁊ carnal̓ amordiuinā ſuꝑgrediat̉ caritatē Q Undedn̄e mi. quotienſcunqꝫ mūdanꝰ amor diuine caritati ſe p̄ferre in tuo corde tēptauerit. cōfeſtim cuſtodē id eſt rationē eiobuiā mitte cū p̄ceptis dei. dicentem ꝙmagis vis in anīa ⁊ corꝑe mortē ſuſtinere. ꝙͣ ad hoc viuere vt tā benignū deumv̓bo vel oꝑe ad irā prouocares. ymo ꝙnec ꝓprie vite nec bonis ſeu poſſeſſionibus tuis. neqꝫ ꝓpinquoꝝ aut amicoꝝ fauoribꝰ vis quoqͥ modo ꝑcere. vt ſoli deopoſſis totaliter cōplacere. ip̄mqꝫ in omnibus honorare Magis qͦꝫ oībus tribulationibꝰ eligis te volūtarie ſubijcere.ꝙͣ alicui tuo proximo maiori vel minori.damnū aliqd̓ ſeu ſcandalū aut tribulationē facere. Sꝫ ꝙ vis potius iuxta p̄ceptum dn̄i. omēs proxīos tuos fraternalit̓pamare. Et ſi ſic dn̄e mi feceris. deumpluſꝙͣ teip̄m et proximū tuū ſicut reipſuꝫdiligere cōprobaris. Tūc igit̉ cuſtos ideſt ratio ſecure poteſt quieſcere. ex eo ꝙnullus anime tue emulus muroꝝ altitndinē pōt tranſcendere. E Per parietes vero intelligo quatuor celeſtis curie delectatiōes. quas debet attenta me-